子规的诗与画

明治三十一年（1898）七月十三日，正冈子规在给河东铨（门人河东碧梧桐之兄）的信中自作墓志铭曰：

正冈常规，又名处之助，升，秭归，獭祭书屋主人，竹里人。生于伊予松山，居于东京根岸。父隼太，卒于松山藩御马回加番。由母大原氏抚养成人。日本新闻社员。明治三十【原文此处为□】□年□月□日殁，享年三十□。月薪四十元。

明治四年五月，日本颁布新货条例，打造新货币。一日元等于一点五克金，等于一百钱。明治二十年，十公斤白米计四十六钱。如此算来明治时期的一元相当于现在的一万日元，一钱相当于现在的一百日元。如此看来，月薪四十元委实不薄。

明治三十五年（1902）子规病逝，这段墓志铭当时并没有刻下来，而是到昭和九年（1934）子规三十三年忌，勒石立碑于东京大龙寺中的新坟前。

正冈子规生于庆应三年（1867）九月十七日，名常规，幼名处之助。他是家中长子，父亲是松山藩的下级武士，母亲是儒者大原观山的长女。是年德川庆喜大政奉还，幕府统治自此终结。明治天皇登基，次年为明治元年。子规三岁时，家中遭遇火灾，六岁丧父，由外祖父与舅父（大原观山第三子，加藤恒忠，曾在法国使馆任职）共同抚养。在外祖父的私塾中修习汉学。明治八年（1875），子规九岁，外祖父过世。如今可见子规最早的汉诗是明治十一年所作绝句：

闻子规

一声孤月下，啼血不堪闻。半夜空欹枕，故乡万里云。

如果子规略生早一些，譬如在与谢芜村的年代，或许也会成为外祖父这样的儒者，而新时代的浪潮已波及伊予国的松山藩。中学时代的子规受到自由民权运动宣传的影响，热心探讨政治。后来子规回忆曰：

其时我将学校课程全部抛于脑后，乘夜在寺院学校租借的处所与学友十人共同探讨“自由权利”“参政权利”，实在有无上的快乐。

不久东京舅父来信说：“河流非鲸鲵所泳，枳棘非鸾凤所栖，海南非英雄所留，愿早日离开此地，前往东京。”于是，明治十六年（1883）五月，十七岁的子规自松山中学退学，踏上去往东京的求学路途，并作诗云：

松山中学只虚名，地少良师从孰听。言倒何须讲章句，染人不敢若丹青。

唤牛呼马世应毁，今是昨非吾独醒。忽悟天真存万象，起披蛛网救蜻蜓。

明治十七年（1884）七月，十八岁的子规通过东京大学预备科（相当于现在的高中）入学考试，同级生当中有夏目漱石、南方熊楠等人。

明治十八年（1885）夏，上京后第一次归乡省亲，途中游历京都与严岛，与后来的海军名将秋山真之交往甚厚。

明治二十一年（1888）夏，子规与友人暂居东京郊外向岛须崎村长命寺内一间名为月香楼的樱饼屋。其时正在创作《七草集》，以秋之七草为名，《兰之卷》为汉文集，《萩之卷》为汉诗集，《女郎花卷》为和歌集，《芒之卷》为俳句集，《蕣之卷》为谣曲集，《葛之卷》为文艺论文，《瞿麦之卷》为传统小说卷。譬如《兰之卷》中有：