上卷 人间词话

一、词以境界为最上

词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。

【注】

①“自成高格,自有名句”,初稿为“不期工而自工”。

蝶恋花

〔宋〕欧阳修

庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮。门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

二、造境与写境

有造境,有写境,此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境,必合乎自然,所写之境,亦必邻于理想故也。

【注】

①原稿上这段话的大多数字旁边都画了圈。

踏莎行

〔宋〕秦观

雾失楼台,月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

三、有我之境与无我之境

有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”欧阳修《蝶恋花》,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”秦观《踏莎行》,有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山”陶渊明《饮酒》,“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”元好问《颖亭留别》,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。

【注】

①原稿在“何者为物”后删去“此即主观诗与客观诗之所由分也”。

饮酒 之五

〔晋〕陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔,心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

四、优美与宏壮

无我之境,人唯于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。

【注】

①原稿上这段话每个字旁都画了圈。

颖亭留别

〔金〕元好问

故人重分携,临流驻归驾。乾坤展清眺,万景若相借。

北风三日雪,太素秉元化。九山郁峥嵘,了不受陵跨。

寒波澹澹起,白鸟悠悠下。怀归人自急,物态本闲暇。

壶觞负吟啸,尘土足悲咤。回首亭中人,平林淡如画。

五、写实家与理想家

自然中之物,互相关系,互相限制。然其写之于文学及美术中也,必遗其关系、限制之处,故虽写实家,亦理想家也。又虽如何虚构之境,其材料必求之于自然,而其构造,亦必从自然之法则。故虽理想家,亦写实家也。

【注】

①原稿此处后有“故不能有完全之美”。

②原稿无“及美术”三字。

③原稿此处后删去“或遗其一部”。

水槛遣心

〔唐〕杜甫

去郭轩楹敞,无村眺望赊。

澄江平少岸,幽树晚多花。

细雨鱼儿出,微风燕子斜。

城中十万户,此地两三家。

六、境非独谓景物

境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界;否则,谓之无境界。

【注】

①“喜怒哀乐”四字原稿上为“感情”。

玉楼春

〔宋〕宋祁

东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客楫。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。

七、“闹”字与“弄”字

“红杏枝头春意闹”宋祁《玉楼春》,著一“闹”字,而境界全出。“云破月来花弄影”张先《天仙子》,著一“弄”字,而境界全出矣。

天仙子

〔宋〕张先

《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。

沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。

八、境界不以大小分优劣

境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”杜甫《水槛遣心》,何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”杜甫《后出塞》。“宝帘闲挂小银钩”秦观《浣溪沙》,何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”秦观《踏莎行》也。

【注】

①“优劣”原稿为“高下”。

后出塞

〔唐〕杜甫

朝进东门营,暮上河阳桥。

落日照大旗,马鸣风萧萧。

平沙列万幕,部伍各见招。

中天悬明月,令严夜寂寥。

悲笳数声动,壮士惨不骄。

借问大将谁,恐是霍嫖姚。

九、境界为探本之论

严沧浪严羽《诗话》谓:“盛唐诸公,唯在兴趣。羚羊挂角,无迹可求。故其妙处,透彻玲珑,不可凑拍。如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象,言有尽而意无穷。”余谓:北宋以前之词,亦复如是。然沧浪所谓兴趣,阮亭王士祯所谓神韵,犹不过道其面目,不若鄙人拈出“境界”二字,为探其本也。

浣溪沙

〔宋〕秦观

漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩。

十、太白纯以气象胜

太白纯以气象胜。“西风残照,汉家陵阙”李白《忆秦娥》,寥寥八字,遂关千古登临之口。后世唯范文正范仲淹之《渔家傲》,夏英公夏竦之《喜迁莺》,差足继武,然气象已不逮矣。

【注】

①原稿此句为“独有千古”。

忆秦娥

〔唐〕李白

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。

十一、温、冯词评

张皋文张惠言谓:飞卿温庭筠之词,“深美闳约”。余谓:此四字唯冯正中冯延巳足以当之。刘融斋刘熙载谓“飞卿精艳绝人”,差近之耳。

渔家傲

〔宋〕范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪!

十二、温、韦、冯词品

“画屏金鹧鸪”温庭筠《更漏子》,飞卿语也,其词品似之。“弦上黄莺语”韦庄《菩萨蛮》,端己韦庄语也,其词品亦似之。正中词品,若欲于其词句中求之,则“和泪试严妆”冯延巳《菩萨蛮》,殆近之欤?

更漏子

〔唐〕温庭筠

柳丝长,春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁,起城乌。画屏金鹧鸪。

香雾薄,透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背,绣帘垂。梦长君不知。

十三、南唐中主词

南唐中主词“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”李璟《山花子》,大有众芳芜秽,美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,故知解人正不易得。

山花子

〔南唐〕李璟

菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。

细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚阑干。

十四、句秀、骨秀与神秀

温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。李重光李煜之词,神秀也。

喜迁莺

〔宋〕夏竦

霞散绮,月沉钩,帘卷未央楼。夜凉河汉截天流,宫阙锁清秋。

瑶阶曙,金盘露,凤髓香和烟雾。三千珠翠拥宸游,水殿按凉州。

十五、李后主词眼界大

词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存周济置诸温、韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”李煜《相见欢》,“流水落花春去也,天上人间”李煜《浪淘沙》,《金荃》《浣花》能有此气象耶?

【注】

①伶工:古代乐人的通称。

②温庭筠有词集《金荃词》,韦庄有词集《浣花词》。

相见欢

〔南唐〕李煜

林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,留人醉,几时重?自是人生长恨水长东。

十六、后主不失其赤子之心

词人者,不失其赤子之心者也。故生于深宫之中,长于妇人之手,是后主为人君所短处,亦即为词人所长处。

【注】

①《孟子·离娄下》:“孟子曰:‘大人者,不失其赤子之心者也。’”

②原稿下删:“故后主之词,天真之词也。他人人工之词也。”

浪淘沙

〔南唐〕李煜

帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。

独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。

十七、李后主性情真

客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,《水浒》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。

【注】

①原稿先作“不可不知世事”。后改为“不可不多阅世”。

菩萨蛮

〔五代〕韦庄

红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐,残月出门时,美人和泪辞。

琵琶金翠羽,弦上黄莺语,劝我早归家,绿窗人似花。

十八、后主词以血书者

尼采谓:“一切文学,余爱以血书者。”后主之词,真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之感,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意,其大小固不同矣。

【注】

①尼采,德国唯心主义哲学家、唯意志论者。

②宋徽宗赵佶,因信道教而自称道君皇帝。

燕山亭·北行见杏花

〔宋〕赵佶

裁翦冰绡,轻叠数重,淡著燕脂匀注。新样靓妆,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女。易得凋零,更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉,几番春暮。

凭寄离恨重重,这双燕,何曾会人言语。天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量?除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。

十九、冯词开北宋风气

冯正中词虽不失五代风格,而堂庑特大,开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外,宜《花间集》中不登其只字也。

【注】

①堂庑特大,指境界开阔,气势恢宏。

②原稿此后为:“中、后二主皆未逮其精诣,《花间》于南唐人词中虽录张泌作而独不登正中只字,岂当时文采为功名所掩耶?”

③《花间集》为五代后蜀赵崇祚编,收录晚唐、五代词人温庭筠、皇甫松、韦庄等十八家词四百九十八首,无冯延巳及李璟、李煜词。龙沐勋《唐宋名家词选》:“案《花间集》多西蜀词人,不采二主及正中词,当由道里隔绝,又年岁不相及有以致然。非因流派不同,遂尔遗置也。王说非是。”

菩萨蛮

〔宋〕冯延巳

娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,翠屏烟浪寒。

锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞晓霜。

二十、冯正中《醉花间》

正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草”,余谓:韦苏州韦应物之“流萤渡高阁”《寺居独夜寄崔主簿》,孟襄阳孟浩然之“疏雨滴梧桐”,不能过也。

【注】

①《全唐诗》卷一六零,“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”为联诗之句。唐王士源《孟浩然集》序云:“浩然尝闲游秘省,秋月新霁,诸英华赋诗作会。浩然句云‘微云淡河汉,疏雨滴梧桐’,举座嗟其清绝,咸阁笔不复为继。”

醉花间

〔南唐〕冯延巳

晴雪小园春未到,池边梅自早。高树鹊衔巢,斜月明寒草。

山川风景好,自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯,别离多,欢会少。

二十一、欧词本冯词

欧九欧阳修《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千”,晁补之谓:只一“出”字,便后人所不能道。余谓:此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙”,但欧语尤工耳。

浣溪沙

〔宋〕欧阳修

堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千。

白发戴花君莫笑,《六幺》催拍盏频传,人生何处似樽前。

二十二、永叔学冯词

梅圣俞梅尧臣《苏幕遮》词:“落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。”刘融斋谓:少游秦观一生似专学此种。余谓:冯正中《玉楼春》词:“芳菲次第长相续,自是情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛促。”永叔一生似专学此种。

【注】

①刘熙载《艺概》卷四《词曲概》引此词云:“此一种似为少游开先。”

苏幕遮·草

〔宋〕梅尧臣

露堤平,烟墅杳。乱碧萋萋,雨后江天晓。独有庾郎年最少。窣地春袍,嫩色宜相照。

接长亭,迷远道。堪怨王孙,不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。

二十三、春草词

人知和靖林逋《点绛唇》、圣俞《苏幕遮》、永叔《少年游》三阕为咏春草绝调。不知先有正中“细雨湿流光”《南乡子》五字,皆能摄春草之魂者也。

【注】

①“摄”字初稿为“得”,后改成“写”,最后改为“摄”。

点绛唇·草

〔宋〕林逋

金谷年年,乱生春色谁为主。余花落处,满地和烟雨。

又是离歌,一阕长亭暮。王孙去,萋萋无数。南北东西路。

二十四、晏词意近《诗·蒹葭》

《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致。晏同叔晏殊之“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”《鹊踏枝》,意颇近之。但一洒落,一悲壮耳。

【注】

①风人,即诗人。《诗经》中有十五国风,其作者被称为风人,后成为诗人的代称。

蒹葭

《诗经·秦风》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘,溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

二十五、忧生忧世词

“我瞻四方,蹙蹙靡所骋”《诗经·小雅·节南山》,诗人之忧生也。“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”似之。“终日驰车走,不见所问津”陶渊明《饮酒》,诗人之忧世也。“百草千花寒食路,香车系在谁家树”冯延巳《鹊踏枝》似之。 

饮酒 之二十

〔晋〕陶渊明

羲农去我久,举世少复真。汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。

凤鸟虽不至,礼乐暂得新。洙泗辍微响,漂流逮狂秦。

诗书复何罪,一朝成灰尘。区区诸老翁,为事诚殷勤。

如何绝世下,六籍无一亲。终日驰车走,不见所问津。

若复不快饮,空负头上巾。但恨多谬误,君当恕醉人。

二十六、三种境界

古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”欧阳修《蝶恋花》,柳永《凤栖梧》亦见,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”辛弃疾《青玉案》,此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏、欧诸公所不许也。

【注】

①此二句历代系为柳永《凤栖梧》,然欧阳修词集中也有此词,作《蝶恋花》(《凤栖梧》为别名),只个别文字不同。再观下卷《人间词话》未刊手稿第16条和第43条,王国维以此二句为欧阳修之词句。

②“第一境”“第二境”“第三境”原稿为“第一境界”“第二境界”“第三境界”。

凤栖梧

〔宋〕柳永

伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

蝶恋花

〔宋〕欧阳修

独倚危楼风细细,望极离愁,黯黯生天际。草色山光残照里,无人会得凭栏意。

也拟疏狂图一醉,对酒当歌,强饮还无味。衣带渐宽终不悔,况伊消得人憔悴。

二十七、永叔词豪放中有沉着

永叔“人生自是有情痴,此恨不关风与月”“直须看尽洛城花,始共春风容易别”《玉楼春》,于豪放之中有沉着之致,所以尤高。

玉楼春

〔宋〕欧阳修

尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

二十八、小山未足抗衡淮海

冯梦华冯煦《宋六十一家词选·序例》谓:“淮海、小山晏几道,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致。”余谓:此唯淮海足以当之。小山矜贵有余,但可方驾子野张先、方回贺铸,未足抗衡淮海也。

【注】

①原稿“但”字后为:“稍胜方回耳。古人以秦七、黄九或小晏、秦郎并称,不图老子乃与韩非同传。”

鹊踏枝

〔宋〕晏殊

槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!

二十九、少游词境凄婉

少游词境,最为凄婉。至“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,则变而凄厉矣。东坡赏其后二语,犹为皮相

【注】

①胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十引:东坡绝爱“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”,自书于扇曰:“少游已矣,虽万人何赎!”皮相,只看到表面现象,肤浅而不深入。语见《史记·郦生陆贾列传》。

寺居独夜寄崔主簿

〔唐〕韦应物

幽人寂不寐,木叶纷纷落。

寒雨暗深更,流萤度高阁。

坐使青灯晓,还伤夏衣薄。

宁知岁方晏,离居更萧索。

三十、秦词气象似诗

“风雨如晦,鸡鸣不已”《诗经·郑风·风雨》,“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”屈原《楚辞·九章·涉江》,“树树皆秋色,山山唯落晖”王绩《野望》,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”,气象皆相似。

风雨

《诗经·郑风》

风雨凄凄,鸡鸣喈喈。既见君子,云胡不夷?

风雨潇潇,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳?

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

三十一、词中少陶诗薛赋气象

昭明太子萧统称陶渊明诗“跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫之与京”。王无功称薛收赋“韵趣高奇,词义晦远。嵯峨萧瑟,真不可言”。词中惜少此二种气象,前者唯东坡,后者唯白石姜夔略得一二耳。

【注】

①王无功语见《王无功集》卷下《答冯子华处士书》。所指薛收赋,系《白牛溪赋》。薛收,薛道衡子,唐初文学家。

九章·涉江 节选

〔战国〕屈原

入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如;

深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居。

山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;

霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。

哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;

吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

三十二、词之雅郑在神不在貌

词之雅郑,在神不在貌。永叔、少游虽作艳语,终有品格。方之美成周邦彦,便有淑女与倡伎之别。

【注】

①郑,指与“雅”相对的靡丽低俗的文风。

②“在神不在貌”,最初为“在神理不在骨相”,后改。

③“淑女”,原稿为“贵妇人”。

野望

〔唐〕王绩

东皋薄暮望,徙倚欲何依。

树树皆秋色,山山唯落晖。

牧人驱犊返,猎马带禽归。

相顾无相识,长歌怀采薇。

三十三、美成创意之才少

美成词深远之致不及欧、秦,唯言情体物,穷极工巧,故不失为第一流之作者,但恨创调之才多、创意之才少耳。

上行杯

〔南唐〕冯延巳

落梅著雨消残粉,云重烟轻寒食近。罗幕遮香,柳外秋千出画墙。

春山颠倒钗横凤,飞絮入帘春睡重。梦里佳期,只许庭花与月知。

三十四、词忌用替代字

词忌用替代字。美成《解语花》之“桂华流瓦”,境界极妙;惜以“桂华”二字代“月”耳。梦窗吴文英以下,则用代字更多。其所以然者,非意不足,则语不妙也。盖意足则不暇代,语妙则不必代。此少游之“小楼连苑”“绣毂雕鞍”《水龙吟》所以为东坡所讥也

【注】

①“忌用”原稿为“最忌用”。

②宋俞文豹《吹剑三录》云:“东坡问少游别后有何作?少游举‘小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤’。坡曰:‘十三个字只说得一个骑马楼前过!’”此事另见《花庵词选》和《历代诗余》卷五引曾慥《高斋诗话》:“少游自会稽入都见东坡。东坡问……”

解语花·元宵

〔宋〕周邦彦

风销焰蜡,露浥烘炉,花市光相射。桂华流瓦。纤云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纤腰一把。箫鼓喧,人影参差,满路飘香麝。

因念都城放夜。望千门如昼,嬉笑游冶。钿车罗帕。相逢处,自有暗尘随马。年光是也。唯只见旧情衰谢。清漏移,飞盖归来,从舞休歌罢。

水龙吟

〔宋〕秦观

小楼连苑横空,下窥绣毂雕鞍骤。朱帘半卷,单衣初试,清明时候。破暖轻风,弄晴微雨,欲无还有。卖花声过尽,斜阳院落,红成阵、飞鸳甃。

玉佩丁东别后,怅佳期、参差难又。名缰利锁,天还知道,和天也瘦。花下重门,柳边深巷,不堪回首。念多情,但有当时皓月,向人依旧。

三十五、不可滥用代字

沈伯时沈义父《乐府指迷》云:“说桃不可直说破桃,须用‘红雨’‘刘郎’等字。咏柳不可直说破柳,须用‘章台’‘灞岸’等字。”若唯恐人不用代字者。果以是为工,则古今类书俱在,又安用词为耶?宜其为《提要》所讥也。

【注】

①《四库提要·集部·词曲类二》沈氏《乐府指迷》条:“又谓说桃须用‘红雨’‘刘郎’等字,说柳须用‘章台’‘灞岸’等字,说书须用‘银钩’等字,说泪须用‘玉箸’等字,说发须用‘绛云’等字,说簟须用‘湘竹’等字,不可直说破。其意欲避鄙俗,而不知转成涂饰,亦非确论。”

蝶恋花·记得画屏初会遇

〔宋〕苏轼

记得画屏初会遇。好梦惊回,望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。

那日绣帘相见处。低眼佯行,笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。

浣溪沙

〔宋〕欧阳修

叶底青青杏子垂。枝头薄薄柳绵飞。日高深院晚莺啼。

堪恨风流成薄幸。断无消息道归期。托腮无语翠眉低。

三十六、美成词得荷之神理

美成《苏幕遮》词:“叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举”,此真能得荷之神理者。觉白石《念奴娇》《惜红衣》二词,犹有隔雾看花之恨。

苏幕遮

〔宋〕周邦彦

燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨。水面清圆,一一风荷举。

故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。

三十七、东坡和杨花词似原唱

东坡《水龙吟》咏杨花,和韵而似原唱。章质夫词,原唱而似和韵。才之不可强也如是!

【注】

①原稿初写为“首创”,后改为“原唱”。

②章楶,字质夫,北宋词人。

水龙吟·次韵章质夫杨花词

〔宋〕苏轼

似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花点点,是离人泪。

三十八、白石咏梅无一语道著

咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿史达祖《双双燕》次之。白石“暗香”“疏影”格调虽高,然无一语道著,视古人“江边一树垂垂发”杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》等句何如耶?

【注】

①原稿下有“咏杨华”三字。

②以下最初为:“而情味索然,乃古今均视为名作,不可解也。试读林君复、梅圣俞‘春草’诸词何如耶?”“情味索然”四字曾改为“境界极浅”。

③此句后原稿为:“‘竹外一枝斜更好’‘疏影横斜水清浅’等作何如耶?”

双双燕·咏燕

〔宋〕史达祖

过春社了,度帘幕中间,去年尘冷。差池欲往,试入旧巢相并。还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。

芳径,芹泥雨润。爱贴地争飞,竞夸轻俊。红楼归晚,看足柳昏花暝。应自栖香正稳,便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双娥,日日画阑独凭。

南乡子

〔南唐〕冯延巳

细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。鸾镜鸳衾两断肠。

魂梦任悠扬,睡起杨花满绣床。薄幸不来门半掩,斜阳。负你残春泪几行。

三十九、白石写景终隔一层

白石写景之作,如“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声”《扬州慢》,“数峰清苦,商略黄昏雨”《点绛唇》,“高树晚蝉,说西风消息”《惜红衣》,虽格韵高绝,然如雾里看花,终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病,皆在一“隔”字。北宋风流,渡江遂绝。抑真有运会存乎其间耶?

【注】

①“梅溪”后原有:“《绮罗香》‘咏春雨’亦然,皆未得五代、北宋人自然之妙。”

②运会,时运际会。原稿作“风会”。

扬州慢

〔宋〕姜夔

淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏清角吹寒,都在空城。

杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?

四十、“隔”与“不隔”

问“隔”与“不隔”之别,曰:陶、谢之诗不隔,延年则稍隔矣。东坡之诗不隔,山谷黄庭坚则稍隔矣。“池塘生春草”谢灵运《登池上楼》,“空梁落燕泥”薛道衡《昔昔盐》等二句,妙处唯在不隔。词亦如是。即以一人一词论,如欧阳公《少年游·咏春草》上半阕云:“阑干十二独凭春,晴碧远连云。二月三月,千里万里,行色苦愁人。”语语都在目前,便是不隔;至云“谢家池上,江淹浦畔”,则隔矣。白石《翠楼吟》“此地,宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。玉梯凝望久,叹芳草、萋萋千里”便是不隔;至“酒祓清愁,花消英气”,则隔矣。然南宋词虽不隔处,比之前人,自有浅深厚薄之别。

【注】

①“陶、谢”,原稿为“渊明”;“延年”,原稿为“韦、柳”。

②“都在目前”,最初写作“可以直观”。

③“浅深”,原稿为“深浅”。

④原稿上端删去:“以一人之词论,如白石《咏蟋蟀》‘露湿铜铺,苔侵石井,都是曾听尹’处便不隔。”

登池上楼

〔南朝宋〕谢灵运

潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。

进德智所拙,退耕力不任。徇禄反穷海,卧疴对空林。

衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。

初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。

持操岂独古,无闷征在今。

四十一、如此写情写景方为不隔

“生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”《古诗十九首》“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”《古诗十九首》,写情如此,方为不隔。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还”,“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”《敕勒歌》,写景如此,方为不隔。

【注】

①此句初稿为:“此中有真意,欲辨已忘言。”

古诗十九首 之十五

生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。

古诗十九首 之十三

驱车上东门,遥望郭北墓。白杨何萧萧,松柏夹广路。下有陈死人,杳杳即长暮。潜寐黄泉下,千载永不寤。浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,圣贤莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。

四十二、白石词格调之高

古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味、弦外之响,终不能与于第一流之作者也。

【注】

①原稿以下最初为:“终落第二手。其志清峻则有之,其旨遥深则未也。”

玉楼春

〔南唐〕冯延巳

雪云乍变春云簇,渐觉年华堪纵目。北枝梅蕊犯寒开,南浦波纹如酒绿。

芳菲次第长相续,自是情多无处足。尊前百计得春归,莫为伤春眉黛蹙。

四十三、幼安有性情有境界

南宋词人,白石有格而无情,剑南陆游有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安辛弃疾耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗;以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者,率祖其粗犷、滑稽;以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有“横素波、干青云”之概,宁后世龌龊小生所可拟耶?

【注】

①颉颃,不相上下。

②原稿以下为:“同时白石、龙洲学幼安之作且如此,况他人乎?其实幼安词之佳作,如《摸鱼儿》《贺新郎·送茂嘉》《青玉案·元夕》《祝英台近》等,俊伟幽咽,固独有千古。其他豪放之处,亦有‘横素波、干青云’之概,宁梦窗辈龌龊小生所可语耶?”

③萧统《陶渊明集》序:“横素波而傍流,干青云而直上。”

少年游

〔宋〕欧阳修

阑干十二独凭春,晴碧远连云。千里万里,二月三月,行色苦愁人。

谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂。那堪疏雨滴黄昏,更特地、忆王孙。

忆帝京

〔宋〕黄庭坚

银烛生花如红豆。占好事,而今有。人醉曲屏深,借宝瑟,轻招手。一阵白风,故灭烛,教相就。

花带雨,冰肌香透。恨啼乌,辘轳声晓,岸柳微凉吹残酒。断肠时,至今依旧。镜中消瘦。那人知后,怕夯你来僝僽。

四十四、东坡词旷稼轩词豪

东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词,犹东施之效捧心也。

【注】

①原稿此处以下删去“白石之旷在文字而不在胸襟”。

念奴娇

〔宋〕苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

四十五、白石词局促辕下

读东坡、稼轩词,须观其雅量高致,有伯夷、柳下惠之风。白石虽似蝉蜕尘埃,然终不免局促辕下。

【注】

①伯夷、柳下惠,古代高风亮节之典型,语出《孟子·尽心下》。

②原稿此处以下删去“然如韦、柳之视陶公非徒有上下床之别”。

青玉案·元夕

〔宋〕辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

四十六、苏、辛词中之狂

苏、辛词中之狂。白石犹不失为狷。若梦窗、梅溪、玉田张炎、草窗周密、西麓陈允平辈,面目不同,同归于乡愿而已。

【注】

①《论语·子路》:“狂者进取,狷者有所不为也。”

②原稿无“梅溪”。

③乡愿,语见《论语·阳货》,引申为见识简陋。

念奴娇

〔宋〕姜夔

闹红一舸,记来时,尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到,水佩风裳无数。翠叶吹凉,玉容销酒,更洒菰蒲雨。嫣然摇动,冷香飞上诗句。

日暮青盖亭亭,情人不见,争忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西风南浦。高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间住。田田多少,几回沙际归路。 

四十七、稼轩用《天问》体送月

稼轩《中秋饮酒达旦用〈天问〉体作〈木兰花慢〉以送月》曰:“可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头。”词人想象,直悟月轮绕地之理,与科学家密合,可谓神悟。

【注】

①原稿以下为:“此词及古阁刻《六十家词》失载,黄荛圃所藏元大德本亦阕,后属顾涧苹就汲古阁本中补之,今归聊城杨氏海源阁,王半塘四印斋所刻者是也。但汲古抄本与刻本不符,殊不可解,或子晋于刻词后始得抄本耳。”

木兰花慢

〔宋〕辛弃疾

可怜今夕月,向何处、去悠悠?是别有人间,那边才见、光影东头?是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋。飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?

谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?

四十八、梅溪品格

周介存谓:“梅溪词中,喜用‘偷’字,足以定其品格。”刘融斋谓:“周周邦彦旨荡而史史达祖意贪。”此二语令人解颐

【注】

①见周济《介存斋论词杂著》。

②刘熙载《艺概》卷四《词曲概》:“周美成律最精审。史邦卿句最警炼。然未得为君子之词者,周旨荡而史意贪也。”

③解颐,大笑,语见《汉书·匡衡传》。

水龙吟·杨花

〔宋〕章楶

燕忙莺懒芳残,正堤上、杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。

兰帐玉人睡觉,怪春衣,雪霑琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆欲碎。时见蜂儿,仰粘轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。

四十九、梦窗佳语

介存谓:梦窗词之佳者,如“水光云影,摇荡绿波,抚玩无极,追寻已远”。余览《梦窗甲乙丙丁稿》中,实无足当此者。有之,其“隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨”《踏莎行》二语乎?

【注】

①原稿“其”字后有“唯”字。

踏莎行

〔宋〕吴文英

润玉笼绡,檀樱倚扇。绣圈犹带脂香浅。榴心空垒舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。

午梦千山,窗阴一箭。香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨。

五十、梦窗、玉田词评

梦窗之词,吾得取其词中一语以评之,曰:“映梦窗,零乱碧。”《秋思》玉田之词,亦得取其词中之一语以评之,曰:“玉老田荒。”《祝英台近》

秋思

〔宋〕吴文英

堆枕香鬟侧,骤夜声,偏称画屏秋色。风碎串珠,润侵歌板,愁压眉窄。动罗箑清商,寸心低诉叙怨抑。映梦窗,零乱碧。待涨绿春深,落花香泛,料有断红流处,暗题相忆。

欢酌。檐花细滴。送故人,粉黛重饰。漏侵琼瑟,丁东敲断,弄晴月白。怕一曲《霓裳》未终,催去骖凤翼。叹谢客、犹未识。漫瘦却东阳,灯前无梦到得。路隔重云雁北。

五十一、容若塞上之作

“明月照积雪”谢灵运《岁暮》,“大江流日夜”谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》,“中天悬明月”杜甫《后出塞》,“长河落日圆”王维《使至塞上》,此种境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若纳兰性德塞上之作,如《长相思》之“夜深千帐灯”,《如梦令》之“万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠”差近之。

【注】

①原稿还有“澄江静如练”“山气日夕佳”“落日照大旗”“大漠孤烟直”几句。

②“壮观”,原稿为“壮语”。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

〔南齐〕谢朓

大江流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知返路长。

秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。引领见京室,宫雉正相望。

金波丽鹊,玉绳低建章。驱车鼎门外,思见昭丘阳。

驰晖不可接,何况隔两乡?风云有鸟路,江汉限无梁。

常恐鹰隼击,时菊委严霜。寄言罻罗者,寥廓已高翔。

五十二、容若词自然真切

纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。

【注】

①原稿作“以自然之笔写情”。

②原稿以下删:“后此如《冰蚕丝》便无余味。”接着还有:“同时朱、陈、王、顾诸家便有文胜则史之弊。”

祝英台近

〔宋〕张炎

水痕深,花信足,寂寞汉南树。转首青荫,芳事顿如许。不知多少消魂,夜来风雨。犹梦到、断红流处。

最无据。长年息影空山,愁入庾郎句。玉老田荒,心事已迟暮。几回听得啼鹃,不如归去。终不似、旧时鹦鹉。

五十三、词不易于诗

陆放翁跋《花间集》,谓:“唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未易以理推也。”《提要》驳之,谓:“犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如。”其言甚辨。然谓词必易于诗,余未敢信。善乎陈卧子陈子龙之言曰:“宋人不知诗而强作诗……故终宋之世无诗……故凡其欢愉愁怨之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工……”五代词之所以独胜,亦以此也。

【注】

①《四库提要·集部·词曲·花间集》:“后有陆游二跋……其二称:‘唐季五代,诗愈卑,而倚声者辄简古可爱。能此不能彼,未易以理推也。’不知文之体格有高卑,人之学力有强弱。学力不足副其体格,则举之不足。学力足以副其体格,则举之有余。律诗降于古诗,故中晚唐古诗多不工,而律诗则时有佳作。词又降于律诗,故五季人诗不及唐,词乃独胜。此犹能举七十斤者,举百斤则蹶,举五十斤则运掉自如,有何不可理推乎?”

②“词”,原稿为“词格”;“易于”,原稿为“卑于”。

③“愁怨”,原稿为“愁苦”。

④《王介人诗余·序》:“宋人不知诗而强作诗。其为诗也,言理而不言情,故终宋之世无诗焉。然宋人亦不可免于有情也,故凡其欢愉愁怨之致,动于中而不能抑者,类发于诗余,故其所造独工,非后世可及。盖以沉至之思而出之必浅近,使读之者骤遇如在耳目之表,久诵而得沉永之趣,则用意难也。以儇利之词,而制之实工链,使篇无累句,句无累字,圆润明密,言如贯珠,则铸词难也。其为体也纤弱,所谓明珠翠羽,尚嫌其重,何况龙鸾?必有鲜妍之姿,而不藉粉泽,则设色难也。其为境也婉媚,虽以警露取妍,实贵含蓄,有余不尽,时在低回唱欢之际,则命篇难也。惟宋人专力事之,篇什既多,触景皆会。天机所启,若出自然。虽高谈大雅,而亦觉其不可废。何则?物有独至,小道可观也。”

⑤原稿此句为“唐季五代之词独胜”。

岁暮

〔南朝宋〕谢灵运

殷忧不能寐,苦此夜难颓。

明月照积雪,朔风劲且哀。

运往无淹物,年逝觉已催。

五十四、文体始盛终衰

四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。

【注】

①“文体”,原稿为“一体”。

②“习套”,原稿为“陈套”。

③原稿“遁而”前有“往往”两字。“自解脱”,原稿为“发表其思想感情”。

④原稿此句作“故谓文学今不如古,余不敢信”。

暗香

〔宋〕姜夔

旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老,都忘却、春风词笔。但怪得竹外疏花,香冷入瑶席。

江国,正寂寂。叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣,红萼无言耿相忆。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片吹尽也,几时见得?

长相思

〔清〕纳兰性德

山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。

风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。

五十五、诗词无题

诗之三百篇、十九首,词之五代、北宋,皆无题也。非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也。自《花庵》《草堂》每调立题,并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?诗有题而诗亡,词有题而词亡。然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣。

【注】

①《花庵词选》,南宋词人黄升所编词集。

②《草堂诗余》,词集,原编二卷,今传本前后二集,各二卷,题何士信编集,以宋人词为主,间有唐、五代作品。

③原稿后有:“其可笑熟甚。”

疏影

〔宋〕姜夔

苔枝缀玉,有翠禽小小,枝上同宿。客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远,但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来,化作此花幽独。

犹记深宫旧事,那人正睡里,飞近蛾绿。莫似春风,不管盈盈,早与安排金屋。还教一片随波去,又却怨,玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅。

如梦令

〔清〕纳兰性德

万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠。归梦隔狼河,又被河声搅碎。还睡,还睡。解道醒来无味。

五十六、大家诗词脱口而出

大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误矣。

和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄

〔唐〕杜甫

东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。

此时对雪遥相忆,送客逢春可自由。

幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。

江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。

五十七、诗词贵自然

人能于诗词中不为美刺、投赠之篇,不使隶事之句,不用粉饰之字,则于此道已过半矣。

【注】

①原稿此后还有“怀古、咏史”。

点绛唇

〔宋〕姜夔

燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。

第四桥边,拟共天随住。今何许?凭阑怀古,残柳参差舞。

五十八、白吴优劣

以《长恨歌》之壮采,而所隶之事,只“小玉”“双成”四字,才有余也。梅村吴伟业歌行,则非隶事不可。白白居易、吴吴伟业优劣,即于此见。不独作诗为然,填词家亦不可不知也。

【注】

①白居易《长恨歌》有“转教小玉报双成”句为隶事。

②长篇歌行《圆圆曲》《永和宫词》为吴伟业的名作,但用典过多,失之于堆砌。《圆圆曲》入手即用“鼎湖”事,以下隶事句不胜指数。

昔昔盐

〔隋〕薛道衡

垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。

水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。

采桑秦氏女,织锦窦家妻。

关山别荡子,风月守空闺。

恒敛千金笑,长垂双玉啼。

盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。

飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。

暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。

前年过代北,今岁往辽西。

一去无消息,那能惜马蹄。

五十九、词体与诗体之比较

近体诗体制,以五、七言绝句为最尊,律诗次之,排律最下。盖此体于寄兴言情,两无所当,殆有韵之骈体文耳。词中小令如绝句,长调似律诗,若长调之《百字令》《沁园春》等,则近于排律矣。

【注】

①原稿本条作:“诗中体制以五言古及五、七绝句为最尊,七古次之,五、七律又次之,五言排律为最下。盖此体于寄兴言情均不相适,殆与骈体文等耳。词中小令如五言古及绝句,长调如五、七律,若长调之《沁园春》等阕,则近于五排矣。”

翠楼吟

〔宋〕姜夔

月冷龙沙,尘清虎落,今年汉酺初赐。新翻胡部曲,听毡幕元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红,檐牙飞翠。人姝丽,粉香吹下,夜寒风细。

此地,宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里。天涯情味,仗酒祓清愁,花销英气。西山外,晚来还卷,一帘秋霁。

六十、诗人对宇宙人生

诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不能出。白石以降,于此二事皆未梦见。

【注】

①“宇宙”,原稿为“自然”。

②“不出”,原稿为“不能出”。

清平乐

〔唐〕韦庄

野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老。

罗带悔结同心,独凭朱栏思深。梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。

六十一、诗人对外物

诗人必有轻视外物之意,故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意,故能与花鸟共忧乐。

【注】

①此句原为“清风明月,役之如奴仆”。

河传

〔唐〕温庭筠

湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。终朝,梦魂迷晚潮。荡子天涯归棹远。春已晚,莺语空肠断。若耶溪,溪水西。柳堤,不闻郎马嘶。

六十二、游词之病

“昔为倡家女,今为荡子妇。荡子行不归,空床难独守”《古诗十九首》,“何不策高足,先据要路津?无为守穷贱,坎坷长苦辛”《古诗十九首》,可为淫鄙之尤。然无视为淫词、鄙词者,以其真也。五代、北宋之大词人亦然。非无淫词,读之者但觉其亲切动人。非无鄙词,但觉其精力弥满。可知淫词与鄙词之病,非淫与鄙之病,而游词之病也。“岂不尔思,室是远而。”子曰:“未之思也,夫何远之有?”恶其游也。

【注】

①“亲切”,原稿先作“真挚”,后又改为“沉挚”。

②游词,浮而不实的话。金应圭《词选》后序:“规模物类,依托歌舞。哀乐不衷其性,虑欢无与乎情。连章累篇,义不出乎花鸟。感物指事,理不外乎酬应。虽既雅而不艳,斯有句而无章。是谓游词。”

③见《论语·子罕》。

古诗十九首 之二

青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆,纤纤出素手。

昔为倡家女,今为荡子妇。

荡子行不归,空床难独守。

古诗十九首 之四

今日良宴会,欢乐难具陈。

弹筝奋逸响,新声妙入神。

令德唱高言,识曲听其真。

齐心同所愿,含意俱未申。

人生寄一世,奄忽若飙尘。

何不策高足,先据要路津?

无为守穷贱,轲长苦辛。

六十三、马东篱《天净沙》

“枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”此元人马东篱马致远《天净沙》小令也。寥寥数语,深得唐人绝句妙境。有元一代词家,皆不能办此也。

【注】

①现存手稿中未见本则词话。王国维《宋元戏曲考》:“《天净沙》小令,纯是天籁,仿佛唐人绝句。”

乐游原

〔唐〕李商隐  

向晚意不适,驱车登古原。

夕阳无限好,只是近黄昏。

六十四、白仁甫词粗浅

白仁甫白朴《秋夜梧桐雨》剧,沉雄悲壮,为元曲冠冕,然所作《天籁词》,粗浅之甚,不足为稼轩奴隶。岂创者易工,而因者难巧欤?抑人各有能与不能也?读者观欧、秦之诗远不如词,足透此中消息。

【注】

①此处最初为“寄情壮采”,后改为“奇思壮采”,最后改为“沉雄悲壮”。

②初稿以下为:“然其词干枯质实,单有稼轩之貌,而神理索然。曲家不能为词,犹词家不能为诗,读永叔、少游诗可悟。”本则词话末,作者发表时自署:“宣统庚戌九月脱稿于京师定武城南寓庐。”

使至塞上

〔唐〕王维

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

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