花间集评注卷一

温庭筠五十首

温庭筠本名岐，一名庭云，字飞卿。太原人。所著词有《握兰集》三卷、《金荃集》十卷。

〔注〕温庭筠者，太原人。本名岐，字飞卿。大中初应进士，苦心砚席，尤长诗赋。初至京师，人士翕然推重。然士行尘杂，不修边幅。能逐弦吹之音，为侧艳之词。公卿家无赖子弟裴諴令狐缟（《新唐书》作“滈”）之徒，相与蒱饮，酣醉终日，由是累年不第。徐商镇襄阳，往依之，署为巡官。咸通中失意归江东，路由广陵，心怨令狐绹在位时不为成名；既至，与新进少年狂游狭邪，久不刺谒。又乞索于扬子院，醉而犯夜，为虞候所击，败面折齿，方还扬州，诉之令狐绹。捕虞候治之，极言庭筠狭邪丑迹，乃两释之。自是污行闻于京师。庭筠自至长安，致书公卿雪冤。属徐商知政事，颇为言之。无何，商罢相出镇。杨收怒之，贬为方城尉。再迁隋县尉，卒。庭筠著述颇多，而诗赋韵格清拔，文士称之。（《旧唐书》本传）

彦博裔孙廷筠，少敏悟。工为辞章，与李商隐皆有名，号“温李”。然薄于行，无检幅。又多作侧辞艳曲。与贵胄裴諴令狐滈等蒲饮狎昵。数举进士，不中第。思神速，多为人作文。大中末试，有司廉视尤谨。廷筠不乐，上书千余言，然私占授者已八人。执政鄙其为，授方山尉。徐商镇襄阳，署巡官。不得志，去归江东。令狐绹方镇淮南，廷筠怨居中时不为助力，过府不肯谒。丐钱扬子院，夜醉，为逻卒击折其齿。诉于绹，绹为劾吏，吏具道其污行，绹两置之。事闻京师，廷筠遍见公卿，言为吏诬染。俄而徐商执政，颇右之，欲白用。会商罢，杨收疾之，遂废卒。本名岐，字飞卿。（《新唐书·温大雅传》）

（商隐）与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三
十六”。文思清丽，庭筠过之。（《旧唐书·李商隐传》）

庭筠才思艳丽，工于小赋。每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成，时号“温八叉”。多为邻铺假手，日救数人。而士行玷缺，缙绅薄之。李义山谓曰：“近得一联句，远比召公，三十六年宰辅。未得偶成。”温曰：“何不云，近同郭令，二十四考中书。”宣宗尝赋诗，上句有“金步摇”，未能对，遣求进士对之。庭筠乃以“玉条脱”续之，宣宗赏焉。又药名有“白头翁”，温以“苍耳子”为对。他皆类此。（《全唐诗话》）

庭筠又每岁举场，多为举人假手。沈询侍郎知举，别施铺席授庭筠，不与诸公邻比。翌日，于帘前请庭筠曰：“向来策名，皆是文赋托于学士。某今岁场中，并无假托，学士勉旃。”因遣之，由是不得意也。（《北梦琐言》）

北山沈侍郎主文年，特召温飞卿于帘前试之，为飞卿爱救人故也。适属翌日，飞卿不乐，其日晚，请开门先出，仍献启千余字。或曰：已潜救八人矣。（《唐摭言》）

温庭筠旧名岐，并州人。宰相彦博之孙也。少敏悟，天才雄赡，能走笔成万言。善鼓琴吹笛，云：有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。侧词艳曲与李商隐齐名，时号“温李”。才情艳丽，尤工律赋。每试押官韵烛下，未尝起草，但笼凭几，每一韵一吟而已，场中曰“温八吟”。又谓八叉手成八韵，名“温八叉”。多为邻铺假手。然薄行无检幅，与贵胄裴諴令狐滈等饮博。后尝醉诟狭邪间，为逻卒折齿，诉不得理。举进士数上又不第。出入令狐相国邸第中，待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》，绹假其所撰进之，戒令勿泄，而遽言于人。绹又尝问玉条脱事，对以出《南华经》，且曰：“非僻书，相公燮理之暇，亦宜览古。”又有言曰：“中书堂内坐将军。”讥绹无学，由是渐疏之。自伤云：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”徐商镇襄阳，辟巡官。不得志，游江东。大中末，山北沈侍郎主文，特召庭筠试于帘下，恐其潜救。是日不乐，逼暮，请先出，仍献启千余言。询之，已占授八人矣。执政鄙其为，留长安中待除。宣宗微行，遇于传舍，庭筠不识，傲然诘之曰：“公非司马、长史之流乎？”又曰：“得非文参、簿尉之类？”帝曰：“非也。”后谪方城尉，中书舍人裴坦当制，忸怩含毫久之，词曰：“孔门以德行为先，文章为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾谊于长沙。尚有前席之时，未爽抽毫之思。”庭筠之官，文士诗人争赋诗祖饯，惟纪唐夫擅场，曰：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。”唐夫举进士，有才名。庭筠仕终国子助教。竟流落以死。今有《汉南真稿》十卷，《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，《诗集》五卷，及《学海》三十卷，又《采茶录》一卷，及著《乾子》一卷。序云：“不爵不觥，非非炙，能悦诸心，庶乎乾之义。”并传于世。（《唐才子传》）

开明（疑是“开成”误）中，温庭筠才名籍甚；然而罕拘细行，以文为货，识者鄙之。无何，执政间复有恶者，奏庭筠搅扰场屋，出为随州方城尉。时中书舍人裴坦当制，忸怩含毫久之。时有老吏在侧，因讯之升黜。对曰：“舍人当为责辞。”……坦释然，故有泽畔长沙之比。庭筠之任，文士争为词送，惟纪唐夫得其尤。（《唐摭言》）

令狐绹曾以旧事访于庭筠。对曰：“事出《南华》，非僻书也。或冀相公燮理之暇时宜览古。”绹益怒，奏庭筠有才无行。卒不得第。庭筠有诗曰：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”（《唐诗纪事》）

温庭筠有词赋盛名，初从乡里举，客游江淮间。扬子留后姚勖厚遗之。庭筠少年，其所得钱帛，多为狎邪所费。勖大怒，笞且逐之。以故庭筠不中第。其姊赵颛之妻也，每以庭筠下第，辄切齿于勖。一日，厅有客，温氏偶问谁氏，左右以勖对。温氏遂出厅事，执勖袖大哭。勖殊惊异，且持袖坚固不可脱，不知所为。移时，温氏方曰：“吾弟年少，宴游人之常情，奈何笞之？迄今遂无成名，安得不由汝致之！”复大哭，久之，方得解脱。勖归愤讶，竟因以得疾而卒。（《玉泉子》）

宣宗微行，遇温庭筠于逆旅。温不识龙颜，傲然诘之曰：“公非长史、司马之流？”帝曰：“非也。”曰：“得非六参、簿尉之类？”曰：“非也。”谪为方城尉。（《北梦琐言》）

庭筠理发，思来即罢栉缀文。（《北梦琐言》）

裴郎中諴，晋国公次子也。足情调，善诙谐。与举子温岐为友，好作歌曲。讫今饮席，多是其词焉……二人又为新添声《杨柳枝》词，饮筵竞唱其词而打令也。（《云溪友议》）

周德华尝在符刍郎中席上唱《柳枝》，如刘禹锡之“春江一曲柳千条”，贺知章之“碧玉裁成一树高”，杨巨源之“江边杨柳鞠尘丝”，而不取温庭筠裴諴，二人有愧色。（《耆旧续闻》）

温岐貌甚陋，号“温钟馗”，不称才名。最善鼓琴吹笛。云：有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。（《桐薪》）

杜悰自西川除淮海，庭筠诣韦曲杜氏林亭留诗云：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨，不见池莲照水红。”邠公闻之，遗绢千匹。（《全唐诗话》）

令狐绹以姓氏少，族人有投者，不吝其力。由是远近皆趋之，至有姓胡冒令者。进士温庭筠戏为词曰：“自从元老登庸后，天下诸胡悉带令。”（《南部新书》）

温庭筠尝得一句云：“蜜官金翼使。”久之又联其下曰：“花贼玉腰奴。”道蜂蝶也。（《顾氏说略》）

温庭筠《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，《诗集》五卷，《汉南真稿》十卷。（《唐书·艺文志》《宋志》同）

温庭筠著《乾子》不传。有《握兰集》《金荃集》《汉南真稿》。（《唐诗纪事》）

温庭筠有《金荃集》，盖取其香而软也。（《北梦琐言》）

温飞卿所作词曰《金荃集》，唐人词有集曰《兰畹》，盖皆取其香而弱也。然则雄壮者，固次之矣。（《横云山人词话》）

温飞卿所著词，《握兰集》三卷，《金荃集》十卷，今皆无传本。明人有写本《金奁集》一卷，鲍以文跋云：“右《金奁集》一卷，计词一百四十七阕。明正统辛酉海虞吴讷所编《四朝名贤词》之一也。编纂各分宫调，此他词集及词谱所未有。间取《全唐诗》校勘，中杂韦庄四十七首，张泌一首，欧阳炯十六首，温氏词只六十三首。疑是前人汇集四人之作，非飞卿专集也。按飞卿有《握兰》《金荃》二集，‘金奁’岂即‘金荃’之讹邪？”按鲍氏以《金奁集》为汇集韦庄张泌欧阳炯及温氏四人之词，其说甚是。又疑“金奁”即“金荃”之讹，其说非也。朱孝臧彊村所刻词《金奁集》跋云：“此鲍渌饮手稿，朱笔别纸，附写本后。按宋吉州本《欧阳文忠公集》，刻于庆元二年。近体乐府校语引《尊前》《金奁》诸集，陆放翁跋《金奁集》云：‘飞卿《南乡子》八阕，语意工妙，殆可追配刘梦得《竹枝》，信一时杰作也。淳熙己酉立秋，观于国史院直庐。’此则更在庆元之前。盖宋人杂取《花间集》中温韦诸家词，各分宫调，以供歌唱。其意欲为《尊前》之续，故《菩萨蛮》注云：‘五首已见《尊前集》。’吴伯宛谓《尊前》就词以注调，《金奁》依调以类词，义例正相符也。”亦以《金奁》为选本，非温词专集。温氏所著者《金荃》而非《金奁》。今《金荃》《握兰》两集，并不可见，言温词者，当以《花间》为渊薮矣。（《清晖集》）

〔评〕词之难于令曲，如诗之难于绝句。不过十数句，一句一字闲不得……当以《花间集》温韦为则。（《词源》）

温庭筠《湖阴曲》警句云：“吴波不动楚山远，花压阑干春昼长。”工于造语，极为绮靡。《花间集》可见矣。（《苕溪渔隐丛话》）

温词极流丽，宜为《花间集》之冠。（《唐宋诸贤绝妙词选》）

温韦艳而促。黄九精而刻。长公丽而壮。幼安变而奇。皆词之变体也。（《弇州全集》）

词之长短错落，发源于三百篇。温氏之词，极长短错落之致矣。言词者，必以温氏为大宗。（《词统源流》）

弇州谓苏黄稼轩为词之变体，是也。谓温韦为词之变体，非也。夫温韦视晏李秦周，譬赋有《高唐》《神女》而后有《长门》《洛神》；诗有《古诗》《录别》而后有建安黄初三唐也。谓之正始则可，谓之变体则不可。（《花草蒙拾》）

温李齐名，然温实不及李。李不作词，而温为《花间》鼻祖。岂亦同能不如独胜之意耶？古人学书不胜，去而学画；学画不胜，去而学塑。其善于用长如此。（同上）

弇州曰：“‘油壁车轻金犊肥，流苏帐晓春鸡报。’非歌行丽对乎？然是天成一段词也，著诗不得。”按温集作《春晓曲》，不列之词。《花间集》采温词至多，此亦不载。仅《草堂》收之耳。然细观全阕，惟中联浓媚。如“笼中娇鸟暖犹睡”，亦不愧前语。至“帘外落花闲不扫”，已觉其劲。至“衰桃一树近前池，似惜红颜镜中老”，尤不旖旎也。作歌行为当。（《皱水轩词筌》）

自唐之词人，李白为首，而温庭筠最高。其言深美闳约。（张惠言《词选序》）

温韦以流丽为宗，《花间》最为古艳。（李调元《雨村词话序》）

方山憔悴彼何人？《兰畹》《金荃》托兴新。绝代风流《乾子》，前生合是楚灵均。（周之琦《论词绝句》）

吾于庭筠词，不能皆得其意，独知其幼眇，为制最高。（王定甫）

词有高下之别。飞卿下语镇纸，端己揭响入云，可谓极两者之能事。皋文曰：“飞卿之词，深美闳约。”信然。（《介存斋论词杂著》）

飞卿酝酿最深，故其言不怒不慑。备刚柔之气，针缕之密。南宋人始露痕迹，《花间》极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。（同上）

王嫱西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳。粗服乱头，不掩国色。飞卿严妆也。端己淡妆也。后主则粗服乱头矣。（同上）

温飞卿词，精妙绝人。然类不出乎绮怨。（《艺概》）

唐之中叶，李白袭乐府遗音，为《菩萨蛮》《忆秦娥》二阕。王建韩翃温庭筠诸人，复推衍之，而词之体以工。其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自已之情，论者以庭筠为独至。（《龙壁山房文集》）

太白如姑射仙人。温尉是王谢子弟。温尉词当看其清真，不当看其繁缛。（《赌棋山庄词话》）

设色，词家所不废也。今试取温尉与梦窗较之，便知仙凡之别。盖所争在风骨，在神韵。温尉生香活色，梦窗所谓七宝楼台，拆碎不成片段。又其甚者，则浮艳耳。须知“檀鸾（一本作“栾”）金碧，婀娜蓬莱”，未必便低便俗于“宝函钿雀”“画屏鹧鸪”。亦视驱遣者造诣如何耳。（同上）

唐代词人，自以飞卿为冠。（《白雨斋词话》，下同）

飞卿词全祖《离骚》，所以独绝千古。

飞卿短古，深得屈子之妙。词亦从《楚骚》来，所以独绝千古，难乎为继。

千古得《骚》之妙者，惟陈王之诗，飞卿之词，为能得其神不袭其貌。

自温韦以迄玉田，词之正也，亦词之古也。

飞卿大半托词房帷，极其婉雅。而规模自觉宏远。周秦苏辛姜史辈，虽姿态百变，亦不能越其范围。本源所在，不容以形迹求也。

词中表里俱佳，文质适中者，温飞卿是也。词中之上乘也。熟读温韦词，则意境自厚。

诗有诗境，词有词境。诗词一体也，然有诗人所辟之境，词人尚未见者，则以时代先后远近不同之故。一则如杜陵之诗，包括万有，空诸倚傍，纵横博大，千变万化之中，却极沉郁顿挫，忠厚和平。此子美之所以横绝古今，无与为敌也。求之于词，亦未见有造于此境者。若飞卿词，固已几之矣。

张皋文谓飞卿之词，“深美闳约”。余谓此四字惟冯正中足以当之。刘融斋谓飞卿词“精妙绝人”。差近之耳。（《人间词话》）

“画屏金鹧鸪”，飞卿词品似之。（同上）

少日诵温尉词，爱其丽词绮思，正如王谢子弟，吐属风流。嗣见张陈评语，推许过当，直以上接灵均，千古独绝。殊不谓然也。飞卿为人，具详旧史，综观其诗词，亦不过一失意文人而已。宁有悲天悯人之怀抱？昔朱子谓《离骚》不都是怨君，尝叹为知言。以无行之飞卿，何足以仰企屈子。其词之艳丽处正是晚唐诗风，故但觉镂金错彩，炫人眼目，而乏深情远韵。然亦有绝佳而不为词藻所累，近于自然之词。如《梦江南》《更漏子》诸阕，是也。（《栩庄漫记》）

张氏《词选》欲推尊词体，故奉飞卿为大师，而谓其接迹《风》《骚》，悬为极轨。以说经家法，深解温词。实则论人论世，全不相符。温词精丽处自足千古，不赖托庇于《风》《骚》而始尊。况《风》《骚》源出民间与词之源于歌乐，本无高下之分，各擅文艺之美。正不必强相附会，支离其词也。自张氏书行，论词者几视温词为屈赋，穿凿比附如恐不及，是亦不可以已乎。（同上）

温飞卿词，有以丽密胜者，有以清雅胜者。永观王氏以“画屏金鹧鸪”概之，就其丽密者言之耳。其清疏者如《更漏子》“梧桐树”云云，为前人所称。兹余撰摘又得数首。《梦江南》“千万恨”云云；又“梳洗罢”云云；《菩萨蛮》“人人尽说江南好”云云；又“洛阳城里春光好”云云；《谒金门》“空相忆”云云；《天仙子》“蟾彩霜华夜不分”云云；并皆淡而有韵。行间清气流行，非“画屏金鹧鸪”所得而拟矣。断句如《清平乐》云：“终日行人恣攀折，桥下水流呜咽。”《归国谣》云：“谢娘无限心曲，晓屏山断续。”《河传》云：“浦南归，浦北归，莫知，晚来人已稀。”又“若耶溪，溪水西，柳堤，不闻郎马嘶。”并皆奇警，非温尉不能道。《菩萨蛮》云：“劝我早归家，绿窗人似花。”《贺圣朝》云：“羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。”清真词以质胜处，皆由此等句脱化得来。《献衷心》云：“三五夜，偏有恨，月明中。”于“三五夜”“月明中”二句，参加“偏有恨”句，曲折而不着痕迹。《浣溪沙》云：“画堂帘幕月明风。”“月明风”三字绝新，而亦绝无求新之迹。此等佳处，贵能悉心体会，庶几倚声一道，思过半矣。（况周颐）

词兴于唐。李白肇基，温岐受命。五代缵绪，韦庄为首。温韦既立，正声于是乎在矣。（《海绡翁说词》）

飞卿严妆，梦窗亦严妆。惟其国色，所以为美。若不观其倩盼之姿，而徒眩其珠翠，则飞卿且讥，何止梦窗。（同上）

温李诗名旧日齐，樊南绮语说无题。《金荃》不谱“梧桐树”，恐并《花间集》也低。（谭莹）

谪仙去后知音歇，一集《金荃》或庶几。又是汉南春雁尽，海棠谢也雨霏霏。（冯煦）

菩萨蛮十四首

〔注〕宣宗爱唱《菩萨蛮》，令狐绹假温庭筠手撰二十阕以进。戒勿泄而遽言于人。且曰：“中书堂内坐将军。”以讥其无学也。由是疏之。（《乐府纪闻》）

唐宣宗爱唱《菩萨蛮》，令狐丞相托温飞卿撰进，宣宗使宫嫔歌之。（《词苑丛谈》）

赵崇祚《花间集》载温飞卿《菩萨蛮》甚多。合之吕鹏《尊前集》所载，不下二十阕。（《古今词话》）

飞卿《菩萨蛮》二十首，以《全唐诗》校之，逸其四之一。未审《金荃词》所载何如也。长洲顾氏嗣立言：所见宋版《金荃集》八卷，末《金荃集》一卷。而其刻飞卿诗，则不及诗余，益集外诗以傅合宋本卷数。致使零篇剩句，几与《乾子》同不传，亦可惜也。（《莲子居词话》）

〔评〕芟《花间》者，额以温飞卿《菩萨蛮》十四首，而李翰林一首为词家鼻祖，以生不同时，不得劖入。今读之，李如藐姑仙子，已脱尽人间烟火气。温如芙蓉浴碧，杨柳挹青。意中之意，言外之言，无不巧隽而妙入。珠璧相耀，正是不妨并美。（汤显祖）

此感士不遇也。篇法仿佛《长门赋》，而节节逆叙。（《词选》）

飞卿《菩萨蛮》十四章，全是变化楚骚，古今之极轨也。徒赏其芊丽，误矣。（《白雨斋词话》）

温丽芊绵，已是宋元人门径。（《白雨斋词评》）

温尉《菩萨蛮》十四首，中多绮艳之句，信为名作。特当日所进为二十章，今已缺数首。此十四阕是否即为当日进呈之词，抑为平日杂作，均不可考。观其词意，亦不相贯，而张氏谓仿佛《长门赋》，节节逆叙，尝就所评研索再四，无论以顺序逆叙推求，正复多所抵牾也。（《栩庄漫记》）

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。

〔注〕《诗》：鬓发如云。又螓首蛾眉。

《古今注》：魏宫人好画长眉，令作蛾眉警鹤髻。

《国语》：罗襦甫解，香泽微闻。

《本草》：鹧鸪形似鹑而大，背苍灰色，有紫斑点。腹前有白圆点如真珠。其鸣声如曰“行不得也哥哥”。

〔评〕此章从梦晓后领起。“懒起”二字，含后文情事。“照花”四句，《离骚》初服之意。（《词选》）

以士不遇读之最确。“懒起画蛾眉”句是起步。（《词辨》）

《菩萨蛮》《更漏子》诸阕，已臻绝诣，后来无能为继。（《白雨斋词话》）

所谓沉郁者，意在笔先，神余言外。写怨夫思妇之怀，寓孽子孤臣之感。凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。而发之又必若隐若现，欲露不露，反复缠绵，终不许一语道破。匪独体格之高，亦见性情之厚。飞卿词如“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”，无限伤心，溢于言表。又“春梦正关情，镜中蝉鬓轻”，凄凉哀怨，真有欲言难言之苦。又“花落子规啼，绿窗残梦迷”，又“鸾镜与花枝，此情谁得知”，皆含深意。此种词第自写性情，不求胜人，已成绝响。后人刻意增奇，愈趋愈下。安得一二豪杰之士，与之挽回风气哉。（同上）

“小山”当即屏山，犹言屏山之金碧晃灵也。此种雕镂太过之句，已开吴梦窗堆砌晦涩之径。“新贴绣罗襦”二句，用十字止说得襦上绣鹧鸪而已。统观全词意，谀之则为盛年独处，顾影自怜，抑之则侈陈服饰，搔首弄姿。“初服之意”蒙所不解。（《栩庄漫记》）

其二

水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。江上柳如烟，雁飞残月天。藕丝秋色浅，人胜参差剪。双鬓隔香红，玉钗头上风。

〔注〕宋之问诗：水精帘外转逶迤。

《玉篇》：颇黎，玉也。

人胜即花胜也，取象于西王母戴胜。《荆楚岁时记》作华胜。

〔评〕王右丞诗：“杨花惹暮春。”李长吉诗：“古竹老稍惹碧云。”温庭筠词：“暖香惹梦鸳鸯锦。”孙光宪词：“六宫眉黛惹春愁。”用“惹”字凡四，皆绝妙。（《丹铅总录》）

“梦”字提。“江上”以下，略叙梦境。人胜参差，玉钗香隔，言梦亦不得到也。（《词选》）

“江上柳如烟”是关络。（《词辨》）

飞卿《菩萨蛮》云：“江上柳如烟，雁飞残月天。”《更漏子》云：“银烛背，绣帘垂。梦长君不知。”《酒泉子》云：“月孤明，风又起，杏花稀。”作小令不如此着色，便觉寡味。（《莲子居词话》）

“江上”二句佳句也。好在全是梦中情况，便觉绵邈无际。若空写两句景物，意味便减。悟此方许为词。不则金氏所谓雅而不艳，有句无章矣。（《白雨斋词话》）

“杨柳岸、晓风残月”从此脱胎。江字韵，押得妙。（《白雨斋词评》）

“暖香惹梦”四字与“江上”二句均佳，但下阕又雕缋满眼，羌无情趣。即谓梦境有柳烟残月之中，美人盛服之幻。而四句晦涩已甚。韦相便无此种笨笔也。（《栩庄漫记》）

其三

蕊黄无限当山额，宿妆隐笑纱窗隔。相见牡丹时，暂来还别离。翠钗金作股，钗上蝶双舞。心事竟谁知，月明花满枝。