成化十九年癸卯（1483）　三十四岁

二月初六日，张夫人生一子，即王延喆，为王鏊的长子。

旧谱云：“二月初六日，长子延喆生，张夫人出。”

王延喆，据陆粲《陆子余集》卷五《前儒林郎大理寺右寺副王君墓志铭》，王延喆，字子贞。“君生卓荦不群，自幼侍文恪公居京师，则已开敏习事。”

作序《梧塍徐氏宗谱序》。

见《梧塍徐氏宗谱》卷首上“旧序”。其序云：“江阴徐君仲仁，昆季子孙之盛，如圭如璋，如麟如凤，咸能以礼乐律身，仁义树节……是为之序。成化癸卯（十九）春三月朔日，赐进士第翰林院国史编修洞庭王鏊济之序。”

徐仲仁，即徐颐，字惟正，其人未详。

作诗《对月有怀秉之》。

见《太原家谱》卷二十七“杂文类上编”，不见于本集，后有王铨和诗。王鏊诗序曰：“予与秉之有见月之感，故见月则怀思。癸卯八月十四夜，坐庭中，月色如昼，不觉叹曰：‘秉之此时，其亦观月乎？’吾两人同见月也，而有相去万里之叹，遂作诗寄焉。”王铨和诗序曰：“吾兄弟所以有见月相思之约也。……八月十四夜，兄有诗寄及，依韵奉和，亦以见此时此夜之情也。”本诗及王铨和诗亦见王铨《梦草集》卷一“京邸唱和”。

在翰林，除朝参公事，惟闭门读书，肆力六经子史，规模韩愈以及秦汉，文风乃一变。

旧谱云：“（成化）十九年癸卯，三十四岁。公在翰林，自朝参公事外，惟闭户读书，肆力于六经子史。于是刊落浮华，力追古作，规模昌黎以及秦汉，其文始一变矣。”

按：文风一变，盖王鏊早年文从三苏，丰腴畅达，至此着力复古，学习韩愈、《孟子》，文风变为雄伟峻洁。

手录诸多中秘典籍，如《唐六典》、《孙可之集》、《皇甫持正集》及古代单方等。

《唐六典》，参见本谱正德十年条；《孙可之集》，参见本谱正德十一年条；《皇甫持正集》，参见本谱正德十五年条；《古单方》，参见本谱弘治九年条。

黄佐《翰林记》卷十二“收藏秘书”：“今内阁史馆，凡御制文字、宸翰、列圣实录及玉牒副本、经、史、子、集、类书之属，皆在焉。”

王鏊在京师的宅邸在崇文街之东，与吴宽相邻。是年，作共月庵。

吴宽《家藏集》卷四十“序”《赠周原巳院判序》：“自予官于朝，买宅于崇文街之东，地既幽僻，不类城市，颇于疏懒为宜。”又卷十一“诗”有《济之作共月庵，有“幸分海月庵中月”之句，因足答之》、《再答》、《三答》，作于成化十九年。

王鏊原诗不存。吴宽诗中有“隔屋绝胜千里共”、“聊复诗筒过短篱”、“分过东墙事未痴”、“后夜不如同醉赏”之句，可知王鏊与吴宽在京师乃毗邻而居。

作志铭《公荣公墓志铭》。

见《太原家谱》卷二十一“碑志类上编”，不见于本集。

公荣公，据陈绍先《惟道公元配叶太夫人墓志铭》，即王鏊伯父王璋，字公荣。据本铭，王璋以外出经商为业，年六十八，卒于己亥（成化十五年，1479）正月二十一也，将葬于成化癸卯（十九年，1483）三月二十九。

作书《复王巡抚》。

见本集卷三十六“书”。其题注曰：“三原。”其书云：“……顷者，奸人窃弄威福，播恶东南，中外有心者忧，有口者议，然无一人敢当其前，独诿曰：‘时不可言也。’阁下奋然起，排其奸，章疏累数千言，不诡不激，闻之者生气，读之者醉心。数月之间，罪人果得，回九重之听，快四海之心，乃知天下无不可言之时，无不可为之事。……某承乏史馆，尝慨古人卓绝之行不可复见，岂意乃今见之。……近者又闻所司决长洲诸防六十余处，白茆诸港相继而开……某素辱知爱，且东南之利某与有焉，故敢书以为贺。”

王巡抚，即王恕，据本集卷二十九“志铭”《太子太保吏部尚书赠特进光禄大夫左柱国太师谥端毅王公墓志铭》与《明宪宗实录》卷二四四，王恕，字宗贯，世家陕西三原县。正统戊辰（十三年，1448）登进士。时任兵部尚书兼右副都御史，巡抚南畿。中官王敬奉使苏、常，锦衣卫千户王臣等十九人以从，“所至陵轹官吏，毒害良善，诈传诏旨，括取奇玩之物”，“臣又多取美女，用为淫乱”。王恕上章劾奏，太监尚铭亦发其事，下都察院鞫治得实。成化十九年九月，上令“诛妖人王臣，传首江南示众。”