第一节 红烛迎人翠袖垂，相逢长在二更时
成家立业是人生的重要节点，与何人厮守终身，为何事奋斗终生，对人的一生而言，无非是至关重要的两部分。纵观古今，皆是如此。
《通志堂经解》问世后，纳兰性德声名鹊起，哪怕是当时的状元郎都无法与他的光芒相提并论，而此时的他只有二十余岁。
年纪尚轻，便有如此成就，这让纳兰性德的父亲纳兰明珠颇感骄傲，与此同时，他开始考虑为儿子操办婚事。如今的纳兰明珠，已是一朝宰相，位高权重，所以对未来儿媳妇自然是有诸多要求，最重要的一点就是家庭出身一定要与纳兰家门当户对，唯有大家闺秀才能与之相配。
纳兰明珠所思所想皆旨在谋求家族长远的发展，但纳兰性德仍惦念着已成为妃子的表妹，这是他藏在心底的情伤，一时间想要忘掉这段情，谈何容易。即便此生与表妹再无可能，纳兰性德也不愿将自己的婚姻交由父母一手安排，他要的只是情投意合，两个人恩恩爱爱走过一生，至于另一半是否出身名门，他丝毫不关心。
然而，他虽有自己的追求，心里也如明镜一般，父亲位及当朝太傅，他作为父亲的长子，肩上扛着传宗接代的重任，他不单单是为自己而活，更是为纳兰家族而活。在整个家族面前，他的爱情不值一提，甚至都没有提及的机会。他出身名门望族，外人常常只知他纵享荣华，却难以体会到他心中的苦楚，恰是这富贵限制了他的诸多自由。与其做无谓的抗争，不如顺从父母的意愿，让他们顺心如意即可，至于他自己，就这样认命吧。
当时，康熙皇帝授予纳兰明珠和徐元文为经筵讲官，即为康熙皇帝的儒学老师，这虽是兼任的官职，却意义重大。随后，爆发“三藩之乱”，纳兰明珠调为兵部尚书，此时的康熙皇帝主张开战，由此不难看出纳兰明珠的前途一片大好。尔虞我诈的官场，向来不缺少灵敏的嗅觉，还没等纳兰明珠正式上任，早已有人在他的身边马首是瞻。纳兰性德不但是青年才俊，更是纳兰明珠的长子，自然而然成为众多官宦人家的理想女婿，不论是家庭出身还是学识人品，放眼京城，怕是再难找出第二个人能与之比肩。
虽说没能得到自己爱的人，但多的是想要爱他的人，经过一番深思熟虑后，纳兰性德决定娶卢兴祖的女儿为妻。卢兴祖出身汉军镶白旗，是历史上第一任两广总督，还曾担任兵部尚书及都察院右副都御史，卢家也是汉军八旗中的大族，颇有威望。
在卢兴祖出任两广总督的时候，纳兰明珠与之定下儿女的婚约，在纳兰明珠看来，两家都是名门望族，根基深厚，在朝堂之上可以相互帮衬，巩固彼此的地位，必然是一桩好姻缘。卢兴祖上任后，兢兢业业，做出不少成绩，只是人生变幻莫测，不经意间发生了太多的改变。
康熙五年（1666）十二月，苏克萨哈和鳌拜因更换圈地而产生了矛盾，并展开激烈的斗争，最后以苏克萨哈一方的惨败告终，追随他的亲信纷纷遭遇灭顶之灾，大学士兼户部尚书苏纳海（正白旗满洲人），直隶、山东、河南三省总督朱昌祚（镶白旗汉族人），直隶巡抚王登联（镶红旗汉族人）均被处以绞刑，巴喀、喇哈、祖良栋、英俄尔岱、鄂莫惠等或被革职或被降级调用，一时间势力大减。形势所迫，卢兴祖不得不以“盗劫案日多”，自己无能为力为由，请求罢官。
虽然辞去官职，好在保全了性命，随后，卢兴祖携家眷回到京城，纳兰性德的未婚妻也在其中，与他见了第一面。纳兰性德用一首《茉莉》记录下当时的情与景：“南国素婵娟，春深别瘴烟。镂冰含麝气，刻玉散龙涎。最是黄昏后，偏宜绿鬓边。上林声价重，不忆旧花田。”
第二节 情深不向横陈尽，见面销魂去后思
婚姻是男女之间缔结的契约，结为夫妻，自此荣辱与共。在古代社会，人性受封建压迫，没有自由恋爱之说，多的是“父母之命、媒妁之言”，终身大事全凭父母长辈做主。纳兰性德向往两情相悦，只可惜他如今不得不先顺了父母的心意。
卢兴祖一家老小回到京城后，明珠夫妇着手准备两个孩子的婚事。在京城中，纳兰家将有喜事的消息几乎人人皆知。
有史料记载：“夫人生而婉，性本端庄，贞气天情，恭客礼典。明珰佩月，即如淑女之章，晓镜临春，自有夫人之法……幼承母训，娴彼七襄，长读父书，佐其四德。”由此可知，卢氏知书达理，端庄贤淑，虽不是纳兰性德自己选中的妻子，但至少方方面面的条件俱佳。
成亲当天，纳兰府张灯结彩，喜气洋洋，前来道喜的宾客络绎不绝。作为新郎官，纳兰性德一身华服，器宇轩昂，望着往来的亲朋，仿佛置身事外一般，他的新婚妻子早已进府多时，可他的心思全然没在她身上。即便身处此情此景之中，纳兰性德心心念念着的依旧是爱而不得的表妹。
纳兰府上下热闹非凡，但纳兰性德愈发觉得孤独，除了情伤，还有一件事让他倍感烦忧。纳兰明珠在尔虞我诈的官场打拼二十余年，挺过了无数场大风大浪，终于位及国相，“一人之下，万人之上”，备受皇帝信任，不知有多少人盼着能够讨他的欢心，如今家有喜事，前来道贺的人更是数不胜数，有些是故友旧朋，有些却是不认识的陌生人，无一例外地都送来了贵重的贺礼。
纳兰明珠与夫人对每一位来宾笑脸相迎，不断寒暄客套着，然而纳兰性德心中却不是滋味。本该是真诚的道贺，却因为各自的小算盘而变得功利，这让纳兰性德心生厌恶，却又不得不默默忍下来。他是个孝顺的孩子，对于父母的决定，他向来大力配合，对他来说，能够顺应父母的心意，让他们感到心满意足，就已经足够了。
父母之于他的恩情，自然值得他忽视自己，忍下一时的不快。天大地大，父母最大，其次才是自己，这是纳兰性德一贯坚持的原则。
在众人的注视下，一对新人来到大厅，准备行礼。直到此时，纳兰性德才认真打量了一下妻子，虽然遮着红盖头，看不见眉眼，但从她高挑的身姿、轻盈的脚步来看，必然不是寻常女子。二人拜过天地，从此结为夫妻，纵然从前互不相识，但自此刻起，他们的命运将息息相关，荣辱与共，执手度过此生。
礼成之后，觥筹交错的酒宴便开始了，宾客们酒足饭饱过后，纷纷告辞。纳兰性德同父亲一起，将宾客送出纳兰府，一一作别。喧闹了一天的纳兰府，在宾客离开后，慢慢静了下来。人生的一件大事就此完成了，不知道作为主角，纳兰性德有何感想，是否同其他新人一样？
当热闹散去，还有洞房花烛夜要度过。新娘端正地坐在床上，等待着夫君为她掀开红盖头，此时的她，多少会有些许紧张，而纳兰性德也是如此，他的不安之中，夹杂着对妻子的愧疚，他们二人并无爱情可言，却因父母之命结合，这并非他的本意。
只是，事已至此，再多想也是毫无用处，如果命运安排他们以这种方式成为一个整体，或许也不会太糟糕。稍微平静了一下心情，纳兰性德揭开了妻子的红盖头，就在刚刚，他还在好奇妻子的容貌，此时望着她的真容，感到一时恍惚。她有着高高的鼻梁、薄薄的嘴唇，一双眼睛无比清透，仔细端详一番后，竟与他朝思暮想的表妹有几分神似。忐忑的心终于安稳了下来，虽说是父母包办的婚姻，但初次见面便生出几分好感。嫁做人妇的卢氏，也终于见到了纳兰性德本人，曾听闻他不但学识渊博，而且相貌英俊，如今看来，的确名不虚传。
就这样，两个原本陌生的年轻人，经过这一天之后，结成夫妻。此生的爱与恨，都与彼此相连，原来，即便不是自由恋爱，也有遇到真爱的可能。
第三节 天地忽如寄，人生多苦辛
人生何去何从，每一个选择的路口都至关重要，每一个不同的选择都意味着完全不同的道路。但有些事情就是这样，虽说心有所向，但往往由不得个人的意愿，纵观古今，但凡落地为人，都难免会遭遇身不由己的事情。
康熙十五年（1676），纳兰性德二十二岁，经过三年的潜心苦读后，再次参加殿试。一晃三年，他博览群书，完成了《通志堂经解》的编著，与上一次考试相比，此次参考更是信心满满，志在必得。
这一次，他的真才实学得到了康熙皇帝的赏识，他被录取为进士二甲第七名，终于圆了自己的金榜题名梦。父亲与母亲自然是欣喜万分，他们先是敬拜了祖先，后又向皇帝谢了恩。最高兴的当属纳兰性德，虽说过程略有坎坷，但如今已经实现了目标，他开始考虑接下来的人生安排。
清代的科举制度极为完善，是一整套体系，公布录取进士的名字和名次后，状元、榜眼和探花作为进士第一甲，会在第一时间授予官职，而其后的进士还需再次参加考核，皇帝会根据殿试名次、年龄和阅历等情况来决定他们的官职。按照惯例，名次靠前且年纪尚轻者，会被授为翰林院庶吉士，其余人等则会成为主事、中书、知州或知县。其中，翰林院庶吉士又有“储相”一称，颇受重视。
纳兰性德认为，自己不论学识还是年纪，都是庶吉士的最佳人选，他非常希望能够由此步入仕途。可惜的是，皇帝才是他命运的主宰者，而不是他想要如何就能够如何的。早在之前，康熙皇帝就听闻纳兰性德有才学，面对如此青年才俊，康熙皇帝的安排很奇怪，在成绩公布后，康熙皇帝没有立刻授予他任何官职，而是在半年之后，才封他为三等侍卫。
半年的时间中，纳兰性德焦急地等待着，原本以为可以成为庶吉士，谁能料到，皇帝不按常理出牌，竟然给了他一个三等侍卫的官职，这并非他想要的。或许，皇帝认为这样安排最妥当，但对纳兰性德而言，这无疑将成为套在他身上的枷锁，是他今后生活中苦闷的根源。
御前侍卫是多少人向往的美差，顺治皇帝曾下旨：“在京三品以上，及在外总督、巡抚、总兵等，为国出力，功劳卓著者，各准送亲子一人，入朝侍卫，以习本朝礼仪。朕将察视才能，授以任使。”由此可见，康熙皇帝如此安排是出于一番好意，只是，纳兰性德宁愿没有这份优待。
康熙皇帝与纳兰性德同龄，他擒住鳌拜、平定三藩、击溃朱明余党，凭一己之力扭转乾坤，护江山社稷安稳。这样的康熙是值得敬仰的，但仰望他的同时，纳兰性德不由得心生忧郁，这么多年来，他心无旁骛，潜心苦读，千辛万苦考中了进士，本以为可以凭借自己的学识大展宏图，却在皇帝的安排下做了侍卫。对纳兰性德来说，御前侍卫不过是外表光鲜，归根到底也不过是奴才而已。
御前侍卫专门为皇帝服务，这就决定了工作的范围和时间会有明确而严格的限制，在皇帝身边，就要按照皇帝的意愿办事，皇帝在何处，御前侍卫就要追随到何处，言行举止皆在于皇帝的要求，几乎无自由可言。
宿卫站岗也好，执事当差也罢，都不是纳兰性德所中意的工作，他所追求的是饱读经史，继而著书立说，然而实际的工作却与他所向往的截然不同，一个是体力活，一个是脑力活，而体力活又将消耗掉大部分时间，想要自由自在地专心求学，怕是要成为美梦了。他想不明白，这么多年来，他不敢有片刻松懈，为的是有朝一日金榜题名，但如今他得偿所愿，却也因此走上了不同的人生轨迹。
旁人称道的荣耀，成为纳兰性德摆脱不掉的牢笼，他的身体和心灵产生了分裂，肉体被囚禁，心灵也难以自由。了解过他的无奈，也就可以理解为何他的诗词中，处处有惨淡的愁云。
第四节 一生一代一双人，争教两处销魂
感谢命运，让她出现在他的生命里，让被束缚的生活中留有些许自在。
妻子卢氏是个心思细腻的人，对纳兰性德十分体贴，但凡他走进书房，她都会默默陪伴在他左右，为他熏香、磨墨。冬，为他添衣、生火；夏，为他摇扇、驱蚊。乏了、累了，为他揉背、捶肩，缓解疲惫。
虽说是包办婚姻，全凭父母做主，但真正生活在一起后，纳兰性德不得不承认，她是一位好妻子，有她相伴的每一天，让他感到惬意。他作了一首《艳歌》，来描绘他们的恩爱生活：“红烛迎人翠独全袖垂，相逢长在二更时。情深不向横陈尽，见面消魂去后思。欢近三更短梦休，一宵才得半风流。霜浓月落开帘去，暗触汀玲碧玉钩。”
多少人的爱情毁于媒妁之言、父母之命，两个毫不了解的人被硬生生绑在一起生活，大多数人感到的只有痛苦，只有一小部分人，有幸能够在婚后的交往中产生爱情，所以，纳兰性德还是比较幸运的。
夫妻生活恩爱有加，官场生涯却是诸多不快，纳兰性德认清现实后，知道自己无力更改，便将自己的精力投入家庭中。
卢兴祖回到北京后，不久因病去世，妻子卢氏痛失父亲，丈夫纳兰性德成为她唯一的依靠。她虽生在男尊女卑的时代，但好在父亲卢兴祖并不封建，极为重视女儿的教育，他特意为女儿请来塾师，自幼便有专人对她进行教育。她出生在北京，但在广州长大，成年之时又随父亲回到北京，深受南北文化的共同熏染，虽比不上纳兰性德有才识，但也算得上是才女。
平日里，卢氏悉心照料着丈夫的饮食起居，闲来无事时，还会与丈夫探讨诗词，互相唱和，她不但是他的妻子，还是他的知音，不知不觉间，夫妻二人的感情更加深厚。曾以为与爱情再无关系，谁料到兜兜转转，还是遇到贴心人。纳兰性德写道：“水榭同携唤莫愁，一天凉雨晚来收。戏将莲菂抛池里，种出花枝是并头。”“追凉池上晚偏宜，菱角鸡头散绿漪。偏是玉人怜雪藕，为他心里一丝丝。”“绿槐阴转小阑干，八尺龙须玉簟寒。自把红窗开一扇，放他明月枕边看。”
爱情来得并不迟，让他枯燥的生活中，多了几分甜蜜和趣味。
“戏将莲菂抛池里，种出花枝是并头”，夫妻二人在庭院之中嬉戏打闹，如胶似漆；“偏是玉人怜雪藕，为他心里一丝丝”，小两口浓情蜜意，心心相印，满是甜蜜之感；“自把红窗开一扇，放他明月枕边看”，爱人彼此之间温馨浪漫，惬意极了……
纳兰性德与卢氏才子佳人，堪称天造地设的一对，天大地大，独享两个人的浪漫。
难舍难分的两个人，终究也要面临短暂的分别，纳兰性德奉旨出差在外，或是伴随皇帝出巡的时候，便是小两口最难挨的时候。
“千重烟水路茫茫，不许征人不望乡。次是月明无睡夜，尽将前事细思量”“碎虫寒叶共秋声，诉出龙沙万里情。遥想碧窗红烛畔，玉纤时为数归程”……远隔万里，心却紧紧相连。
康熙十三年（1674），皇后赫舍里氏诞下皇子胤礽，孩子出生后，母亲却因难产而丢了性命。康熙皇帝十分钟爱皇后，她的离世对康熙来说，无疑是一个巨大的打击。隆重的葬礼过后，他亲自抚养遗孤，将对皇后的爱全部转移到孩子的身上，他为这个孩子取名为胤礽。
胤礽一岁时，便被册封为皇太子，可见康熙皇帝对他是何等宠爱。皇太子胤礽的乳名为保成，而纳兰成德的名字恰巧也有一个“成”字，在古代，臣子的名字是要有所避讳的，作为御前侍卫，纳兰成德没有其他选择，只能给自己改名字。
纳兰成德不但对儒家经典颇有研究，还对佛学有着浓厚的兴趣，因此，他将自己的名字改作“纳兰性德”，“性德”二字出自佛门经典《楞伽经》，佛教认为“性德”是万物本性所具有之德，与修成之德相对。纳兰性德，字容若，号楞伽山人，名、字、号相得益彰，虽说迫不得已才改的名字，但新名字更符合他所追求的境界。
在官场之上，他是没有魂魄的木偶，一板一眼地执事当差，每日做着重复简单的工作；在生活之中，他处处讲究情调，有心意相通的妻子，有她在的日子里，他忘却了工作的乏味，身心得以舒展。
第五节 梦里蘼芜青一剪，玉郎经岁音书远
爱人之间，最怕的是分隔两地，相思沁骨，寻遍天下，也找不到医治的办法。
碍于工作，纳兰性德陪在康熙皇帝身边的时间，远多于陪伴妻子的时间，夫妻二人往往是聚少离多。皇帝大过天，纵然纳兰性德有心与妻子厮守在一起，但身为御前侍卫，他不得不忍痛作别妻子。
当思念泛滥成灾时，纳兰性德便将脉脉深情留在纸上。有意思的是，纳兰性德常常不是直接抒发自己的思念之情，而是站在妻子的角度，想象着妻子是如何思念他。他便是她，她便是他，相思这件事，似乎不分彼此，不分你我。
“隔花才歇廉纤雨，一声弹指混无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。”这是他在设想妻子盼他归家的场景，她之所盼也正是他之所往。短时间的分离还算不上煎熬，但有时赶上皇帝出巡，纳兰性德和妻子便会几个月见不到面。
想她、念她，恨不得立马飞身前往她的身边。他有一首《天仙子》，写道：“梦里蘼芜青一剪，玉郎经岁音书远。暗钟明月不归来，梁上燕，轻罗扇。好风又落桃花片。”他的娇妻守在家中，日夜盼着情郎早早归来，可等了一天又一天，却迟迟盼不回他。
丈夫离家已有一年的光景，不知道他身在何处，不知道他一切可好，这么久了，没有半点关于他的消息。独自在家的妻子，只好痴痴地等待着、惦念着，盼望着他早日归家，哪怕有封书信也好。一个人默默承受着夫妻分别的寂寞忧愁，夜深人静时，她望着一轮明月和满天繁星，思念不由得越来越浓。此刻与她相伴的，唯有屋梁上的燕子和手边的扇子，最想见的人却远在天边。
女子对爱人的想念，被纳兰性德诠释得如此传神，想必他与那多情的女子一样，心里藏着情愁，所以才能写出如此自然随性却又不失浓情的句子。
当纳兰性德远在要塞边关，忍受风寒侵袭之时，他想到的是妻子的苦：“鸳瓦已新霜，欲寄寒衣转自伤。见说征夫容易瘦，端相。梦里回时仔细量。支枕怯空房，且拭清砧就月光。已是深秋兼独夜，凄凉。月到西南更断肠。”
他用这首《南乡子·捣衣》不露痕迹地表达了妻子对他的挂念，明明是他在受风寒之苦，可在他的笔下，是为他担忧的妻子在为他赶制抵御寒意的冬衣。在阴凉的房间中，妻子一个人默默无言，低着头认真缝着，一针一线皆是她对丈夫的思念。纳兰性德虽与妻子远隔万里，但他能想象出独守空房的妻子，一边思念着他，一边为他忙碌着。
世间女子，但凡有心爱之人，最难以忍受的便是长久的分离，但也正是浓厚的爱会无比强大，即便思念难忍，也默默承受着。他了解妻子的心情，知道她的苦楚，也就更加珍视他们彼此的感情。
字里行间流露着的，分明是妻子对他的思念，然而，妻子的思念固然不假，最浓烈的却应该是他对妻子的想念之情。他外出的这些日子里，脑海中闪现着妻子的一颦一笑，他盼着能够早日回到家中，与妻子继续恩爱的生活，但任务在身，岂是他可以随心所欲的。
在纳兰性德心中，妻子卢氏便是今生挚爱，任他人再有何等美貌和才情，都难以与她相提并论。在那个可以三妻四妾的时代中，他始终坚守着一夫一妻，他的浪漫多情，全部交给妻子。
在与妻子分别的每一天里，他都在想她，他的心中唯有妻子一人。他的欢喜忧愁，皆是由她而起；他的孤独寂寞，皆是由她而生。
第六节 愿指魂兮识路，教寻梦也回廊
相爱便希望相守，人这一生短短几十年的光阴，最大的愿望无非是与心爱的人长相厮守，若是能得上天的眷顾，从青丝牵手至白发，子孙绕膝，纵享天伦之乐。
可惜的是，长情不一定能够长守，或许是命运的捉弄，让他遇到深爱的人，却不让他天长地久。
作为纳兰家的长子，纳兰性德担负着延续香火的重担，父亲纳兰明珠和母亲觉罗氏自然是最着急的两个人。然而，纳兰性德与卢氏虽感情笃定，但一直没能产下一男半女，明珠夫妇的耐心有限，很快便为儿子张罗着纳妾。
纳兰性德对卢氏的爱，日月可鉴，此生此世只愿与她一人相伴到老。但是，就如当初他难以违抗父母之命而迎娶卢氏一样，如今，他也不忍违逆父母而拒绝纳妾。卢氏理解他的苦衷，她不会怪他，只会怪自己不争气。
在父母的安排下，纳兰性德纳颜氏为妾。谁知，不久后，颜氏就有了纳兰性德的骨肉，这让明珠夫妇笑逐颜开。作为父亲，纳兰性德也心生喜悦，这毕竟是他的孩子，他初次尝到了做父亲的滋味。十月怀胎，颜氏产下一子，纳兰性德为他取名为富格。
为纳兰家生下儿子的颜氏，轻而易举获得了明珠夫妇的宠爱，他们将全部的爱放在了这个孩子身上，对颜氏也更加喜爱，与此同时，对卢氏也就大不如从前。在明珠夫妇眼中，为纳兰家传宗接代的颜氏，要比卢氏金贵。但在纳兰性德心中，卢氏依旧是心中最爱，他知道父母对她的疼爱有所减少，便更加关心爱护她，以免她为此伤心。
他十分在意她的感受，不愿她因为无关紧要的事而有所不快，不论她是否生育，她都是他的妻子，是他最爱的人。
在他们结婚的第三年，卢氏有了喜脉，此时的纳兰性德正在跟随皇帝四处出巡和游猎，很难抽出时间回家照看妻子。他是皇帝的侍卫，但也是妻子的丈夫，这两种身份之中，他更在意后者，比起皇帝和江山，他也更看重妻子的感受。只是，一切都身不由己，他虽挂念妻子，但仍要坚守在岗位上，一旦有了空闲，便立刻返家，不能回家的日子里，便写信以解相思。
随着时间的推移，卢氏的身子愈发笨重，眼瞅着就到了临产的日子。让纳兰性德揪心的是，妻子生产时竟难产，好在有惊无险，孩子平安出生，卢氏却患上了产后风，在产下孩子的一个月后，因病去世，永远离开了纳兰性德。
与妻子相伴的三年中，点点滴滴都是深爱的证据，如今她先走一步，让纳兰性德悲痛不已，不知老天爷为何要如此待他，他所挚爱之人，总要离他而去。卢氏的去世，让他的心有撕裂般的痛苦，为了麻醉自己，逃避心伤，他每日借酒消愁。
感念卢氏温柔贤惠，她不仅是他的妻子，还是他的知己，他们的身心皆交缠在一起，不分彼此。还有很多话，想要说给她听，如今却再也没有机会，只好写下一首又一首的诗词，以此来悼念她。
在卢氏去世的半个月后，纳兰性德写下第一首悼亡诗《青衫湿遍·悼亡》，字字含泪：“青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。忆生来、小胆怯空房。到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。怕幽泉、还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。”
无论妻子是否能够感知他的悲伤哀怨，他都要写下来，以文字祭奠他们的爱情。她虽已长眠于地下，但他对她的爱，却不会因此而减少半分。只要他多活一日，便想念她一日，至死方休。
第七节 衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆
人死不能复生，就像昨日一去不复返，都难以逆转。留下活着的人，伴着回忆，过着形单影只的生活。
天命难违，卢氏人已不在，不过当时的人们相信灵魂一说，纳兰性德更是如此。卢氏去世那年的重阳节前，妻子出现在他的梦中，百日之别，犹如隔世。
梦终究会结束，纳兰性德醒来后，自知一切已成空，悲痛不已，便提笔写下《沁园春》：“丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云：衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨，雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。重寻碧落茫茫，料短发，朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断，春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香！真无奈，把声声檐雨，谱出回肠。”
梦境如此真实，他根本不愿意醒来，与其活在没有妻子的世间，不如活在与有妻相伴的梦中。这份痛，在梦醒之后，变得更加沉重。
转眼三年后，在卢氏忌日时，纳兰性德作了一首《金缕曲·亡妇忌日有感》，时间没能冲淡他们的感情，他虽已有续弦，却仍念着往日里与发妻的种种情分。读过之后，悲从中来：“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”
三年来，对纳兰性德而言，仿若置身梦境，他不愿面对妻子去世的现实，无论是在她生前，还是在她死后，他对妻子的爱意仍完好无缺地保留着。三年前的这一天，妻子独自一人奔赴黄泉，三年后的这一天，他独自一人辗转反侧，满心想着的依旧是她。今生既已如此，只求来生再续前缘。
爱着她的心，此生不变，纵然她并不知晓，也并无关系，就让他一个人默默守护着他们的过往，盼着来世能够白头偕老。
纳兰性德对亡妻的悼念始终未曾停过，他将浓愁别绪写进诗词中，明确标有“悼亡”的诗词有七首，没有标明却也是悼亡诗的有四十多首，是他现存作品的重要组成部分。他的一生，短暂而坎坷，想爱的爱不到，想得的也得不到，出身富贵却总与忧闷哀伤为伍。
纳兰性德的悼亡诗中，每一首皆是经典之作，凝聚着他与妻子凄婉的爱情。中国的悼亡诗流传已久，但纳兰性德的作品达到了巅峰，他用自己独特的表现手法，将感情寄托于物象之中，一字一词流露出爱情的凄美动人。诗词中的每一处伤怀，都如此真切，那不是别人的故事，不是虚构的故事，而是他与妻子卢氏的曾经。
真爱难求，原本在表妹入宫以后，他对爱情已不抱希望，当他听从父母的安排迎娶卢氏时，心中多半是无声的抵触。然而，正是卢氏，让他对爱情重燃希望，他确信，他找到了真爱。
妻子的离开，意味着天下之大，也再难寻到一位知己，写就一首《沁园春·代悼亡》的过程，便是他与妻子再爱了一次：“梦冷蘅芜，却望姗姗，是耶非耶。怅兰膏渍粉，尚留犀合；金泥蹙绣，空掩蝉纱。影弱难持，缘深暂隔，只当离愁滞海涯。归来也，趁星前月底，魂在梨花。鸾胶纵续琵琶，问可及、当年萼绿华。但无端摧折，恶经风浪；不如零落，判委尘沙。最忆相看，娇讹道字，手剪银灯自泼茶。令已矣，便帐中重见，那似伊家。”
这一生，终究是走散了。
第八节 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
与卢氏的结合，虽然起初只是为了顺从父母之命、媒妁之言，但经过相处之后，两个素未谋面的年轻人陷入了爱河，是真心实意地相爱。遗憾的是，卢氏命薄，夫妻的恩情只有三年，然而正是这短暂的时光，让纳兰性德铭记一生；与官氏的结合，则是彻头彻尾的政治婚姻，不但如此，深究官氏的家庭背景，更让纳兰性德愤懑不已。
卢氏不仅是个温柔贤惠的好妻子，也是个孝敬长辈的晚辈，自从嫁入纳兰家，她一直对公婆百依百顺，平日里忙前忙后，端茶倒水，无微不至地伺候着他们，而且还为纳兰家生下一个儿子，这样乖巧懂事的儿媳妇，他们怎能不喜欢。
喜欢不假，但她人已不在，明珠夫妇看着整日悲恸欲绝的儿子过着浑浑噩噩的日子，而且还有刚出生没多久的娃娃，他们更多的是心痛。
作为父母，岂会坐视不理。为了让儿子尽早从痛失妻子的悲痛中走出来，也为了让没了娘的孙子重新获得母爱，明珠夫妇决定为他续弦，他们选定的新儿媳妇便是光禄大夫、少保、一等公瓜尔佳颇尔喷的女儿官氏。官氏并非汉族姓氏中的“官”，实际上，指的是满族“瓜尔佳氏”的简称。官氏是满族大姓，地位非同一般。
这桩婚姻是由明珠、倭赫、颇尔喷三人一同定下的，整个过程中没有任何人询问过纳兰性德是否愿意，他只是被动接受他们的安排。
纳兰性德名声在外，论家世、文采和样貌，放眼当时，怕是鲜有人能够比得上他。如此出众的男子，自然是无数少女心中的情郎，官氏也不例外，只是她比其他女子幸运。
倭赫一直担任领侍卫内大臣，颇尔喷也先后担任内大臣和领侍卫内大臣，他们二人皆是纳兰性德的上司。颇尔喷对纳兰性德十分了解，如此优秀的男子才能配得上他的女儿，所以才会促成这段姻缘。
当时，纳兰明珠任武英殿大学士，与颇尔喷、倭赫关系亲密，他们还曾同为掌管宫廷事务的官员，因此少不了多加走动。纳兰性德自然是不可多得的女婿人选，更加重要的是，纳兰明珠的地位才是关键。对方是为了谋求政治利益，明珠也是如此，他乐得与显贵世家联姻，况且瓜尔佳氏是开国元勋，这桩买卖，他稳赚不亏。
旁人的算盘打得响，纳兰性德却并不满意这桩婚事，其一，他还放不下已经故去的发妻；其二，他对瓜尔佳家族有着满腔的痛恨。无论出于二者之中哪一点理由，与官氏的结合都让他感到痛苦和无奈，原本只是为爱妻痛心，如今却是痛上加痛。
据历史记载，苏完瓜尔佳氏和叶赫纳兰氏早在努尔哈赤统一东北时，便结下了世仇。虽然时间过去许久，许多清朝贵族早已将这段历史遗忘，但饱读经史的纳兰性德，知晓整件事的前前后后。
当时，努尔哈赤正在攻击叶赫部，费英东负责攻其西面，叶赫部的守军不断投石飞火，有效地阻止了敌军的进攻。这时，努尔哈赤向费英东下达了撤退的命令，谁知他坚决不肯，执意要攻破城池。最终，在他的坚持下，叶赫部战败。这让纳兰性德久久难以释怀，即便其他人早已忘得一干二净，他却忘不掉。
仇恨的念头让纳兰性德难以真心接受官氏，他们彼此本就没有感情，如此一来，更是形同陌路。同时，官氏的父亲颇尔喷和伯父倭赫，是纳兰性德的上司，官氏的兄长古尔汗、古苏等人也都担任侍卫，可以对他的行踪了如指掌，他仿佛生活在囚牢之中，没有半点自由可言。
生活的种种让纳兰性德无比烦闷，他找不到可以倾诉的人，此时此刻，他便愈发想念爱妻。苦闷在加剧，他唯有将灵魂寄托在诗词之中，求那片刻的欢愉。
