访戴天山道士不遇

访戴天山道士不遇⁽¹⁾

犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭⁽²⁾，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松⁽³⁾。

＞注释

(1)戴天山：又名大匡山、大康山，在今四川省江油市。

(2)青霭（ǎi）：山中云气。

(3)倚：斜靠。

＞题解

李白早年曾在戴天山大明寺读书，这首诗就是这一时期的作品，写诗人寻访山中隐士而不得的所见所闻。全诗共八句，前六句写访，描写诗人前往戴天山中寻访道士的见闻；后两句写不遇，叙写诗人山中寻访道士而不遇的感受。李白诗中表现出的轻松乐观的态度和细腻大胆的笔法，正是李白为人称奇的浪漫风格的萌芽。

＞赏析

诗人缘溪逐行，穿林进山，沿途景色十分清丽幽阒（qù）。

“犬吠水声中，桃花带露浓。”山间溪水水声淙淙，偶有犬吠之声相伴，夹岸桃花盛放，花瓣上晨露晶莹剔透。诗歌伊始，诗人就把读者带入了一片声色俱佳的世外桃林。诗人所闻是乐音，所见是艳花，以声写寂，更见其幽。这两句极写山中之幽，暗写道士所居环境的清幽。

“树深时见鹿，溪午不闻钟。”正午时分，山中寂然，寺中的钟声也杳然不闻，行走在林间小路上，唯闻溪水潺潺流淌，深林之中不期竟与麋鹿相遇。溪水之声，反衬出林深山幽。鹿，尤其是白鹿，在古典诗歌中多隐喻仙人道士，这句诗，诗人暗写自己寻访的道士乃山中高士。而“见鹿”则暗示不见人。

“野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”野生青竹隐入莽莽青山的雾霭之中，一挂飞瀑悬于亭亭碧峰之间。行至道观，不写道士，只是写景，前句以竹入诗，以青竹暗喻道士或有清奇典雅、宁折不弯的竹之节，后句借助一个“挂”字，将飞泉碧峰融为一体，写青山绿水入怀的胸襟，暗喻道士所居之境净化心灵之妙。道士不在，虽有失落，诗人却因而将山水竹霭映入心中，也是一得。

“无人知所去，愁倚两三松。”结尾这两句诗，前句写诗人问询之后不得道人去向，回扣诗题，后句写诗人再三倚松惆怅叹惋的动作，暗写诗人不得遇道人的遗憾与失落之情。佳妙之处且在“两三松”一词上，不遇寻访的道士，诗人之前心中满满的期待落空，心中尽是失望，倚在一棵松下，叹惋惆怅不得抒怀，于是再三倚树，不愿离去，以此三字带出诗人心中失望不舍的情感，情感迂回深婉，耐人品味。

这首诗，围绕“不遇”二字行文，写景清幽，叙事简素，然而暗写道士其人其节，暗抒诗人其得其惋，笔致含蓄，情趣深婉，颇有佳妙之处。