3．君子有三戒
人生3个阶段的健康智慧
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
〔注释〕
得：贪得，包括名誉、地位、财物等。
〔今译〕
孔子说：“君子有三件事情应该警惕戒备：年轻时候，血气还没有稳定，要警戒莫迷恋女色；壮年时候，血气正旺盛，要警戒莫争强好斗；到了老年，血气已经衰弱，便要警戒莫贪得无厌。”
说健康
孔子按照人在少年、壮年、老年时期的不同生理和心理特点，血气的变化，分别提出了修身养性的要点，这也是人生各阶段的健康大智慧。
“血气”是什么
中医认为，血与气是人体生命活动必需的两种重要物质。血是食物精华通过气化作用而生成的一种物质；气是人体一切组织活动的营养所系，生命活动的维持全依赖于气。血与气的关系是对立统一的关系。血液所以能循行脉中，川流不息，除了与“心主血脉”的功能有直接关系外，与气的功能也有密切联系。“守气者即是血……运血者即是气”（清·唐宗海《血证论》）。气为血之帅，血在脉中流行，赖于气的率领和推动。
因此，气的正常运动，对保证血液的产生和运行都有着至关重要的作用。气旺则血充，气虚则血少，气行则血行，气滞则血瘀，而气又必须依附血的运载才能散布到全身。故老年人血气衰退不足时，常使脏腑失其滋养，全身功能降低。人体的血和气随人的生长发育而充盛兴旺，随人的年老体弱而衰退，这是客观规律。
青年戒之在色
孔子从血和气的盛衰角度出发，对人的生长、发育、衰老各个阶段的生理和心理特点进行总结。孔子指出，人在年轻时，虽情窦初开，性意识逐渐觉醒，开始爱慕追求异性，但性意识十分粗浅而强烈，情感不稳。血气未定，戒之在色，就是不要过度贪恋女色，但也不是禁色，而是要戒除对女色的贪得无厌。因此，要戒过早、过度的性行为。中医认为，恣情纵欲可致肾阴亏虚，相火偏盛，致命门火衰而阳痿、虚劳、头晕、耳鸣、腰酸、腰痛等症状。大家熟悉的文学巨著《红楼梦》中，贾瑞和秦钟都因贪恋色欲、无所节制而伤身殒命。年轻人应引以为戒。
孔子这里的“色”，不仅指色情、性欲，也包括一切人间的不良诱惑。
壮年戒之在斗
人到壮年，血气方刚，血气正是旺盛的时候，思维日趋成熟，性格成形。由于年富力强，总想出类拔萃，也容易自以为是、冲动行事、不顾后果，为名、为利、为面子、为女人（或男人）而与别人争斗。这种争斗、逞强、好胜是壮年期一种常见的心理品性的表现。
其实，身处壮年期的心理稳定性和心智修养并不成熟，往往好高骛远，有时还会产生嫉妒、怨恨之情。争斗还会使自己伤元损气，使机体处于高度应激和高压状态，引起内分泌功能紊乱，长期释放过量的去甲肾上腺素、肾上腺素，容易导致动脉粥样硬化，促发高血压、心脑血管疾病，而严重危害健康。古典小说《三国演义》中的东吴大将周瑜，英姿勃发，自持气盛，几次三番与诸葛亮斗智斗勇，屡斗屡败，只好自叹“既生瑜，何生亮？”
老年戒之在得
人到老年，血气衰弱，生理功能下降，最重要的是调摄好自己的心理，而重点又在于“戒之有得”。清朝乾隆皇帝懂得此道，在承德的避暑山庄专门修建了“戒得堂”，以此来经常提醒、告诫自己，结果寿至耄耋。
垂暮之年，血气既衰，老年期的心理也会发生巨大变化，对自身的关注会变得越来越强烈。在一定条件下，这种自恋情结会发展成对财物的贪求。这种贪“得”欲望不加以警戒，会对老年人的心理造成压力和恶性刺激，患得患失，贪婪不已，心神浮躁，寝食不安，必然对健康造成损害。现实社会中，贪“得”还会膨胀到以权谋私、违法乱纪的地步。
健康新地平线
孔子所说的人生“三戒”，在当今对人们的健康还是有很大的警戒作用。问题在于怎么戒？孟子说“持其志，无暴其气”，用志气去控制血气。用今天的话来说，就是用理性的缰绳去约束情感和欲望的野马，达到中和调适。
21世纪是长寿时代，不光是对老年人来讲的，而是对所有人讲的。世界卫生组织提出“健康新地平线”概念，它包括3个阶段：青年以前是生命准备期，中年是生命保护期，晚年时生命质量期。人的生命质量是一生的总结，但从青年开始重视健康，懂得自我保健，就可为一生打下坚实的健康、长寿基础。
