所罗门
所罗门,希伯来统一王国的开创者——大卫王的幼子,希伯来国家鼎盛时代的国王。
在历史传说中,所罗门被看成是古代理想的英明君主。在一些文学作品中,所罗门往往是智慧的化身和和平的象征。其实这些描述在很大程度上是违背史实的。
在大卫当政的最后两年,所罗门与父亲共同执掌国政。大卫去世后,所罗门杀死了自己的哥哥及其支持者。圣经中把所罗门描述成正直的法官,实际上,他是一个贪图权势、爱慕虚荣的人,只要有谁阻碍他前进,即使是自己的亲人也毫不手软,更不用说其他的政敌了。
所罗门登上王位之后,在对外政策上,采取了与埃及、腓尼基诸城邦和一些邻国结好的政策。这就保证了对重要商路的控制,有利于商业的发展。他娶了一位埃及的公主为妻,因此得到一座城市作为陪嫁品。他还与其他阿拉伯南部的王国联姻,又得到许多宝石和金子等贵重物品。在与其他国家的友好交往中,所罗门得到了来自非洲和阿拉伯地区的黄金、白银、宝石、象牙、香料和木材等物品。这一切都促进了希伯来工商业的繁荣。
所罗门曾带兵向南部扩张,征服了红海沿岸的一些地区。在北方,他曾入侵过赫梯新王国,在那里建立了一个军粮城。
在内政方面,所罗门把国家按地域划分为12个行政区,每个行政区有一个总督负责收税。
大约公元前963年,所罗门大兴土木,征调了18万民工,耗费巨资在首都耶路撒冷的锡安山上,为犹太教徒崇拜的上帝耶和华建造圣殿。经过七年时间,这座圣殿终于建成。它面朝东,由门厅、主殿和圣堂三部分组成。主殿长约30米、宽10米、高15米,四壁和所有设施上都涂了一层厚厚的金粉,这使大殿光彩夺目、金碧辉煌。墙壁上还雕有长着三对翅膀的天使和奇花异草图案,这些图案雕刻得栩栩如生。装有犹太教的象征——圣经的柜子,被安放到幽暗而神秘的圣堂深处。每逢传统的宗教节日,各地的犹太教徒纷纷来到耶路撒冷的圣殿朝拜。圣殿的建成还轰动了周边各国,各邻国的朝拜者络绎不绝,这就扩大了希伯来神教的传播,同时也对希伯来文化的发展产生了巨大影响。后来圣殿虽然两次遭焚毁,犹太人也被迫背井离乡,但是犹太教却成了维系民族生存的纽带。在漫长的历史长河中,耶路撒冷的圣殿遗址始终是漂泊四方的犹太人心中的圣地。
所罗门以其广泛的建筑活动著称。在他统治时期,除了修建圣殿之外,还为妃子们建筑了很多豪华的宫殿。外表的繁华,使所罗门的王国看起来繁荣昌盛,但是,这无论如何也掩盖不了内部的危机。从居民成分看,国家分为南北两部分。北部土地肥沃,经济发达,为以色列人所占据。南部经济落后,是犹太人聚集所在。由于所罗门的父亲大卫的王朝在南部,政治上处于优势地位,所以沉重的赋税大多落在北部以色列人身上,这自然引起以色列人的强烈不满。另外,邻国埃及也不愿自己身边有一个强大的国家存在,所以他们支持以色列人的分裂活动,这使国内的局势变得更加复杂。所罗门统治末期,北方出现了以耶波罗安为首的分裂活动。所罗门非常恐慌,他下令捉拿耶波罗安并企图处死他,但是没能成功。耶波罗安逃到了埃及被保护起来。等所罗门一死,他立即回国起兵,从此统一的希伯来国家一分为二:南方由大卫王朝继续统治,称犹太;北方则称以色列。
所罗门的政绩虽然不多,但是一提到耶路撒冷的圣殿,人们多数会想起所罗门的名字。文学作品和传说中的所罗门是神奇而伟大的。无论历史中的所罗门是什么样子,善良的人们都愿意相信传说中的所罗门是真实的。