上编 司空图其人、其诗、其文及其与《诗品》的关系

上编 司空图其人、其诗、其文及其与《诗品》的关系

唐代是中华帝国的鼎盛时期,政治安定,经济发达,文化昌盛,人才辈出。尤其是诗歌领域,大唐盛世,文物蒸蒸,异彩纷呈,诗人前赴后继,诗歌数以万首,为中华民族文化的积累奠定了雄厚的基础。但是到了晚唐,社会动乱,经济凋敝,人心不古,出现了明显的衰落气象。正所谓“唐祚至此,气脉浸微,士生斯时,无他事业,精神伎俩,悉见于诗”。[1]

在这个“夕阳无限好,只是近黄昏”的晚景中,诗歌和诗论仍然以其最后的努力,将一缕回光返照在西方昏暗的天幕上。其中最有代表性的人物,便是大唐最后的节士,为国绝食而亡的司空图。在这个大背景下,司空图的生命和诗歌,尤其归于其名下的《诗品》,乃有了特殊的意义,值得从头加以研究。而我们的研究,就是将其生平与诗文、诗论联系到其晚年的《诗品》,借助作者的生存环境与文本的联系,从中挖掘出一个独特的生命历程与生命哲学的含义来。


[1] 俞文豹:《吹剑录》,古典文学出版社,1958,转引自张炯等主编《中华文学通史 第二卷·古代文学编》,华艺出版社,1997,第207页。

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