第二章 潘金莲嫁入西门家

第一节 西门庆迎娶孟玉楼

前面六回写得好，还要归功于《水浒传》的作者，那样风情万种的潘金莲，那样奸猾狠辣的王婆，大大丰富了中国古代文学的人物画廊。从第七回开始，故事才真正进入了《金瓶梅》的叙述语境，人物多起来了，故事也变得复杂了，让习惯了单一叙述的读者多少有些混乱。

我们觉得潘金莲嫁给西门庆已是水到渠成，可是节外生枝的事情发生了，西门庆娶了别的女人——孟玉楼。

“才子佳人”既然不能轻易见面，就需要从中协助的人物，所以潘金莲身边有王婆，王六儿身边有冯妈妈，林太太身边有文嫂，孟玉楼也由薛嫂作伐嫁与了西门庆，甚至连宋惠莲也有丫环玉箫的帮助，贲四嫂也有小厮玳安的传话。唯有李瓶儿因是西门庆十兄弟之一花子虚的老婆，所以能见面相问共饮食，自然地滚到了一起，此后虽有迎春隔墙扔砖瓦，开始却是李瓶儿自己的选择。

西门庆在认识潘金莲之前，对于女人的品位是比较低的，家中的妾，一个是妓院出身的李娇儿，一个是窠子里出来的更低级的妓女卓丢儿，可以说潘金莲开启了他对女性的认识：原来良家女子也可以成为自己的女人！孟玉楼，一个有钱的寡妇，“手里有一分好钱；南京拔步床也有两张。四季衣服、妆花袍儿，插不下手去，也有四五只箱子。珠子箍儿、胡珠环子、金宝石头面、金镯银钏不消说。手里现银子，他也有上千两；好三梭布也有三二百筒。”（第七回）放在现在，有钱的女人多的是选择。既然有钱，完全可以优哉游哉地好好生活，何苦来嫁人？但在那时候，女人要么守寡，要么改嫁。如果守寡的话，等小叔子长大了，自己手里的钱也不一定能保住。两相比较，也许改嫁是更好的选择。

在这里，我们再次领教了市井妇人的聪明智慧。王婆分析的是男女情爱的心理，薛嫂则教我们如何了解市井人情。孟玉楼要改嫁了，她上有丈夫的姑母杨姑娘与舅舅张四舅，下有小叔子杨宗保。小叔子尚年幼，对嫂子改嫁一事插不上嘴，姑母与舅舅才是更关键的人物。但二人又有轻重之别，姑母是父亲一系的亲属，舅舅是母亲一系的亲属，所以姑母更有发言权。所谓擒贼先擒王，薛嫂作为媒人，不是让西门庆去见孟玉楼，而是让他先去见杨姑娘，杨姑娘“守寡了三四十年，男花女花都无。……这婆子爱的是钱财，明知道他侄儿媳妇有东西，随问什么人家他也不管，只指望要几两银子”。凡是能用有限的钱解决的事都是简单的事，能用有限的钱买通的人都是单纯的人。当西门庆打扮齐整，见面就奉上三十两白花花的银子，并答应事成后再送上七十两银子以及衣料布匹，日后像亲戚一样常来常往时，所有的阻碍也就不成为阻碍了，杨姑娘立刻就站在了西门庆一边，说道：“不嫁这样人家，再嫁甚样人家。”并成为与张四舅开战的先锋悍将。在《金瓶梅》中，任何一个人在金钱面前都是软弱无力、听话温顺的。

等将杨姑娘摆平，西门庆终于与孟玉楼相见了。我们不禁要问：是什么促使西门庆没有见到孟玉楼就迫不及待地应下亲事，并心甘情愿地给杨姑娘送上了数十两银子？在薛嫂的介绍中究竟哪一点最打动西门庆？书中，薛嫂在向西门庆提亲时，先介绍了孟玉楼的财力，然后说：

这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物。打扮起来，就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐。当家立纪，针指女工，双陆棋子，不消说。……又会弹了一手好月琴。

在《金瓶梅》中，“百伶百俐”是形容女性最常用的一个词，一个跟作品一样充满了市井气息的用词。不用说，西门庆真正看重的是孟玉楼的财力，他以商人的灵敏嗅觉立刻就能看到其中的好处，为自己日后经济实力的增强奠定了第一步的基础。对此书中并未明写，而是写道：“西门庆只听见妇人会弹月琴，便可在他心上。”西门庆因为听到潘金莲弹琵琶，又点燃了即将熄灭的激情，此刻听说孟玉楼会弹月琴，便可在了心上。为什么会拨弄乐器的女子特别能赢得西门庆的欢心？封建伦理对良家女子的要求是德言容功，重要的是料理家务、生儿育女、相夫教子，琴棋书画是名门闺秀的必杀技，但大家闺秀只生活在书中、戏剧中，离普通人的生活太过遥远，最终琴棋书画似乎成为了青楼女子的专利。男性逍遥于青楼，在发泄欲望的同时，也满足了他们对于才女的幻想以及对爱情的想象。一个普通的市井妇人竟然会乐器，在端庄贤淑中就多了几分风情，乐器也成为将良家妇女与青楼女子联系起来的媒介物，满足了男性对女性既端庄又风情的追求。“入得厨房，出得厅堂”岂只是现代男性对女性的要求？千百年来都没有什么变化。

西门庆终于与孟玉楼见面了，孟玉楼“长挑身材，粉妆玉琢，模样儿不肥不瘦，身段儿不短不长。面上稀稀有几点微麻，生的天然俏丽”，与前面薛嫂的描述相比，长挑身材是一致的，一表人才是一致的，“几点微麻”更使孟玉楼多了几分个性。但孟玉楼不是二十五六岁，而是三十岁，比西门庆还年长两岁。媒人的口中本无实话，欺瞒着男方也欺瞒着女方，对孟玉楼的最大欺骗就是她嫁过去以后的身份问题，薛嫂说西门庆“家中钱过北斗，米烂陈仓，没个当家立纪娘子”，西门庆说“小人妻亡已久，欲娶娘子入门为正，管理家事”。我们经常说过去的男人“三妻四妾”，实际上这是完全错误的说法，妻就是妻，妾就是妾，本不可同日而语，妻只有一个，在家中有着明确的地位与权力。嫁过去虽是续弦，总是正室，再加上西门庆相貌堂堂，家底丰厚，孟玉楼的确没有不答应的理由。孟玉楼也曾问薛嫂“西门庆房里有人没有人”，薛嫂道：“就有房里人，那个是成头脑的。我说是谎，你过去就看出来。”既没说有人，也没说没有人，就这样敷衍了过去。以孟玉楼的聪明，大概也看出了其中的蹊跷，但聪明人也总是争强好胜充分自信的，总觉得自己是特别的一个，总觉得自己是女人中最有胜算的一个。谁又知道命运会如何安排呢？

薛嫂保媒，杨姑娘应允，孟玉楼改嫁一事正在有条不紊地进行，而张四舅在这场交易中却没有得到任何好处，他本想借杨宗保“要图留妇人手里东西”，所以一心想搅浑了孟玉楼与西门庆的亲事。他的计策分为几个步骤，一是为孟玉楼保媒，让她嫁给尚举人做继室。二是说西门庆的坏话，其中包括：西门庆已有正室，家中还有三四个老婆；西门庆虐待女人，挑贩人口；家中还有一个十四岁未出嫁的女儿；西门庆在外眠花宿柳，欠有债务。张四舅所言或有夸大的成分，比如说西门庆虐待妇人，稍不中意，就令媒人卖了，但大部分都是实情。对张四舅之言，孟玉楼是兵来将挡水来土掩，一一挡了回去，如关于最重要的身份问题，她说：“若他家有大娘子，我情愿让他做姐姐，奴做妹子。虽然房里人多，汉子欢喜，那时难道你阻他？汉子若不欢喜，那时难道你去扯他？……”在她看来男人有几个女人或在外寻花问柳都是常情，自己只要谨守妇道，不无事生非，家中人再多口再杂自己都不会有问题。孟玉楼对张四舅的反驳，也许并非都是真心话，但还是可以看出来她是一个头脑清醒，有自己的原则与决断力的女子，不卑不亢的言辞之下是对自己处理复杂的家庭关系的能力的自信。

这样一个女子，她究竟看中了西门庆什么？尚举人与西门庆，一个是读书人，一个是商人，她选择的是商人；一边嫁过去是正室，一边嫁过去为妾，她选择了做妾。从她的选择不难看出那个时代士商地位的变化，如“三言二拍”中所言“经商亦是善业，不是贱流”（《赠芝麻识破假形》），“徽州风俗，以商贾为第一等生业，科第反在次着”（《叠奇居程客得助》）。但让孟玉楼牺牲正室的身份宁可嫁给西门庆为妾的，大概还是在考量二人的经济实力后得出的答案。尚举人在张四舅口中说起来是“有庄田地土，颇过得日子”，但在书中的第七十七回尚举人上京会试时，特来向西门庆借皮箱、毡衫，已是非常潦倒没落了。

五月二十四日，西门庆派人来抬嫁妆，约有二十余担，孟玉楼果然是富婆。张四舅还要做最后的挣扎，拦着担子要打开来检查。孟玉楼的哭诉引来街坊的一片同情，薛嫂与西门庆的计策也非常有效地发挥了作用，杨姑娘来了，与张四舅大骂一场，二人皆是市井中人，村言村语，不堪入耳，而骂人最恶毒的莫过于“绝后”与“王八”了，于是张四舅骂杨姑娘：“怪不的恁无儿无女。”杨姑娘骂张四舅：“你家妈妈子穿寺院养和尚、道士，你还在睡里梦里。”两人骂作一团，嫁妆担子早就搬走了。六月初二日孟玉楼过门，还带去了丫环兰香、小鸾及小厮琴童，住在西门家的三间西厢房中。

第二节 潘金莲的反转之战

这边西门庆与孟玉楼新婚燕尔，如胶似漆。其后六月十二日，西门大姐出嫁。西门大姐此时年方十四岁，嫁给了十七岁的陈经济。陈经济的父亲是陈洪，与“东京八十万禁军杨提督”杨戬是亲家。西门庆以联姻的方式与官场中人搭上了线，如同坐了顺水舟，最终攀上蔡京，成为蔡京的干儿子。虽然这是西门大姐的婚事，却是西门庆人生的一个重要转折点，为他的官商一体开辟了路径。西门庆既要结婚，又要嫁女儿，家中“足乱了约一个月多”（第八回）。这边可苦了潘金莲，离端午节见西门庆已过去了两个多月，虽望眼欲穿，却音信全无。她一次次让王婆、迎儿去找西门庆，根本不得其门而入。即便是市井中的妇人也不能随便走出家门，只能无望地等待着浪子的归来，想想那些才子佳人小说戏剧中的佳人们，一旦与才子私订终身，这种天知地知、我知他知、丫环知的事情，除了寄希望于才子的良心与道德还能有什么办法呢，所以大团圆只是一种幻觉。

在前面的几回中，曾提到潘金莲欺负迎儿。迎儿是武大与前妻所生的女儿，在武大卧病在床时，迎儿迫于潘金莲的压力，甚至不敢给自己的父亲端茶送水。即便如此，前文并未明写潘金莲如何虐待迎儿，这里，我们终于可以见识潘金莲的手段与厉害了。迎儿去找西门庆无功而返之后，“来家又被妇人哕骂在脸上，打在脸上，怪他没用，便要教他跪着；饿到晌午，又不与他饭吃。”在发现蒸角儿少了一个后，将迎儿“跣剥去了身上衣服，拿马鞭子下手打了二三十下”，又在她脸上用“尖指甲掐了两道血口子”。曾经风情万种的潘金莲在慢慢地改变，在杀人后的压力之下，在等待西门庆的无望之中，在未来无边黑暗的恐慌之中，她变得越来越不安，也越来越可怕，虐待迎儿只是紧张情绪的转移与发泄。如果用现代医学分析，潘金莲大概就是一个有精神疾病的病人吧。曾看到一个新闻，在深圳这样一个生活节奏快、生活压力大的地方，一位外来打工的年轻母亲虐待自己亲生的两岁女儿，孩子身上被打得青一块紫一块，甚至还有很多烫伤的疤痕，同样也是将生活中的不如意全都发泄在了孩子身上。

《金瓶梅》承接《水浒传》而来，作者为何在书中加入迎儿这个在《水浒传》中不存在的、看起来也似乎无足轻重的人物？由潘金莲虐待迎儿可以看出她的心理压力、精神病症；另一方面，迎儿可以说是后面秋菊的镜像人物，这里潘金莲虐待迎儿时的罚跪、脱光衣服、用指甲掐等，与此后虐待秋菊如出一辙。只是虐待秋菊的程度变本加厉，此处只能算是小试牛刀了，所以潘金莲进入西门家并不是幸福的开始，而是地狱之门的开启。有些事，做了就是做了，无法掩盖无法淡忘，那是心上的疤心中的洞，抹不平也填不满。

等待西门庆，打相思卦消遣的潘金莲是可怜的，让人同情。百无聊赖中等来的却是西门庆娶了孟玉楼的消息，“这妇人不听便罢，听了由不的那里眼中泪珠儿顺着香腮流将下来”，这是书中潘金莲第一次真正落泪，被武松拒绝时的眼泪主要是做戏给武大看，武大死时则全是干号假哭。这次终于落下了真正的伤心泪：“‘我与他从前已往那样恩情，今日如何一旦抛闪了。’止不住纷纷落下泪来。”两情才能相悦，一心一意的等待碰到的是已消逝的激情，情何以堪？潘金莲让玳安给西门庆捎去一封情书，为一支《寄生草》，曲词云：

将奴这知心话，付花笺，寄与他。想当初结下青丝发，门儿倚遍帘儿下，受了些没打弄的耽惊怕。你今果是负了奴心，不来，还我香罗帕。

潘金莲是书中识字最多的女性之一，其文化水平还在西门庆之上，这一支曲子写出了她的等待与期盼，却也隐隐透露出一份倔强。可惜这封情书恰似石沉大海，并未能在西门庆心头激起一丝涟漪，他不但没有去见潘金莲，甚至没有任何回应。

西门庆的生日是七月二十八日，现在已快到了他生日的时候。这时离二人上次见面的端午节已过去快三个月了。如果说西门庆是风筝，潘金莲却不是那个扯线的人，她只能看着风筝越飞越高越飞越远。这已是她最后的机会，只能再次央求王婆，这次她从头上拔下了一根金头银簪子给王婆作为酬礼，由此可以看出潘金莲手头已很拮据。如果她最终不能嫁入西门家，她将迎来怎样的人生结局？再次被买卖，甚至沦落为青楼中人？或者等武松回来，命丧黄泉？在潘金莲弹奏的琵琶曲《绵搭絮》中有一句“奴家又不曾爱你钱财，只爱你可意的冤家，知重知轻性情儿乖”，这句话听起来像是撒谎，却是大实话。潘金莲此时碰到的男性，张大户垂垂老矣，武大无能而猥琐，武二对她不假以颜色，唯有西门庆是风月场中的老手，正好填补了她在情感与生理上的饥渴。但西门庆终是生意人，是否肯做折本的买卖，最终将她娶进家门？

在王婆的努力下，西门庆终于被带到了潘金莲面前，此时已是七月二十九日，西门庆生日后的第二天。时隔近三个月再见西门庆，潘金莲会用一种什么样的态度面对他？哀婉？凄切？悲苦？狂喜？热情？那只是寻常女子的表现。潘金莲是纵情恣肆的女子，未见西门庆时虽然望穿秋水，心急如焚，等见到西门庆时却不依不饶，先嘲讽西门庆的新婚，逼他发下毒誓，又扔掉他的帽子，抢了他头上孟玉楼送的簪子，撕掉了他手中的扇子。潘金莲如在悬崖边舞蹈，虽美艳动人，却也触目惊心。她的张扬泼辣让读者看得一惊一乍，旁观的王婆同样提心吊胆，生怕西门庆一怒之下不再回头，她也没有了好处费，不停地在旁边打圆场。但读者的担心是多余的，王婆的担心也是多余的。泼辣之后自有温情，潘金莲献上了祝寿的礼物：

一双玄色缎子鞋；一双挑线密约深盟随君膝下、香草边阑松竹梅花岁寒三友酱色缎子护膝；一条纱绿潞绸、永祥云嵌八宝、水光绢里儿紫线带儿、里面装着排草玫瑰花兜肚；一根并头莲瓣簪儿，簪儿上钑着五言四句诗一首，云：“奴有并头莲，赠与君关髻。凡事同头上，切勿轻相弃。”

正如前面我们领教了潘金莲精湛的琵琶弹奏技艺，这里我们又见证了她精巧的针线活功夫。如果说她的琵琶演奏为她与西门庆的关系注入了新的激情，那么她的针线活以及礼物中寄予的深情足以打动西门庆了。在《西厢记》中，崔莺莺给张生捎去了礼物：汗衫一件、里肚一条、袜子一双、玉簪一支、瑶琴一张、斑管一根。前三者是亲手缝制的给张生的贴身之物：汗衫、里肚，希望张生睹物思人，如在自己的怀抱中；袜子，希望张生不要到处乱跑，不要拈花惹草。玉簪是插在脑后的，希望张生不要背弃自己；瑶琴是二人互诉心意之物，希望张生记得彼此的爱情；斑管由湘竹制成，希望张生了解自己等待的煎熬、相思的眼泪。虽然潘金莲与崔莺莺生活在不同的阶层、不同的时空，但作为女人的心声是相通的，送出去的礼物都是希望男人随时感知自己的存在，永远记得自己、不要背弃自己。置身于男女情爱中的女人总是焦虑不安，希望像一枝藤萝紧紧抓住支撑物，让自己获得安全感。

潘金莲的聪慧灵秀再次得到了证明，也再次赢得了西门庆的欢心，“西门庆一见，满心欢喜，把妇人一手搂过，亲了个嘴，说道：‘怎知你有如此一段聪慧，少有。’”这个女子，可以刚烈似火，也可以柔情似水，刚柔相济，难以捉摸，只有这样，才能令人印象深刻，甚至令风月场中的老手西门庆也感到新鲜，感到迷惑，于是故事才有了继续下去的可能性。

好事多磨，或者说祸福相倚，武松寄信回家，说要在八月十五左右回来。二人慌了手脚，王婆却胸有成竹，让在武大百日后，西门庆将潘金莲迎娶回去，自古叔嫂不通门户，那时武松想生事也没办法。潘金莲的一生，可谓成也王婆败也王婆，如果不是王婆做马泊六，她不会与西门庆有交接，也不会害死武大；如果不是王婆从中帮忙，她也不可能继续与西门庆在一起，并顺利嫁入西门家。王婆所做的一切，不过想从中捞点好处费，让自己生活得轻松点，从这点来说，潘金莲应该善待王婆的，可惜这个妇人却从来不为自己考虑退路，事过变脸，过河拆桥，因冷遇王婆，最后不得改嫁陈经济，最终死在了武松手里。

三人计议已决，八月初六，请和尚为武大念经做法事，将武大灵牌烧了。外面和尚们在念经，里面西门庆与潘金莲在房中翻云覆雨，和尚们听了个不亦乐乎。生与死，出世与入世，纵欲与禁欲，本是同一事物的两面。八月初八日，西门庆迎娶潘金莲。

第三节 潘金莲的立足之道

潘金莲得偿所愿，嫁给了西门庆，“收拾花园内楼下三间与他做房。一个独独小院，角门进去，设放花草盆景。白日间人迹罕到，极是一个幽僻去处”（第九回）。潘金莲的住所尤其值得注意：她住在花园中，花园中发生的事总是她最先知道，如西门庆在藏春坞与宋惠莲厮混，隔墙与李瓶儿互通音讯。这里远离主屋，也方便了她个人的行动，与琴童私通，与陈经济勾搭，都与她的住所环境相关。李瓶儿此后也在花园中潘金莲的隔壁构屋居处，此举造成了官哥的夭折，也加速了她自己的死亡。西门庆家的房屋结构及各人的住所关系，是作者精心营造之处，不可忽略。

孟玉楼嫁进西门庆家时，带来了二十担嫁妆，两个丫环一个小厮。西门大姐出嫁时陪嫁的“一张南京描金彩漆拔步床”（第八回），也是孟玉楼带过来的。相对于孟玉楼而言，潘金莲实在很寒酸，除了箱笼里面装着些衣服鞋脚，并无任何陪嫁之物。西门庆安排她住进独立的小院，还“用十六两银子，买了一张黑漆欢门描金床，大红罗圈金帐幔，宝象花拣妆，桌椅锦杌，摆设齐整”。又将吴月娘房中的丫环春梅给了潘金莲，“却用五两银子，另买一个小丫头，名唤小玉，伏侍月娘。又替金莲六两银子买了一个上灶丫头，名唤秋菊”。很明显，西门庆做了件蚀本的生意，不但没有收益，还要为此花费几十两银子。由此可以看出来，这时的西门庆很珍惜潘金莲，帮她添置家具，安排丫环，非常体贴周到。细心的读者也许会有这样的疑问：为什么不直接买两个丫环伺候潘金莲，却要如此周折地将月娘身边的春梅拨过来？一来春梅是月娘身边使唤惯了的丫环，可以帮助潘金莲更好地融入西门家的环境，这可以看出西门庆的细心之处。二来西门庆大概也是别有用心的，以他的心性可能对春梅觊觎已久，但在月娘身边不太好下手，所以将她放到潘金莲身边来。

潘金莲终于嫁入了西门家，从此可以衣食无忧，这是否就意味着她获得了幸福与快乐？关于一夫多妻制，《金瓶梅》中的女人是那个时代的人，应该都是接受认可的，如孟玉楼所言：“休说他富贵人家，那家没四五个？着紧街上乞食的，携男抱女，也挈扯着三四个妻小。”（第七回）但当自己真正成为众妻妾中的一员时，又会是什么样的心情呢？张爱玲是从那个制度中走过来的人，在与炎樱讨论此事时，也只能从理论上认可，在现实中不能接受，所以我们看到了《小团圆》中两情相悦时的快乐，也看到了男人处处留情后女人的卑微与屈辱。最后有了这样一封绝交信：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。”因为你爱我，所以我也爱你；因为你不爱我，所以我也不爱你。爱情中并没有这样的逻辑，更没有这样的因果关系，这样的绝交信看上去像是孩子般的赌气，实际上是绝望后的艰难抉择，极端痛苦后的自我保护自我安慰。

潘金莲不是嫁给了西门庆一个人，而是嫁入了西门家。此时的西门庆已有正室吴月娘，她是吴千户的女儿。二房李娇儿，青楼出身，但并非无依无靠，李桂卿、李桂姐、乐工李铭都是她的家人。三房孟玉楼，一个有钱的寡妇。四房孙雪娥，是西门庆的前妻陈氏的陪嫁丫环，因为被西门庆收用了，在陈氏死后没有办法打发出去，就把她上了头。进入这样的家庭以后，潘金莲只能排行第五，人称五娘。聪明美丽的女人总是自信的，相信自己是女人中最美的那一个，是男人最喜欢的那一个，甚至会成为男人的最后一个。男人无论怎么流连花丛，只要心在自己身边，就像天上飞着的风筝，线在自己手里，总是会回来的。

潘金莲大概也是这样想的，并且跟其他女人相比，牢牢抓住西门庆对她更为重要。吴月娘是正室，家中尚有两位兄长撑腰；李娇儿有家人投靠；孟玉楼是带着大量嫁妆带着丫环、琴童嫁过来的；其后的李瓶儿更是富可倾城。甚至最可怜的女人孙雪娥也比潘金莲强，她虽然一无所有，却无罪案在身。潘金莲除了容貌美艳，有的只是身上背负的血淋淋的命案，所以西门庆是她最后的救命稻草最后的保护伞。孟玉楼可以说：“虽然房里人多，汉子欢喜，那时难道你阻他？汉子若不欢喜，那时难道你去扯他？”男人喜欢不喜欢自己由他去，但潘金莲不能这么想，她必须得到男人的喜欢，得到男人的保护，这已不仅仅是自尊的问题，更是生存下去的必要条件。嫁入西门家的潘金莲，生活中将不再只有西门庆一个人，还包括了西门庆身边的各色女人。此后她生活的重心就是笼络西门庆、清除他身边威胁到自己地位的女性。