青山苦恋

——隐元禅师东渡记

主要人物

隐元隆琦——黄檗宗万福寺主持

大眉性善——弟子，深谋远虑

独立性易——弟子，医术高超

木庵性瑫——弟子，忠厚力大

德川家纲——江户幕府第四代将军

老臣宫本——前代将军的重臣

后水尾法皇——天皇之父，禅位后在相国寺出家

郑成功——收复台湾，抗清复明的大将军

黄道周——南明抗清大军师

黄幽梅——黄道周之妹，隐元的幼年玩伴

序幕

公元一六七三年四月三日。

日本国京都。宇治地方的高峰山，郁郁葱葱，春色正浓。

山麓坡地，开阔平坦。一座高雅恢弘、富有中国明代独特风格的“万福寺”屹立在绿荫之间。梵钟回响，悠长凝重。

夕阳西沉，山影朦胧。万福寺上下里外肃然恭立着无数的僧侣，落日的余晖洒在他们愁眉紧锁的脸上，不少人眼里闪着泪光。

寺院深处的“松隐堂”禅房里，突然传出了一声凄楚而尖厉的高叫：“隐元禅师圆寂——南无阿弥陀佛！”

远处的夜幕中，划过一道闪电。俄顷，沉闷的春雷滚滚而来。雷声惊动了寺院里的“放生池”，碧波间冒出一只乌龟。乌龟的双眼绿光闪闪，不时地转头探寻雷电突生的缘由。

雷声远去，人声骤起。“南无阿弥陀佛！”全寺齐诵，响彻夜空。

旭日冉冉而升，五彩云霞渐渐淡去。

“万福寺”在清丽的阳光下格外庄重。四周微风扬幡，祭旗招展，那白幡上绣着万福寺的各地名号，除京都所在的关西外，有关东的，有九州岛的，也有四国和中国的……足见幡旗之众，佛地之广。

隐元隆琦禅师的“松隐堂”，大门吱呀呀地徐徐打开，一架莲花座台被众僧捧举而出，缓缓迎向寺内高坡的一处精制石塔。石塔四周绿茵铺地，香烟缭绕；沿路烛光闪烁，映照着莲花台中盘腿危坐、虽死犹生的禅师尊体。跳动的烛光里，隐约可见禅师那白眉闭目之间的一脸慈祥，双手环握着一根竹节禅杖。

法语高唱，经声琅琅。禅师尊体被移至塔内。只听得三声钟响之后，忽地从塔顶飘下一阵白白的粉雾，将隐元禅师全身包裹，如同一尊白玉雕像。又闻三声钟响，六名僧侣将重重的塔门关闭。

再继三声钟响，僧侣们高诵经文，列队前行，重入“松隐堂”内，排列于中堂两侧。中堂悬挂着隐元隆琦禅师大幅遗像。四周烛火闪耀，照向僧侣们的泪眼。悲鸣似的梵钟声，从远处幽幽传来。

遗像一侧，高悬日本天皇之父、后水尾法皇亲笔署写的“大光普照国师”封号挂轴。另一侧，是隐元禅师生前的自书墨宝——

“孤旌独辉千山静”七个刚柔相济的遒劲大字。

梵钟凄然，风声大作。一朵青云飘移而来，云端驮着“放生池”里的乌龟。这乌龟竟然在挂轴和墨宝间频频转悠，突然顺着风势将禅师生前自书的七个大字呼呼席卷而去了。两排僧侣目瞪口呆，须臾惊叫不已，纷纷追逐而出，久久仰望那驮着乌龟飘向天际的云朵。

青云远腾，梵钟悠扬。

隐元禅师画外音：

老衲隐元的故事，便就此开始了。我身不由己随云而飘，飘啊飘的，从哪儿飘来，就往哪儿飘去——

随着话音，云朵化成了浓雾。

一

晨雾弥漫的中国北方大地，异常寂静。

万里长城“喜峰口”关隘依稀可辨。浓雾里隐隐传来急促的马蹄声，由远而近，势如战鼓。

蒙蒙雾色之中，一杆军旗渐渐清晰，旗面上赫然飘舞着一个偌大的“清”字。清军铁骑夺关而来，锐不可当。

“喜峰口”关门紧闭。城头上明军严阵以待，“明”字大旗下凛然挺立着明将朱虎，手执利剑，脸色凝重。

清军铁骑奔至城下一箭之遥，浩浩雄狮迅即变换成一字长蛇阵。阵中将校举箭向城楼射去一份战书。

朱虎接箭拔书，展开一阅，勃然大怒。原来那战书上竟写道：“朱虎朱虎，胆小如鼠，闭关之外，谁家疆土？”只听朱虎怒吼一声，下令出击！“喜峰口”关门洞开，见朱虎骑一匹雪白战马飞奔而出，率领众将兵分五路，尽展精锐之勇，杀向清军长阵，骤成围歼之势。

马蹄声渐碎，厮杀声骤起。两军对阵，一片刀光剑影；血溅战袍，满目惨烈……突然，战场的刺耳噪声消失了，惨不忍睹的血腥场面也被一阵雾霾所遮掩。

二

朝雾逐渐散去，显现出来的是中国南方的福清黄檗山麓。

山清水秀，鸟鸣悦耳。一座宏大的“万福寺”在霞辉里神光四射。

寺院背后整洁的石板台阶，连着幽静的山路。弯曲的道路通向不远处的一片瀑布，那瀑布哗啦啦飞流直下，水花四溅。

飞溅的水花之中，三名年轻僧侣“大眉性善”、“独立性易”和“木庵性瑫”，个个赤臂合掌；仅一脚着地，另一脚弯曲搭膝，如仙鹤独立。唯见三人任头顶水柱倾泼而下，兀自纹丝不动，静心练术。

瀑布一侧的奇峰异石之间，六十开外的隐元隆琦手执竹节禅杖，缓步而来。禅杖笔挺，在隐元手中点地有声；随着他的步履，一路传来空谷回音，咚咚作响。

隐元禅师行至瀑布前的白沙滩地，忽而飞腿腾空，轻巧挥舞禅杖。禅杖的舞动与水帘之中石雕般三弟子的静练，光影相照，一动一静，煞是默契。突然间，挥旋的禅杖劈开了一颗迎面飞溅而来的水珠，在晨光里水色如晶，映射霞晖。

摇臂舞杖的隐元禅师眼睛一亮，从劈碎的水珠光色中看到了一幅童年时的幻景——

五十多年前。绿荫遍地、春色如画的福清黄檗山下。

一间修剪整齐的茅草屋。屋门开处，走出一个七八岁的男孩。

隐元禅师画外音：

这就是年少之我，俗姓林，名曾昺，也都叫我阿昺。

只见小阿昺双手捧着一盒“蚕宝宝”，眼看着盒内桑叶已所剩无几，满脸焦虑之色。

“阿昺哥——”一声甜美的呼唤从斜对面一座青瓦粉墙的高大门楣前传来，一个五六岁的小姑娘蹦跳着奔到阿昺面前，急切地问道：“阿昺哥，蚕宝宝长大了吗？”

隐元禅师画外音：

她姓黄，名幽梅，人称阿梅。是我儿时的铁杆儿玩伴。

“阿梅，你来看，蚕宝宝好可怜，快没桑叶吃啦！”小阿昺说。

阿梅伸头一瞧，眉头一皱，“阿昺哥，昨天给你的桑叶呢？”

“你知道吗，蚕宝宝吐丝前很会吃哦！”

“吐丝？吐丝好玩吗？”

“当然好玩咯，蚕宝宝会把自己藏起来，”阿昺神秘兮兮地接着说，“谁也找不到它哦。”

阿梅报以可人的一笑，伸手拉住阿昺，转身就往自家门内跑。

黄府大户，一进又一进。阿梅领着阿昺走至后院，直奔一棵大桑树而去。

阿昺大喜，迅捷地爬到树上摘取鲜嫩桑叶；阿梅手捧蚕盒，仰望着树上的阿昺，满目歆慕。

一曲名曰《蚕宝宝》的歌声起——

胖乎乎，白莹莹，一伸一曲缓缓行。

蚕宝宝，好可爱，为你采桑我开心。

桑果红，桑叶青，喜听蚕食沙沙音。

蚕吐丝，人倾情，情丝缕缕如真金。

哎——哎——

春蚕到死丝方尽，作茧自缚心甘宁。

待到来年桑树绿，再寻陌上踏歌声。

大桑树下，阿昺和阿梅席地而坐，看着蚕宝宝大口地啃吃桑叶，充满了喜悦，会心地大笑。

阿梅银铃般的笑声惊动了近旁的书房，窗户大开，一阵骂声传了出来：“吵死了！”阿梅的哥哥黄道周从窗口伸出头来，瞪大眼睛，搜寻着笑声。

隐元禅师画外音：

他是阿梅的哥哥——黄家小少爷黄道周。别看他这会儿脾气大，五十年后却是位有名的大军师哦！

黄道周终于搜寻到了又笑又躲的阿梅，斥责妹妹道：“就你梅丫头会笑！笑笑笑，笑什么啊？”

阿梅停步不再躲避，大声回应道：“就你这哥哥会骂人，笑什么呐，看仔细咯！”说着竟抓起一条大蚕，奔向窗下，攀上石凳，伸手放到了窗里的书桌上。哥哥大惊，连声呼叫。阿昺不解，也跑过去站到石凳上好奇地向窗内望去，原来书桌上正铺着黄道周的练字稿笺，那蝇头小楷，字字工整；而那条胖乎乎的大蚕，此刻却在笔墨之间昂首扭身，得意洋洋。哥哥惊诧不已，厉声斥骂妹妹。

阿昺见势不妙，伸手取回大蚕，纵身跳离石凳，转臂抱下阿梅。两人手牵着手，一边握紧蚕盒，乐呵呵逃离而去。

瀑布轰鸣，水光耀眼。隐元禅师从追忆中回过神来，即刻将禅杖竖直，着地敲击，连发数声。水帘中的三名弟子，闻声收功，跃出瀑布，列队站到隐元面前，齐声道：“师、傅、早、安！”

隐元一边点击禅杖，一边喊道：“大眉性善！”

“弟子在！”大眉朗声应答。

“今朝功课如何？”隐元目光犀利，四下搜寻。

“师父请看后山！”大眉话音未落，隐元望见背后悬崖之上已然刻就一丈见方的“金刚经”三字，数十名僧人正攀援在石壁上雕刻经文，字里行间人影晃动，打锤雕石之声隐隐传来。

隐元回身点头赞许。随后又敲击禅杖喊道：“独立性易！”

“弟子在！”独立眼珠一转，回头吹一声口哨，举臂在空中挥舞一圈，即刻从山边奔来数十名僧人，个个身背竹篓，篓里装满草药。独立从为首的采药僧人手中接过一册书卷，面向隐元继续道：“按功课之要，正将《本草纲目》所列药材大部采集，尊请师父过目！”

隐元欣慰，再次点头。突然，见腰圆膀粗的弟子木庵垂下了脑袋，隐元厉声喊道：“木庵性瑫！”

“弟子在！”木庵挺胸抬头：“弟、弟、弟子功课无果，于心有愧！”

隐元扑哧一笑，“何愧之有？君不见，他们的两支劲旅，岂不都是你的左膀右臂吗？”几名采药僧人闻声胆壮，相互挤眉弄眼地徐徐挪到了木庵身边，反让他一味呵呵傻笑，觉得怪不好意思的……

“哈哈哈！”在众人的欢笑声中，弟子们跟上师父坚实的脚步，随着禅杖的杵地之声，越水跨石，一蹦一跳地回寺了。

三

长城“喜峰口”关外，狼烟滚滚，杀声震天。

清军此刻已然变换阵法，令旗高扬，旗语莫测。只见清军在明军的分割围堵间避实就虚，将计就计，集中优势，反包围了出关迎战的朱虎之师。明军一时乱了阵脚，守将朱虎左冲右突，疲于应对变局。

清军一面牵制出关的朱虎，一面分兵猛烈攻城，无数兵士借助云梯纷纷登上城墙。

城墙上的明军寡不敌众，死伤大半。登城清军趁势易帜，大摇旌旗。城墙下的明军见状失色，士气锐减，纷纷败退。

明将朱虎被清军团团围困，胯下白驹鼻息频响，不断打转。忽闻四周举箭拉弓嘎嘎作响……千钧一发之际，朱虎挥舞利剑，一声大吼，策马腾空而起，跃出了重围。

清军就势打开关门，蜂拥而入。

白马一路狂奔，终于停在了山道旁树林深处的一座寺院前。借着清冷的月光，可见门楣上方的大明宣德御赐烫金匾额“大佛寺”。

朱虎下马，满脸倦色，拽着缰绳缓步悄声地进入寺门。

“喜峰口”边关被破，清军铁骑呼啸南进。

沿途难民成行，扶老携幼，哀声绵延。

四

黄檗山“万福寺”后院。

隐元禅师推门进入“松隐堂”禅房，放下禅杖，行至案桌，铺开大幅宣纸，提笔饱蘸浓墨，自言自语道：“人哪！人之初，性本善——”，正欲书写“人”字一撇，眼前突现三弟子在瀑布中的一幕，随即将笔势直达宣纸下沿而去，形同飞瀑直下……

浓重的一笔，几乎占了纸面右侧的一半。

隐元禅师提笔凝思片刻，正要向纸面左侧落笔之时，忽闻寺院梵钟鸣响。原来上午的讲经时间已到，隐元不无留恋地将笔搁下。

万福寺“大雄宝殿”，庄严肃穆。

殿内，僧人列于堂下，秩序井然，或坐或站，静候着禅师。

殿外，台阶上下，石栏两侧，站了一大片信徒，也静静地沐浴在庄重而神圣的氛围中。

隐元禅师缓步进入“大雄宝殿”，在释迦牟尼佛像前盘腿而坐。殿内殿外齐诵“南无阿弥陀佛”，余音绕梁，回荡四方。

黄檗山山道上，有两人一前一后疾奔而来。前面的是中日商航“福州号”船主何素如，后面的是日本长崎东明山“兴福寺”信使。

两人汗流满面，在山道上疾步奔走，一听到远处梵钟声响，越发加快了步伐……

“大雄宝殿”之中，隐元禅师正在讲法。当他瞥见殿门外的两个行色匆匆之人，一眼便认出了其中的老熟人“福州号”船主何素如，立刻举手招呼两人入内。

“松隐堂”禅房。宾主就座。

书案上并排放着三封业已开启的信函，落款处均可见“日本国长崎兴福寺住持·逸然性融”的工整楷书。隐元禅师接过信使奉上的又一函件，不无感慨道：“二位不辞辛劳，此乃弥足珍贵之第四回奔波了！”

船主何素如忙向隐元抱拳施礼：“岂敢，岂敢，渴望禅师详察信内之情。”

隐元拆封读信：“啊！弟子也懒呀——都怨老衲思虑不周，让你代我东渡……谁知遭此不幸，呜呼，哀哉，无怪乎为师长夜难眠，时有噩耗入梦！”

（叠印画面）

数月之前的隐元禅房。

隐元抚弄着案头那三封邀请信函，再次抽出第三封来函的内笺，思虑再三后，决定派身旁得力弟子“也懒性圭”代表自己赴日传法。

陡然间，也懒性圭身上的袈裟全然湿透，诉说在东渡海上遭遇狂风恶浪，尽管与船工一起拼力搏击，还是不幸被风浪吞噬……滚滚浪涛中，也懒的魂魄未散，化成青云飘入黄檗山间，隐入禅师梦帐，泪流满面地向师父捧还袈裟。

隐元禅师如从梦中惊醒，双手接过日本信使躬身捧上的也懒遗物——袈裟，两眼满含泪花，口吐铿锵之声：“弟子遇难，为师有责。此番老衲自行前往。否则，愧对上苍啊！”

日本信使和同行船主双双跪地，齐声拜谢。

五

清军铁骑一路南下，杀声震天。

长江北侧战火纷飞，明军抵御，胶着不休。

“扬州”古城被破，一片血海，尸横遍野。

夜色中，从尸体堆里爬出一员明将，偷袭清军哨卡，跃马扬鞭，直奔南明陪都而去……

长江南岸。南明都城夜灯朦胧，一片萧然景象。

南明君王连夜召集群臣商议御敌对策。文臣难掩满面愁云，武将不免搓手顿足。

唯有郑成功大将军不减英武豪气，移步上前道：“扬州不保，已无退路。自古道，立足长江之北，方有天堑可言。如今看我大军背水一战，自当挫败劳师南下之敌！”

一旁的大军师黄道周也是成竹在胸，连声赞同道：“成功大将军所言极是！非进则退，退无所退，以退为进，天下可为。皇上圣贤，所向无敌。我大明唯有一鼓作气，方能险中取胜！”

南明君王频频颔首，大为振奋，下旨道：“郑成功大将军前番收复台湾，战功赫赫；目下抗清在即，火速调兵，卫我南明！”

天色微明，江南的运河波光粼粼。

郑成功与黄道周策马扬鞭，沿着运河向东南大地飞奔疾驰。

六

隐元禅房，烛光明亮。面对案头并排放着的四封邀请信函，他沉思良久……转身提笔，在宣纸书稿那瀑布似的一竖左侧，写下了“孤旌”两字，又停笔凝神，盯住了烛光。

烛光里——

隐现隐元童年时住的茅屋寒舍，家徒四壁，困境可见。

父亲愁眉苦脸，身着离家谋生的装束。母亲伸展双臂搂着小阿昺兄弟三人，站在茅草屋门旁含泪送别。

春耕时节的农田里，小阿昺兄弟三人并排在前面拉犁，母亲在后面掌着犁把耕田。头顶烈日，满脸汗水的母亲突然晕倒在地……

茅草屋内，母亲侧身躺在病床上。阿昺在兄弟三人中排行最末，志气却最大，他关照哥哥守护母亲，自己决意出门找父亲。

母亲无奈，挥挥手说：“快去快回吧！”小阿昺跪拜辞别。

黄檗山下，村口石凉亭，小阿昺与送行的两个哥哥依依不舍。

小阿昺一路前行，从家乡福清北上福州，不断跨县越府，从福建走进了浙江。沿途的亲戚家没有父亲的音讯，他咬咬牙再往前走。可是，途中只能以乞讨为生，才能继续寻找。一直走到“钱塘江”出海口，面对茫茫天际，一筹莫展。

在海边玩耍的一帮富家子弟，见小阿昺衣衫褴褛，以为是个没人管的小叫花子，纷纷抓起海沙扔向他，又是起哄又是追打。小阿昺步步后退，被逼至海岸边的一块大礁石上。

小阿昺脚下浪花四溅，远望水天一线，禁不住仰天大喊“爹——你在哪儿啊？怎么一去不回啊——”凄凉的童声，在空中回荡。