回魂儿
广东的东部是客家居住比较密集的山区。
廖升的母亲七十三岁时，心肺系统衰竭，仙逝了。
此前，廖升和媳妇在床前日夜守护伺候，很尽孝道。其他几个子女也纷纷从外地赶了回来。老人家也颇感欣慰了。
待母亲“过身”(客家俗语指逝世)，儿女们跪在床下悲伤痛哭。
以往，客家有“二次葬”的风俗。此时要联系族人，雇上吹鼓手，将老人家的灵柩抬上附近大山出殡。称之为“还山”，只是简单的埋葬，不起茔不竖碑。待到三五年后再择适宜的日子，请来风水先生帮忙觅得所谓“风水宝地”，起坟立墓碑……
随着时代的发展，当地移风易俗，推行火葬，建立了骨灰寄存楼等设施。
廖升一家也遵从母亲生前意愿，将母亲火葬。接着又作了一系列寄托哀思告别仪式。然后，就回到家里聚商议老人身后的一些事宜。主要是商定哪些日子去给她老人家上坟祭奠。
由于，客家一般都居住在大山里，俗话说“八山一水一分田”。所以，客家的年轻人出外闯荡谋生的比较多。廖升的弟弟妹妹们都是远从外省赶回来的，各人的工作又不能耽搁太久，频繁相聚真得很难，于是，决定选择几个重要的日子，尽量都赶回家去给母亲上坟。对习俗里一些无关紧要的祭奠日子，弟弟妹妹们就不回来了，由大哥廖升一家代为祭奠。
廖升也是唯一没有外出闯荡的，家里的事儿自然而然的应该多承担一些。
把各项事宜敲定后，弟弟妹妹们带着孩子各自先回去了……
事隔近一年。
这期间，遇上小的祭奠日廖升都按时给母亲上坟。不过，事无巨细，个别时候因为工作忙碌就给忘记了，过后想起来，也只能在心里念叨着“下次再说吧”。这天晚间，躺在床上酣睡的廖升做了个梦，梦见母亲忽然回到了她原先那间小屋，他就跟着跑过去，母亲一见他，就不高兴地数落起来，责怪他该给自己祭奠的日子却没有去烧纸焚香。接着，又坐到那张木床上，掀起厚厚的褥子，指着褥子底下说：“我知道你们的日子都不宽裕，为我办丧事也花了不少钱。是不是没钱啦？喏，我在这里留下了三百块钱，你赶快拿去给我买纸香吧！”说完，就放下褥子……
待廖升走近前想观看时，这个梦突然醒了。
廖升知道“日有所思，夜有所梦”的道理，可能是自己最近时常想起母亲，所以，晚上睡觉会梦到她老人家回来。梦嘛，总是千奇百怪的。
第二天早上。吃早饭的时候，廖升在饭桌上把这个奇怪的梦讲给了媳妇听。并提议遇上小的祭日时，也帮着提醒提醒，好去给母亲烧烧纸。
媳妇点头答应，随口问到：“不会是她老人家的魂儿借这个梦回来找你说事儿吧？”
廖升摇着头回答：“怎么可能呢？其实就是我这些天老想起着她，所以晚上就容易梦着她。”
吃过早饭，媳妇收拾碗筷往厨房里走，进了厨房好像想起了什么事儿。又折回头，拉住刚要出门的老公，说：“我这心里总觉得有个心事儿。你陪我到她的屋里瞧瞧，看那褥子底下是不是真藏着钱？”
“神经！你以为那里能翻出存折呀？”廖升觉得她真够财迷的。
媳妇上来了拗劲儿，非得去看。
“好吧，好吧。那就去看看，省得你总瞎惦记。”廖升不耐烦地领着媳妇走向母亲的小屋……
这间小屋，在母亲过世后便锁上了，平时极少打开。
廖升从门檐上，摸出沾着灰尘的钥匙打开锁，两人迈进屋内。
媳妇抢先走到那张木床前，掀开褥子的一头。只见褥子下面空空如也，一点儿东西也没有。
“我说没有吧？快走吧。梦里的事儿千万别当真。”廖升一看什么都没有，掉头就要往外走。
此时，媳妇又恰好掀开了褥子的另一头。
“等等！你快看，钱！”
廖升闻听此言，赶忙返身跑回来，探头一瞅，吃惊地张大了嘴巴！
在褥子底下果然放着一沓人民币，全都是十元一张的钞票。媳妇把钱拿到手里细细地数了数，整整三十张……
廖升见这一切真的如梦中所言，禁不住打了个激灵。既然如此，那可要按照母亲梦中说的去办呀。
当天，他就把这三百元全部买了纸香，无论大小祭日都一次不落地给母亲烧纸祭拜……
每当廖升跟亲朋好友们说起此事时，听者无不惊诧。
【新华网友*宇宙神】 跟帖：广东客家是从北方迁移到广东的。依然保留着许多北方的风俗。
【新华网友*明月何时照我怀】 跟帖：民间这类事蛮多的，我自己也碰到过，出于对亲人的怀念，我坚信不疑。
【新华网友*红斩】 跟帖：依然是“人的灵魂和肉体能否分离”的问题。
【笔者】 回复：关于广东客家来源主要有两种说法：一说是南迁汉人，二说是南迁汉人与当地古越族人混化而形成的。
【笔者】 认为：这文中的事情属于民间所说的托梦。也就是跟“魂儿”相关的事情。
我推测，那位廖升很可能是在服侍病重母亲期间的某个深夜，听母亲嘟哝了“床下藏有三百元”这么一句话。只不过，当时他正处在迷迷糊糊的瞌睡状态中，以为母亲是在说梦话，压根儿就没往心里去，过后再一忙活，也就忘得一干二净了。
但这句话却留在了他的大脑潜意识中。所以，一年后的那个夜晚，这句话从大脑潜意识里浮现了出来，也就引发了这个相关的梦。
第二天，跟媳妇一起去寻找的时候，当然会出现“跟梦中说的一样，床褥下真有三百元”的情形。像是被黄仙附身了……
