壹 成功十要素
一命二运三风水，
四积阴德五读书，
六名七相八敬神，
九交贵人十养生。
如何避免成为一个油腻的中年猥琐男
更能消几番风雨，最可怜一堆肉躯。曾几何时，我们除了未来一无所有，我们充满好奇，我们有使不完的力气，我们不怕失去，我们眼里有光，我们为建设祖国而读书，我们下身肿胀，我们激素吱吱作响，我们热爱姑娘，我们万物生长。曾几何时，时间似乎在一夜之间，从“赖着不走”变成了“从不停留”。曾几何时，连“曾几何时”这个词都变得如此矫情，如果不是在特殊的抒情场合，再也不好意思从词库里调出来使用，连排比这种修辞都变得如此二逼，不仅写诗歌和小说时绝不使用，写杂文时偶尔用了也要斟酌许久。
不可避免的事儿是，一夜之间，活着活着就老了，我们老成了中年。在少年时代，我们看书，我们行路，我们做事，我们请教老流氓们，我们尽量避免成一个二逼的少年。近几年，特别是近两三年，周围的一些中年人被很持续地、很有节奏地拎出来吊打，主要的原因都是油腻。这些中年人有些是我的好朋友，有些是我认识的人，有些我耳闻了很久。他们有的是公共知识分子，有的是意见领袖，有的是相对成功的生意人。
“小楼一夜听春雨，虚窗整日看秋山。”男到中年，我们也该想想，如何避免成为一个油腻的中年男？
我请教了一下周围偶尔或经常被油腻中年男困扰的女性，反观了一下内心，总结如下，供自省：
第一，不要成为一个胖子。如果从小不是个胖子，就要竭尽全力不要在中年成为一个胖子。中年男的油腻感首先来自体重。人到中年，新陈代谢速率下降，和少年时代同样的运动量、同样的热量摄取，体重一定增加。管住嘴、迈开腿，人到中年，更重要的还是管住嘴。还要意识到，中年的体重不只是在皮下，更多的是在内脏，想想这么多年来吃的红油火锅和红烧肘子就不难理解了。所以，轻度、适度锻炼不能保证体重减少，建议考虑阶段性轻断食。我们曾经玉树临风，现在风狂树残，但是树再残再败再劈柴，我们也要努力保持树的重量不变。我们要像厌恶谎言、专制、谬误、无趣、低俗、庸众一样厌恶我们的肚腩，我们要把四十岁还能穿进十八岁时候的牛仔裤当成无上荣耀。朝闻道，夕可死；朝见肚腩，夕可死。一室不扫，何以扫天下？一胖不除，何以除邪魔？如果我们觉得保持体重太难，就多想想周围那些为了减轻体重义无反顾、万死不辞的伟大女性。
第二，不要停止学习。我做实习医生的时候，听一个心内科副教授和我们谈人生，他大声说：“三十不学艺，真老爷们儿，四十岁之后不必读书。”在我的少年时代，这是第一次有个男人让我体会到了浓重的中年油腻感。如今，有网络和书，随时随地皆可学习。尽管“北上广深”房价太贵，无房可以堆书，可我们还有Kindle。“腹有诗书气自华”，人丑、人到中年更要多学习。吹牛能让我们有瞬间快感，但不能改变我们对一些事情所知甚少的事实，不能代替多读书和多学习。人脑是人体耗能最大的器官，多学习、多动脑的另一个好处是帮助减肥。
第三，不要待着不动。陷在沙发上看新闻，陷在酒桌上谈世界大历史，陷在床上翻新浪微博和微信朋友圈，不能让我们远离“三高”，不能让我们真正伟大。四十岁以后，自然规律让我们的激素水平下降，但是大量运动可以让我们体面地抵抗这一规律。人到中年，能让我们快乐的而且合法合规的事儿越来越少，大量运动是剩下不多的一个，运动之后，给你合法合规的多巴胺。如果肉身已经不能负担大量运动，说走就走，去散步，去旅行，也好。
第四，不要当众谈性（除非你是色情书作家）。少年时胯下有猛兽，不谈性不利于成长；中年后大毛怪逐渐和善而狡诈，无勇而想用，要有意识地防止它空谈误国，要树立正确的“三观”：招女生喜欢这件事其实和其他复杂一些的事情一样，天生有就有，天生没就没，少年时不招女生喜欢，中年后招女生喜欢的概率为零。中年后，女生可能喜欢你的其他一切，除了你。如果心中还有不灭的火，正确的心态是，看女色如看山水，和下半身的距离远些，相看两不厌。需要特别注意，和山水不同的是，在征得对方同意之前，请不要盯着女生看，即使忍不住盯着看，也不要一嘴的口水和一双大眼睛里全是要吃掉她的光芒。关于眼神的告诫，也适用于权、钱等其他领域。
第五，不要追忆从前。我们都是尘埃，过去的那点成就其实都谈不上不朽。中年不意味着生命终结，不意味着我们只能回忆从前。纠集起最好的中学校友、最铁的前同事、最爱的前女友，畅谈一壶茶、两瓶酒的从前，再尬聊，也只能证明我们了无新意。就算到了二〇二九年人类不能永生，四五十岁也不能算是生命的尽头。积攒唠叨从前的力气，再创业，再创造，再恋爱，我们还能攻城略地、杀伐战取。大到创造一个世界上没有的产品和服务，小到写一首直指人心的诗、养一盆菖蒲、写一本书、陪一只猫，做我们少年时没来得及做的事，耐心做下去。
第六，不要教育晚辈。尤其是，不要主动教导年轻女性。我们有我们的“三观”，年轻人也有年轻人的“三观”。我们的“三观”有对的成分，年轻人的“三观”也有对的成分，世界在我们不经意间一直在变化，年轻人对的成分很可能比我们的高。即使我们坚定地认为我们是对的，也要牢记孔子的教导：不愤不启。即使交流中不能说服对方，也不要像我老妈一样祝福其他持不同意见者早死。
第七，不要给别人添麻烦。两年前才第一次去日本，给我印象最深的不是那些美好到伟大的食物，而是日本人骨子里不愿意给人添麻烦的态度。在高铁车厢里，不仅没人不戴耳机看视频，连打电话的都没有。人到中年，管好自己，在经济上、情感上、生活上不给周围人添麻烦。
第八，不要停止购物。不要环顾四周，很冲动地说，断舍离，太多衣服了，车也有了，冰箱里吃的吃不完，实在没什么想买的东西了。完全没了欲望，失去对美好事物的贪心，生命也就没有乐趣。一个老麦肯锡，八十多岁了还在教麦肯锡年轻的项目经理如何管理自己、管理团队、管理事情。他偷偷告诉我保持年轻的诀窍，不能常换年轻女友，一定要常买最新的电子产品，比如最新的电脑、最新的手机、最新版的《VR女友》。
第九，不要脏兮兮。少年时代的脏是不羁，中年时代的脏是真脏。一天洗个澡，一身不油光。一旦谢顶，主动在发型上皈依我佛。买个松下的电动剃头推子，脱光了蹲在洗手间，自己给自己剃，两周一次，坚持一生，能省下不少时间和金钱。即使为了抵抗雾霾而留鼻毛，也要经常修剪，不要让鼻毛长出鼻孔太多。
第十，不要鄙视和年龄无关的人类习惯。哪怕全世界都鄙视，我还是坚持鼓吹文艺，鼓吹戴手串和带保温杯。所有的世道变坏都是从鄙视文艺开始的，十八子、一百零八子佛珠流转千年，十指连心，触觉涉及人类深层幸福；保温杯也可以不泡枸杞，也可以装一九七一年的单桶威士忌，仗着保温杯和贱也可以走天涯。
因为苦逼而牛逼，因为逗逼而二逼，因为装逼而傻逼。愿我们远离油腻和猥琐，敬爱女生，过好余生，让世界更美好。
比成为油腻中年更可怕的是成了油腻青年
写“油腻1.0”那篇文章的时候，真实心境是自省：人到中年，如何避免油腻猥琐？如何不惹人烦？如何再为世界做点贡献？
发表的那天是在欧洲，意大利的晚上，在威尼斯大学聊完文学，时差害人，彻夜难眠，就把这篇自省文章发到个人微信公众号上。第二天醒来，发现被自己的文章刷屏，被油腻中年猥琐男一致声讨：群体中出现了一个内鬼，一个把内心真实体验广而告之天下的油腻老祖，去他二大爷，虽远必诛。
其实，不仅中年，其他年纪的男人，也不比我们这些中年男不油腻多少。中年油腻有些无奈，青年油腻有些可悲。我这些年行走江湖，眼观六路，也看到了不少油腻青年男的形迹表现。
第一，装懂。愿意装逼不已，不愿意认真学习，不能掘井及泉，只是觉得自己了不起，一张嘴就是名词概念，再细问却是一脑子糨糊：热衷谈论国际时政，细问当今美国总统的名字都说不全；热衷谈论投资理财，细问连回报率为何物都说不清。暂时装逼有快感，一直装下去就会在最好的年龄错过真正可以牛逼的机会。多学习，多研究，对真正热爱之事，真正投入精力，向那些可以就防晒美白详细说出八种不同方法的女性好好学习。
第二，着急。只记得成名趁早，不记得“夫水之积也不厚，其负大舟也无力”。总以为水小舟大，其实是没见过大江大海。想尽一切办法出名，“一脱”“一骂”“一摔”，无所不用其极。喧嚣之上的“名气”不过是红尘云烟，过眼即散，谁都不会记得你。真想要千古的名声，作家最终靠的是好文章，演员最终靠的是好演技。
第三，逐利。一切以钱为标准，只闻得见铜臭，闻不见花香。大学毕业找工作，只在意哪个行业赚钱多——房地产行情好就去售楼，微商赚钱多就去做微商，区块链有“钱途”就去研究区块链。满脑子想着要“喜提和谐号”，却未曾想过，只有对钱的热忱却没有理想，即使站在了风口，也不会成为那只“会飞的猪”。
第四，不迷恋肉身。既不迷恋自己的肉身，也不迷恋身边人的肉身。无论如何青春的肉体终会消逝，可以珍惜的时候就要好好珍惜，能够展现的时候就要尽情展现，不要等到肉身衰老，禽兽无能，眼前花盛开，鸟却飞不起来，才后悔莫及。
第五，迷恋手机。如今，手机已然变成人们身体的一部分，一时一刻摸不到都会焦虑；比起摸不到心爱的姑娘的手，摸不到自己的手机似乎要严重百倍。喜欢的人只活在手机里，隔着屏幕点个赞、送个花，就妄想能得到女神垂青，事实上，根本不知道女神的真名真姓真三围。
第六，不靠谱。放鸽子比放屁容易，工作没有时间表，赴约随时随地看心情。不理解一个唾沫一根钉，不明白口齿当作金，不认可君子一言驷马难追，以为一时是所有时，混过一时是一时。将来总有一天，你会明白，困境、死境都是自己曾经立起又自己放倒的目标。
第七，不敢真。酒足饭饱，年轻人爱玩“真心话大冒险”，可大多人既不敢“大冒险”，也不敢“真心话”。对爱的人不敢说“爱”，对不爽的事不敢说“不”，不敢承认自己的处境，不敢承认失败然后从头再来。时过境迁，回过头来，要拿真心对世界的时候，大抵已经找不到心在哪儿了。事实上，说句真话你会死啊？承认你毫无天分你会死啊？
第八，假佛系。人性里其实有神性和兽性——从来正确、从来道德、从来不越雷池一步、从来不为少数派鼓掌、在哪里跌倒就在哪里躺下、想着爬起来就有可能再倒下太没面儿，你就不厌倦自己吗？身体、灵魂长时间躺在床上，假装自己无欲无求，其实只是懒得追求，到最后落得床都鄙视你。
第九，审美差。古人对于美的认知极其多元，环肥燕瘦都是美人，现在打开那些视频直播看一看，所有的女神，鼻子、眼睛、嘴巴一模一样。原来担心会跟品位不好的人撞衫，如今担心会跟审美不好的人撞了女朋友的脸。
第十，不要“脸”。出门只抓头发不洗脸，头顶还没像中年人那般发光，脸上却常年泛着油光。所谓“相由心生”，脸上的油光，就是心里的油渣。来不及了解你的人，直接就会被这一脸油挡了回去。也许正因为它，一不小心就错过了人生中最美好的时刻，以及最中意的姑娘。
“极品”装腔指南
我前几天在新媒体上读到一篇《中年男纸装逼十则》，非常具体地讨论了十种当前流行的装逼方式，语言尖利，隔山打熊。文章里列举了不少人，一大半是我朋友，也包括我。按这十种行为去套我认识的人，躺枪一片，很多人无限接近满分，也包括我。
但是，细细读来，抛开不屑、暗讽、明嘲，还有羡慕嫉妒恨不说，以我有限的见识观照，这篇文章似乎只描述了一般的装逼现象，没登堂入室，甚至完全没有摸到仄仄的极致的逼门。用更简洁的现代汉语说，就是逼格不够高，对装逼的认识严重不足。
那咱们就索性再举十个例子，聊聊“极品”男人如何极致装逼。
一、写信
那篇文章里拿我举例子的装逼行为就是爱写公开信，更确切地说，就是爱给晚辈写公开信，爱当人生导师，爱把自己的“三观”灌输给晚辈。且不说孩子们总是被各种不靠谱的鸡汤和毒气浇灌，需要一些另类的清风朗月来中和，单说写信，其实逼格更高的还有很多。
比如，迄今为止，连续七年在GQ开设公开信的专栏，每月一篇，给苏轼写、给范蠡写、给周作人写、给外甥写、给公文包写，其间，五个责任编辑离开了GQ，两本杂文集结集出版，迄今为止，一直在卖。这个男人叫冯唐。
比如，一个男人六十二岁那年给同乡故人写了一封一百二十四字的信。九百多年后，这封信卖了一点八亿人民币，加拍卖行佣金二点七亿元，平均每字一百六十七万元，是迄今为止含金量最高的纸片。这个男人叫曾巩。
二、跑步
极致的装逼不是每天换一条新的ARMANI的裤子，而是四十岁了还能穿二十岁见初恋时穿的裤子；不是开辆跑车十三分钟跑完一圈北京的二环路，而是穿双跑鞋十五分钟内绕着故宫外墙跑完一圈。
围着北京城老城墙的界线，跑一圈，二十四公里。火星去不了，南极、北极、珠穆朗玛峰山脚下，各跑一个马拉松。
《绅士的准则》（Mr. Jones' Rules）里说：“男人要在三十岁时和二十七八流的小明星发生毫无意义的性关系，四十岁时和活着的传奇做爱，这样才能体面地进入四十岁。”这些是腐朽的老牌资本主义国家的见识，不是我们学习的榜样，我们能做的是，四十岁的时候，每周长跑三次，每次十公里，每周和一生挚爱上床三次，每次三个高潮，用这些“三”怀念回不来的三十岁。
三、喝茶
泡茶不是表演少林、武当、太极功夫或者肚皮舞、脱衣舞，不需要泡茶人白鹤亮翅、云手转杯、韩信三点兵。泡茶也不是演讲、念咒、萨满或者背诗、唱曲儿，不需要口中振振有词：“您有没有感到一股暖流从丹田升起？您有没有看到光芒万丈？您的身体有没有微微颤抖？您感没感到您的痛经和白血病已经被治好了？”
茶干净，水干净，壶、盏干净，水烧开，控好温，及时出汤，用嘴喝，喝完叹一声“真好喝啊”，就够了。如果追求极致，茶树要是几棵没被污染的古树，做茶时没被掺杂其他叶子，没被茶人过分突出某种香味，捞月的时候捞起泉水，陈到第二天当午时用南部砂铁壶煮，用十到十四厘米口径的宋代建窑盏盛了茶汤，趁热喝。
还嫌逼格不够高，岩茶喝牛栏坑肉桂及其以上，铁壶换名匠之老铁壶，换银壶，换金壶，宋代建盏的底足带“供御”“官”字款。
四、古物
牛逼的收藏不是为了洗钱的收藏，不是最贵的收藏，不是按照乾隆趣味、清宫帝王玺、《石渠宝笈》一路走来的收藏，不是国宝满眼的收藏。
牛逼的收藏是从骨子里明白拥有只是暂时，“欣于所遇，暂得于己，快然自足”；是有比专业人士更专业的相关知识和技能，“十米外断代”“蒙眼断代”；是著书立说填补相关空白，过了百年之后还有后来人翻阅参考；是活着的时候用美好的古器物，挂八大山人的画，插汝窑的花瓶，焚钧窑的香炉；是死去之后名字被大大地刻在主流博物馆的墙上。老一辈儿的人里有卢芹斋，刚走的人里有安思远。
五、言语
极致地吹牛逼也是极致装逼的一种，立言也是立德、立功、立言三不朽的一种。入门级极致吹牛逼是北京老出租车司机，知道前后五十年的政治走势。进阶级极致吹牛逼是做个视频脱口秀栏目，闭着眼张着嘴就把没数的钱挣了。终极极致吹牛逼是写几本长销的书，出版了十年、二十年，机场书店还在卖，作者去世十年、二十年、一百年、二百年，机场书店还在卖。
六、读书
高逼格读书不是有个很大的私人图书馆，不是私人图书馆里有很多印刷精美的图书。高逼格的读书是至少读过三五千本书，至少有三五十本是普通人没读完过的经典（比如原文的《尤利西斯》、《诗经》的《雅》《颂》、二百九十四卷的《资治通鉴》），至少有三本是普通人读不懂的著作（比如《广义相对论》《佛教逻辑》《存在与时间》）。
七、情怀
入门级高逼格的情怀是“不做汽水而去改变世界”，比如罗永浩不以口技为生，而以一个单纯手机爱好者的身份在二〇一二年四月开始做智能手机。进阶高逼格的情怀不以挣钱为目的，随手三五年搞成两三个独角兽企业，隔一阵就去纽约股票交易所敲钟。骨灰级高逼格的情怀是横渠四句：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
八、喝酒
高逼格的喝酒不是顿顿DRC和波尔多五大庄。高逼格的喝酒是和好玩儿的人喝，是闭着眼能喝出产地、酒庄、葡萄品种、年份，是同样的价钱能挑出非常好喝的酒喝，是喝完能背出很多唐诗和楚辞。
九、养生
“席不正不坐，割不正不食”，打坐、断食、炼丹、双修，就为了多活几天，不是高逼格的养生。万一打坐的时间远远长过多活的时间，双修的时候被偷拍、被群众举报，嫖娼被抓，就更不值当了。
高逼格的养生是乐生，是在乐生的基础上长生。我老爸抽烟，从十二岁开始抽，现在八十三岁了，他的口头禅是：“天亮了，又赚了。”
十、修佛
拥有顶级的镶满宝石的嘎巴拉佛珠、老坑冰种帝王绿翡翠十八子手串和一线明星最爱戴的仁波切，也不能证明一个人修佛修得高逼格。高逼格的修佛是在日常的劳作里、阳光里、花花草草里、众生皆苦里、生命终极无意义里，试图体会到蹦蹦跳跳的快活。
其实，如果志存高远，“三观”正，逼格正，装逼装久了，就是身、心、灵的一部分了。装逼装极致了，就得大成就了。装逼的过程就是学习的过程，就是感受活着的过程，就是实现理想的过程。
陪护装腔犯生存指南
对于绝大多数男生来说，从小到大，似乎最难改的习性（没有之一）就是装逼了。从这个角度来讲，绝大多数男生都是终生装逼犯。
在装逼面前，权力、钱财、美色的诱惑都变得没那么致命，男生对于权、钱、色的欲望，也没有像装逼那样恒久不变。我认识一个副局长，退休前总是抱怨为什么不能升成正局，升不成正局，退休后的医疗费用就不能全额报销。最近再见到他，他可开心了，说话也变得佛里佛气，问他怎么了，他笑着说，尽管他没升成正局，但是他机关单位里那些正局及以上都出问题了，他变成安全退休的里面级别最高的人了。“自由和心安是最重要的。”他悠悠地说。我认识一个董事长，从政府高官转到企业来的，曾经总是抱怨他下到企业来太晚了，期权已经不让发了。最近再见到他，他可开心了，问他为什么，他笑着说，审计了、审计了，那些拿了期权的人要倒吐回来了。“你说，生不带来死不带去，如果死前还有一大笔钱没花完，多傻啊！”我认识一个青年才俊，曾经耽色成瘾，看过心理医生，差点吃药。他最大的业余爱好是下载和观摩东瀛爱情动作片，三个1T容量的硬盘装得满满的，双手遍布老茧。在要买第四个硬盘之前，他忽然信教了，因为教义禁止看毛片。他把三个满满的硬盘都送给我，并详细告诉了我目录的分类方式。后来，他找了个女朋友，也是教友，按照教义，结婚之前（哪怕订婚了）不能有性行为，他说他在残存的生命里只爱这一个女人了，还给我看那个女人的照片。我怎么看怎么觉得面熟，弯弯眼睛、长直发，像极了他最喜欢的波多野结衣。
我初恋喜欢看男生打篮球，我喜欢在屋子里看书。她说，初夏，太阳刚落山，看几个男生在操场上打篮球，看汗从他们的额头上流下来，风起了，凉凉的，闻到树木和汗水的味道，觉得初夏真好。她说这话的时候，眼睛里有鞭炮噼噼啪啪响。她和我说话，只有一次，我看到她眼里有这样的鞭炮响起——我躲在屋子里玩单机版《沙丘》游戏，她也要试试，我从她后面半抱着她，右手半握着她的右手教她如何用鼠标作战，连过了三关，细细的汗从她额头流下来，我闻到头发和汗水的味道。她扭过头，看着我，说：“今天太晚了，以后不用再考试的时候，有大把时间，再换个大个儿电脑屏幕，我们再这样一起打游戏吧？”我看到她眼睛里的鞭炮噼噼啪啪响。后来，老到真不用再考试了，我也买了一个三十英寸的大电脑屏幕，又是初夏，问她要不要一起再打电子游戏。她已经完全记不得这个桥段了，我看着她眼中的无所有，忽然意识到，那些爱我们或者爱过我们的女生，在她们的一生中要花很多时间陪护我们这些装腔犯，安静地、积极地、有创造力地陪我们装逼好多年。
男生常见的装逼方式颇有几种，陪护的方式各有不同。生命苦短，尤其是女生的生命，在陪护装腔犯这件事儿上，有些捷径可走：
一、写信
有些男生早年练过点字，近年升到高管层，开始需要在文件上、账单上、会议纪要上签字和批示，开始怀念早年写情书时笔尖划过纸面上的感觉，于是放弃电脑重新拿起笔写字，装民国范儿。他一旦买了《三希堂法帖》和鸠居堂的笔墨纸砚，你就要警惕，一个装腔犯出现了。
女生陪护的方式可以是：写回去。买一支质量好些的日本产的万年毛笔，省了研墨、洗笔的麻烦，抄抄初唐小楷经书，悟性好的花两三个月的零散时间就能小有成就。出差或者度假，找张好看的明信片或者就拿酒店的信封背面当纸，写些含义丰富的短句，寄给他，比如“把发热的面颊，埋在柔软的积雪里一般，想那么恋爱一下看看”。
二、跑步
过去长期被抑郁症困扰的男生们似乎都开始跑步了，很高比例的人还跑了马拉松。如果你不想丧心病狂地陪他跑四十二公里、手拉手冲过马拉松的终点，你可以做以下一些事儿：迅速掌握几个关键黑话，比如配速，就是一公里跑几分钟的意思。如果他一公里跑十分钟，你就说，真快啊，都比走快这么多了；如果他一公里跑四分钟，你就说，太快了，不能再快了，都比专业运动员还快了。比如PB，就是个人最好成绩的意思。他在追求牛逼PB的过程中，一定会受一两次伤。比如撞墙，就是在跑了比较长的一段距离后打死也不想再跑一百米的心境。如果他撞墙了，你就说，不要停、不要停、不要停。买一辆自行车，他跑，你骑，他跑得口吐白沫、满头是汗，你记得忍住不要把他和狗类比并且不要发出笑声。学习几个拉伸动作，每次他跑完都帮帮他做拉伸，其实就是骑上他的身体，把他弄得吱哇乱叫而已。
三、喝茶
当你听到“肉桂”“水仙”“明前”“雨前”“生普”“熟普”这几个词的时候，你可以明确地判定，他开始在喝茶上装逼了。喝茶是装逼重灾区里的重灾区，寻找陪护捷径就更重要。
最简洁的陪护方式是花一个名牌包的钱买一个宋、金或元代的茶盏。记住，不要买元以后的，逼格不够。老窑瓷器最近两年价格飞涨，但是省下一个限量版名牌包的钱，还是能买一个品相明媚、兔毫曼的建窑茶盏。这种盏被史上第一文艺帝宋徽宗赵佶评为天下第一，蔡襄才有不到十个。省下一个普通款名牌包的价钱，还是能买到一个金代或者元代的钧窑手把杯，蓝中带青带紫带红，如湖水、天空、月亮。陪他参加茶会，你自带老窑茶盏，往茶席上一放，一句话不用说，默默喝茶，默默用眼睛余光看着他就好。
四、古物
与古董收藏相比，那些号称爱上“毁终身”的单反相机和高保真音响太小儿科了。爱上古董收藏是一条骨灰级装逼的不归路。有人用几个亿拍了一个画着一只鸡的缸子，你看一眼他用这个缸子喝茶的照片就会意识到，这个古董收藏的黑暗森林太黑暗了。
不要试图启动你的学霸模式，妄图看尽古董书，光讲古玉的主流参考书不花两万元买不全。特别不要和他说的一句话是：“你怎么知道这个花瓶是南宋的？”最简单的陪护话术是：“我不喜欢乾隆趣味。那些乾隆趣味的东西，亲爱的，不要碰了好不好？”
如果他再让你多说几句，你就说，中国古美术的高峰有两个，一个是商周前的古玉，通常是祭祀和占卜用，最传统的工艺和神最接近；另一个是宋、金、元时期的古瓷，是最闷骚的、最文人气质的“笔补造化天无功”。如果他再让你多说几句，你不要再说了，拉他去国博、首博、上博，让他自己用眼睛看。
五、言语
装逼最简单、最省钱的方式是唠叨。男生如果进入这种装逼模式，受害最大的是他身边的你。他在外边可能装酷装到高仓健，在你身边就变成了郭德纲，而且很可能是无趣版郭德纲。在被唠叨死之前，你可以做的是，劝他开个自媒体，用免费软件把他的唠叨转成文字，让他整理整理发表到自己的公众号上，他生日时，精选他公众号上的装逼文章，给他印一本他自己的书。
六、读书
男生开始用书架把住处的各处白墙都填满的那一天，他开始要读书装逼了。不要和他比读书多少，只要集中看看书评、看看文学作品改编的影视作品就好了，会省很多时间。重要的是隔一两个月提醒他一句：“尽管你的青春渐渐逝去，尽管你的皮肤渐渐皱起，尽管你的勃起渐渐平息，但是你的气质真是越来越好了。难道这就是古书上说的中年男人的‘腹有诗书气自华’？”
七、情怀
在男生的一生里，有些瞬间自信心爆棚，会问你，如果他要改变世界，你会不会跟他一起闯天下。不要和他争辩凭什么改变世界的那个男人是他，只要不抵押房子和车，他爱干吗就干吗吧，爱怎么折腾这个世界就怎么折腾吧。
放心吧，最可能的情况是，他什么都改变不了。
八、喝酒
他如果喜欢喝一口，喜欢喝的还是葡萄酒，喝水的时候都晃悠杯子并且闻香，你的陪护方式就非常简单，一个月一次，和他说：“我想和你喝一杯酒。”如果他还装，就补刀一句，哪怕是三十块钱的酒，“我喝到了蝴蝶舞动翅膀的味道”。
九、养生
如果他爱上钻研中医，经常看电视上的养生节目，经常给你各种饮食起居的建议，你遇上非常难缠的装逼模式了，要尽快控制破坏范围。
可惜的是，有效的方式并不多，可以试试多转一些“中药生长环境被重金属污染”“中医攻克肿瘤的骗术又一次被揭穿”等文章给他看。
十、修佛
如果他开始拨佛珠、挂佛像、参加灵修班，他开启了最没救的装逼模式。最简单的陪护方式就是，看不惯他的时候，就默念唵嘛呢叭咪吽，如果实在看不惯，就念出声：唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！唵嘛呢叭咪吽！
说了这么多，如果有爱的时候，可以给他唱《满江红》，可以目送他去偷欢，甚至可以唱着《满江红》目送他去偷欢。如果爱不在了，那就不用管上面说的一切了，让他找别的姑娘陪他装逼陪他飞吧。
唵嘛呢叭咪吽！
九字真言
似乎在很小的时候，我就观察到，人生在世，需要句座右铭。几个词，一个句子，戳在心里，抄在笔记本的首页、电子邮件的签名档、微信的个性签名，写成毛笔字挂在墙上，找块青田石刻成闲章。这几个词的作用类似黑暗中远处的一盏灯、走不稳时的一根拐杖、大你十来岁似乎通晓世事的一个老流氓，不一定真的有用，但是有，心里踏实些。在我们的中学班上，有座右铭的比例不低于一半。座右铭又有了一个新的作用：判断一个人是不是傻逼。比如，我们班上一个很帅的男生，他的座右铭是：“没有哭过长夜的人不足以语人生。”我们都知道那是他爱哭的借口，他看《花仙子》哭，看《排球女将》哭，看国安足球赛哭。不仅独自哭，在这个座右铭的指导下，他还常常找女生哭，一边一起看电视剧或者国安足球赛一边哭，激发女生的母性，往往非常管用，没哭完长夜就被女生揽进了怀里。
我忘记了自己有过多少句座右铭。一句比较管用的是曾国藩的：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”这句指导我在麦肯锡做了九年的战略规划，没出什么大差错。另一句比较管用的是孙中山的：“夫天下之事，其不如人意者固十常八九，总在能坚忍耐烦、劳怨不避，乃能期于有成。”这句指导我在创建华润医疗的三年里，忍了很多不可忍，吃了很多在想象中吃不了的苦。曾国藩和孙中山的这两句话，我求好朋友比目鱼写成毛笔字，挂在了墙上。比目鱼常年临帖，最大的特点是学谁像谁，这两幅字，他分别仿曾国藩和孙中山，落款也分别是曾国藩和孙中山。
还有一句让我受益匪浅的座右铭来自我老妈，因为不雅，我没求比目鱼写毛笔字：“一个男的，生下来就带个小鸡鸡，只能自己奔命去。”我至今没理解这句话的内在逻辑，为什么有个鸡鸡和没个鸡鸡就有很多不同？但是从我能听懂人话起，我老妈就唠叨这句，我听多了就当成了真理。这句话告诉我，男生要独立，要挣钱，要自求多福、好自为之。
摄影／吕海强
在我四十岁前后，我渐渐感到，这些催人努力做事、拼命牛逼的座右铭有副作用，而且副作用越来越强。我们这些人，从识字开始，就被社会和父母逼着做好学生，任何一门功课似乎考不到满分都是某种或大或小的耻辱。上了协和医学院，老教授反复强调，我们的校训是“如临深渊、如履薄冰”，一个看似普通的感冒都能致命，时刻记住我们的医院是最好的医院、我们是最好的医生、我们是病人在死神面前的最后一道防线。我的第一份工作是麦肯锡。麦肯锡的司训是“Our mission is to help our clients make distinctive，lasting，and substantial improvements in their performance and to build a great firm that attracts，develops，excites，and retains exceptional people”，简单翻译就是“成就牛逼公司，练就牛逼顾问”。我没想到我一干就干了小十年，也没想到干得相对顺手。我问我的大客户：“为什么找我？”他说：“尽管你和你的团队很贵，但是我把问题交给你之后，在这个问题上我就不用操心了，你比我着急，你比我上心。”
小二十年下来，“认真负责、尽心尽力”的状态被那些催人奋进的座右铭狠狠地碾进血液和骨髓里，工作的确是做好了，心性却变得艰涩生硬。长期睡眠不足，睡个懒觉就会做梦，十次做梦两次梦见临深渊、两次梦见履薄冰、五次梦见画了一棵巨大的议题树帮着客户厘清问题的核心所在，剩下一次是梦见高考，一路赶到考场，没带准考证。“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？”天天临深履薄，这辈子好惨，而且睡眠毁了、人毁了，也就什么都没了。我不想这样一辈子，我不想总梦见那些提心吊胆的事儿，我还想梦见我以前那些美丽的女朋友以及那些被梨花照过的时光，我提笔在笔记本的扉页上，郑重地写下了我的九字真言：“不着急，不害怕，不要脸。”
“不着急”说的是对时间的态度。一个人做完该做的努力之后，就该放下，手里放下，心里放下，等。有耐心，有定力，给自己足够的时间，给周围人足够的时间，给事物的发生和发展足够的时间，仿佛播了种、浇了水、施了肥，给种子一些时间，给空气、阳光和四季一些时间，给萌发的过程一些时间，你会看到明黄嫩绿的芽儿。有时候，关切是不问；有时候，不做比做什么都强。
“不害怕”说的是对结果的态度。充分努力之后，足够耐心之后，结果往往是好的。在好消息来临之前，担心结果好不好一定是无用功。我习惯性地给自己和团队打气，“尽人力，知天命。我的经验是，我们尽了人力，天命就在我们这一边”，实际情况也往往如此。即使结果不好，那也并不意味着就到了穷途末路，人生可以依旧豪迈，只要人在，我们就可以从头再来。细想想，历史上哪个真牛逼的人物不是多次败得找不到北？只要不害怕，能总结得失，能提起勇气再来一次，就不是真正的失败。
“不要脸”说的是对他评的态度。九字真言里，这三个字最难做到，做不到的破坏力也最大。心理学研究表明，自责、后悔、羞愧是负能量等级最高的情绪，“只要想起一生中后悔的事，梅花便落满了南山”。我安慰自己的话术是：“我已经尽力了，还要我怎样？我还能怎样？咬我啊，咬我啊。”佛法中的四圣谛也早早就说明了：诸事无常，无常是常。一个结果是由太多因素决定的，好些因素是你不知道的，更是你控制不了的，“花开满树红，花落万枝空。唯余一朵在，明日定随风”。
“是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。”
总结这九字真言，一个人尽力之后，要勇敢地对自己、对他人、对宇宙说：“我有足够的耐心和定力，面对任何结果和舆论。”
如果耐心和定力不够，就闭上眼睛，伸出双手，大声喊九遍九字真言，让宇宙听见你的声音：“不着急，不害怕，不要脸。”
成功十要素
我痛恨成功学。
首先，在我的世界观里，“成功”比“爱情”更难定义，或者我定义中的“成功”和社会普遍定义的“成功”相差太远。我认识一个老哥，他一辈子唯一做过的正式工作就是当他爸爸的秘书，这个正式工作维持了不到半年，他爸爸就去世了。之后，这个老哥成功地在北京无所事事三十年，直到今天。在无所事事的三十年中，他喝酒，他晃荡，他写了两本简单的书：一本叫《玉器时代》，填补了中国文化期黄河流域玉器研究的空白；另一本叫《宋金元茶盏》，填补了中国老窑茶盏研究的空白。我定义的成功是内心恬静地用好自己这块材料，或有用或无用，本一不二。我觉得，作为一个人，他很成功。
其次，在我的认知里，我不认为成功可以学。人可以学开刀，人可以学乞讨，人可以学算命，但是人没法学习如何成功。所谓世俗定义的成功涉及太多因素，成功不可复制。
二〇一五年秋天，我连续在北京大学、浙江大学、武汉大学做了三场演讲。同学们除了关心我是如何成为一个情色作家（更准确的定义是科学爱情作家）之外，似乎更关心传说中的我在北京后海边上的院子、我在作家富豪榜上的排名、我创立国内最大医疗集团的事功。换言之，同学们还是更关心世俗定义的成功。无奈之下，职业病发作之下，勉为其难，我还是用了中国古人提供的框架，用咨询公司训练出的总结归纳能力，和同学们讲了讲我认为取得世俗成功的十大要素：
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。
一命。我的定义，命是DNA。从生物学的角度来看，人生来就没有平等过。在很大程度上，人的智商、情商、身体机能在出生的时候已经决定了，后天努力有用，但是先天先于后天、先天大于后天。夸张点说，猪八戒再勤奋也变不成孙悟空，孙悟空再修行也变不成唐僧。
二运。我的定义，运是时机（timing）。白起、吴起等名将如果生在太平世，开个养鸡场或者寿司料理店，每天杀杀鸡、宰宰鱼。柳永、李贺如果生在战时，当个没出息的列兵，在开小差的路上被抓回来。
三风水。我的定义，风水是位置。人二十岁之前如果在一个地方待过十年以上，这个地方就是他永远的故乡。胃、味蕾、美感、表情、口音等已经被这个地方界定，之后很难改变。余华如果生在北京，写不出阴湿暗冷的《在细雨中呼喊》。在北京，除了卖货，没人呼喊，街道这么宽，故宫这么大，没人内心憋屈到跑到雨里呼喊。冯唐如果生在浙东，写不出《十八岁给我一个姑娘》，如果憋不住还是要写，可能写出一本《十八岁给我一个寡妇》。
四积阴德。我的定义，阴德是不做损人又不利己的事情。我能理解损己利人，我也能理解损人利己，但我不理解损人不利己。细细思量，人做损人不利己的事，必然是控制不了自己的心魔。让心魔控制自己时间长了，很难成事儿。
五读书。天分好要读书，天分不好更要读书。现在，还有多少人每天看书的时间多过看手机的时间？
六名。我的定义，名是名声，要成功的关键是名实相符。人可以欺骗一个人一辈子，可以欺骗天下人一时，但是人很难欺骗天下人一辈子。心碎要趁早，出名要趁晚。名出早了，名大于实，名声之下，整天端着，会累死人。
七相。自古以来，人类的世界是个看脸的世界。相有三个组成成分：长相、身材、精神面貌。长得好的人，的确占便宜。面对一张姣好的如瓷如玉如芙蓉的脸，尽管知道可能整过形、微整过容、有化妆品的功劳、皮肉之下都是骷髅，人类还是难免邪念袅袅、心存怜惜。即使没有一张好脸，至少要保持一个好身材；即使不能保持好身材，至少要保持体重。再差再差，脸也没有、屁股也没有、胸也没有，至少要保持精神面貌，每天早上面对世界微笑，遇上杨贵妃，能像安禄山一样跳起胡旋舞。
八敬神。我敬的神，不是如今到处可见的金佛，是头上的星空和心里真实的人性、兽性。设定好自己的底线，不要因为方便、因为人不知而突破自己的底线。
九交贵人。我的定义，贵人不是有钱人、有权人，不是帮你遇事平事儿的人，而是在暗夜海洋里点亮方向的灯塔一样的人，是腿摔断了之后的拐杖一样的人，是非常不开心时候的酒一样的人，是渴了很久之后的水一样的人。
十养生。从一到九，都做到，如果没有好身体，也是空。养生不是信中医，不是吃斋念佛，是起居有度、饮食有节，是该睡觉的时候能倒头就睡着。
最后的最后，即使有了世俗的成功，也要意识到，它和幸福没有什么必然的联系，人坐在雷克萨斯里也不保证不想哭。
不怕压力不生癌
我学医的时候，主攻妇科肿瘤。毕业论文主要涉及卵巢癌肿瘤发生学中的信号传递系统，题目又长又冷：《表皮生长因子和受体与c-myc基因在卵巢上皮癌中的表达及其与癌细胞凋亡的关系》，发表在一九九八年某期的《中华医学杂志》上。在论文发表之前，我就下定决心改行。第一是因为卵巢癌的治愈率太低，作为一个热爱妇女的金牛座，近距离长期面对姐姐妹妹们大面积死亡，受不了。第二是因为写论文时我就断定，穷尽一生我也搞不明白这个信号传递系统，即使是提出了很好的假设，也没时间证明；即使是证明了，也没时间搞出副作用可控的调控方案，彻底打败癌症。生命太复杂，设计者太狡猾，生死纠缠，一塌糊涂。在写论文的间隙，偶尔从实验室的窗户仰望夜空，我高度怀疑我们人类也是某个型号某个批次的机器人，代号2B290。
尽管不做肿瘤很多年，打电话找我最多的事儿还是和肿瘤相关：我是不是得癌了？得了怎么办？能不能治好？怎么算好？还能活多长？能不能找个好医生？能尽快安排手术吗？住院能否有个单间？近年的趋势是，得癌症的人越来越多，得癌症的年纪越来越小。
如果笼统排序，得癌症的第一相关因素是基因遗传，在基因上，众生从来没有平等过，有些人就是比另外一些人更容易得某种癌症。第二相关因素就是压力过大，大过自己身心能够消化的能力。从这个角度来看，身病往往是心病。以我个人有限的接触癌症的经历总结，似乎越是传统意义上的“好人”越是容易生癌。这些人往往脾气很好，性格内向，照顾周围，万事替别人考虑，总是在乎别人眼里的自己，总是担心一些可能发生的小概率负面事件。
压力过大的原因很多。首先，我们基因编码里就有足够多的压力感受器。很久以来，我们人类生下来就和其他禽兽一样面对一个充满敌意的世界，似乎无时无刻不在面对被吃、被干、被落下的风险。其次，有些人天生压力大，一出生脑袋上就顶着一座大山，比如生来就是谁谁谁的儿子或者女儿，比如生来就比常人敏感很多倍。我如今年到不惑，每次面试几个小朋友还会在心里紧张一阵，想了又想：问点啥问题啊？另外，就是后天境遇。所谓一直“成功”的人反而更容易压力过大。
举我自己的例子说明。我小时候会考试，中学每次考试没让别人拿过第一。每次期中、期末考试完，老师都会召开家长会，都会当众公布学生成绩，从第一名开始一直念到最后一名。后来，我老妈跟我说，她人生最大的满足，没有之一，就是每次听老师第一个念完我的名字和分数，起身，开教室门，驱动她魁梧的身躯在众目睽睽之下扬长而去。我整个少年时代，考试前总是做噩梦，梦见坐在考场，钢笔写不出水、圆珠笔写不出水、铅笔没铅芯。少年时代过去之后，遇上一些关键节点，还是老梦见考试，还是没笔可用。只有一次，继续多睡了一阵，梦见考了倒数第一。老师开始念成绩，我老妈一直待到教室里空无一人才驱动她魁梧的身躯黯然离去。我在梦里乐出了声儿。
