“七夕”浮想

“七夕”浮想

“七夕”的晚上，驻足小河边，遥望天上的星星，寻找着小时候那星光弥漫的银河。在思绪遨游夜空的同时，一个很有意思的话题浮上脑海：

科技落后的时代，人们想的都是天上的事，思维无限开阔、漫无边际；现在科技发达了，手机电脑电视机，随时随地都保持着与外界的联系，人的思维空间反而变得狭窄了，纠结的多是眼前的事。

为什么？

就这个话题进行短信交流，收到朋友回复，大意如是：

科技落后的时代，人们更多的时候是面对大自然，面对的空间广阔，思维不受拘束、是发散型的，天上人间可以畅想无限。现在的人，哪有自己的时间啊，空闲时拿起手机，你就成了网络上的一个点，被那无形的“网”牵着，哪还有机会天马行空？！

仔细想想，真是如此。

无论是手机、电脑还是电视，你一旦打开，不管是阅读信息还是网上漫游，抑或是观赏综艺节目，实际上都在瞬间将自己置于一种被动的行为状态，不由自主地跟着既定的程序来延展自己的思维，渐渐地，自我的主体能动性就在无形中消弭殆尽。

当然，从人生的感受层面上说，被动思维也是一种主体境界，并非毫无意义。但如果人生的过程始终被既定的外力所牵制，时间长了，思维的主体性就会越来越弱，变得依赖感十足。

人的主体性不强，头脑里就容易缺失想象与幻想，心态就容易变得现实，无论是思维逻辑还是价值选择，都会自然而然地导入急功近利的单一模式。

当前的社会，各行各业都崇尚现实价值或者眼前利益，干什么都追求短期效应甚或即时效应，具体分析其原因虽然很复杂，但从主体文化理念与价值选择的动因上说，与急功近利的思维模式不无关系。

从文化发展的角度分析，人越来越热衷于看得见摸得着的东西，变得越来越实际，起码说明生活中的精神价值理念已经淡化。内心里缺少了“神话”，缺失了想象与幻想，进而便会丧失对自然万物的崇拜与敬畏感，其结果，不但会破坏自然、社会与心灵之间构成的和谐关系，而且会消解生命本身的积极能动性和文化认同感。

就如同“七夕”节，作为被收入我国第一批国家非物质文化遗产名录的节日，它的文化意义，近年来已经被急功近利的思维模式拉伸得松脆而扭曲。

从传统文化的角度分析，在牛郎织女的传说里，承载着相爱双方不离不弃的美好情感。那种男女之间对爱的承诺，特别是恪守承诺的过程，体现出一种情高意远的人生价值意义。然而近年来，在商家以赚钱为中心的变相炒作中，这一深邃的文化意义，却被扭曲成了对“时髦情人”的浅薄认同。