老师：今天要讲的是约翰?洛克（John Locke）。
一郎：我知道洛克这个人，他提过社会契约论吧？
老师：他的确是个社会契约论者，拥有政治思想家的一面，因为他还留下了一本称作“政府论”或“政府二论”（Two Treatises of Government）的名著。但是，在此我想着重于洛克的另一面。他同时也以英国经验主义（the British Empiricism）哲学家的身份闻名于世。
稻夫：也就是哲学家洛克吧。
老师：是的。关于人类的理性，有所谓的“观念主义”（Idealism）与“经验主义”之争。“观念主义”肯定人都有与生俱来的天生观念，“经验主义”则否定这样的说法。大家觉得哪一派是正确的呢？
纯子：虽然无法一概而论，但是我觉得天生观念比例上虽少，多少还是存在的。毕竟基因遗传的观念是种常识吧。
老师：不过对洛克来说，一切皆源自于经验。只是有一点必须注意的是，洛克所谓“经验”的意义。经验的定义包含了“感觉”与“反省”。感觉意指外在事物对人类感官，也就是视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉所产生的刺激，传达至心灵。大家了解反省的意思吗？
一郎：我可是常常都在反省呢。因为失败过很多次嘛。
老师：这里所说的反省有点儿不同。哲学中所谓的反省，译自“re.ection”，也就是人类感知本身内在心灵的各种作用。好比对于内心的思索、疑惑或意志等有所知觉，也被称作“内在感觉”。广义来说，就是感觉。
