源于思维定式的激情(2)

于是,在一些现代悲剧和浪漫故事中,爱情展现出神奇的吸引力。但不管有没有意识到,其实吸引我们的不是爱情本身,而是爱情带来的痛苦。如果作者安排男女主人公在一个毫无危险的场景中互诉衷肠,观众会感到毫无新意而不是产生同情。但是在一出悲剧中,爱情的场景会让观众格外关注,这并不是因为剧中人物的爱情格外美好,而是因为预见到随之而来的危难并为之牵肠挂肚。

社会规范强加给女性的约束使她们在爱情之中更加举步维艰,也正因如此,女性的爱情才更引人瞩目。尽管女主人公的爱情之路伴随着放纵和罪行,但我们仍然为之着迷,甚至可以说正是这些让我们如痴如醉。她的忧虑、羞愧、悔恨、恐惧、失望,全都因此而变得更加引人入胜。所有这些“次生情感”(这个称呼也许不太恰当)是由爱情背景所催生,却注定会变得更加狂热激烈,而我们所同情的毋宁说只是这些“次生情感”。

然而,在所有的激情中,爱情是唯一让人觉得既美好又惬意的,甚至连最软弱的心灵也能感受到。首先,爱情本身虽然有点荒谬,可它并不是生就一幅可憎的面目;虽然经常会伴随着不幸和灾难,但它并没有恶意。其次,虽然爱情本身很少能将激情控制得适度,但伴随爱情产生的那些感情却大不相同。爱情之中包含着大量的人道、宽容、和蔼、友爱和尊重,这些情感哪怕有些过分,仍然会引起人们最深切的同情。这种同情使得与它们相伴的爱情显得更加可爱,支撑着我们对爱情的想象。尽管它经常伴随着一些不好的后果:爱情有时候会让一个人一败涂地、声名狼藉,而另一个人即使没有遭到如此致命的打击,也常常是荒废事业、忽视责任,将个人的名誉视同儿戏。但是,人们心目中与爱情共生的敏感和大度,仍然使它成为人们追逐的理想。一旦他们真的成为爱情的俘虏,也会装作自己可以预料到不好的结果。

像对待爱情的态度一样,我们在谈论自己的朋友、学业和职业时,也必须有所保留。在很多方面,我们不能期望同伴对我们的兴趣能够与我们对他们的兴趣相同。只有清醒地意识到人类感情上的这种不等价的特点,人与人之间的相处才不会因此而变得困难重重,否则的话,哲学家只能跟哲学家做朋友,一个俱乐部的成员也只能在自己的小圈子里交际。

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