黑格尔辩证法讲究经典的“正论-反论-合论”（thèse-antithèse-synthèse），看上去可以作为精英阶层的权力工具，但马克思却进一步创造出为无产阶级服务的唯物辩证法。纵观历史脉络，我们可以发现，随着科技的发展与教育水平的提高，人民的意识也在逐渐觉醒，从拒绝君主的奴役开始，一步步走上反权力之路，在工业资产阶级势不可挡的压力下，爆发了像1789年法国这样的大革命。彼时的共济会组织也在其中发挥了重要作用，宣扬了自由、平等、博爱等共和民主理念。共济会成员后来也成为联合国的主要发起人。假如能得到全球民众的积极响应，那么联合国就能作为构建世界民主政府的雏形，如果得不到，民主的空间就会进一步被挤压，从当前安理会、世贸组织和世界银行的运作中都能看到这一点。
要深刻理解这种危险，就得回到工业时代初期。工业生产孕育了资本主义，而资本主义又通过占有与利润获得极大的权力，钟摆又荡到了另一个极端。自1929年经济危机以来，极右派和自诩“国家社会主义”的法西斯发展势头更旺。“国家社会主义”也好，法国的“国民阵线”也罢，故弄玄虚的名头不过是为了装点门面，内里毫无反对资本主义、支持社会主义的意思。德国纳粹，以及意大利、西班牙法西斯，都是事实上的资本主义独裁政权。极右派的崛起导致了二战的爆发。1945年前后，因无法继续容忍法西斯的极端统治，共产主义的火苗先在苏联，紧接着在世界各地迅速燃烧起来。斯大林的偏离路线不幸又将钟摆拨向极端。1989年，柏林墙倒下，新自由资本主义再次旗开得胜，将自己的理论撒向全球，高呼这就是“历史的终结”（la fin de l’histoire）。历史的一次次变局其实很容易捕捉，因为它们符合黑格尔的辩证法，恰如钟摆一样循环往复。可以相信，精英阶级已对过往规律进行过深刻分析并了如指掌，他们会以史为鉴，预测未来，不断保存并壮大自己的力量。
国家债务的作用太大了，这是精英阶级不可能放弃的阵地，所以在以后很长一段时间内，他们一定还会利用国际货币基金组织和世界银行这对双生子，继续拓展私有银行的权限。“三驾马车”已经开动，美国政府和人民完全做不了自己的主，我们隐约看到一个全球性政府的影子越走越近。它从资本界起步，以私有银行的扩张为标志，一点点渗透蔓延到所有领域、四面八方，直到有一天，全球大一统。此时此刻，我们终于想起了大卫·洛克菲勒在1991年说过的一句话，如预言般准确：“知识精英和世界银行家组成的超国家主权实体肯定好过几百年来实践的国家自决。”（Laxer，2002）
