最近，在内地大报，又有人批判起“普世价值”来了。这不过是旧调重弹，在“以阶级斗争为纲”的日子里，这种批判还会少吗？但是什么气候，才又掀起这个“反击右倾翻案风”呢？
所谓“普世价值”，就是说有一些价值观，应该是普世公认的。比如说对每个人的自由、民主等基本人权的保障，以民为本的人道主义，法律和真理面前人人平等，进而具体到每个国家的公民，都应有言论、出版、集会、结社、游行、示威、宗教信仰的自由等等。
当然，有些价值观，不同的阶级并不太一样。资本家希望赚钱越多越好，草根阶层希望他们的职业、工资、福利等等会获得应有的保障等。
如果说没有“普世价值”，那么人类社会便乱了套。任何一个国家和社会都分成阶级或阶层，各有各的价值观，但一套公认的，全民性的“普世价值观”，还是应该有的。
普世道德观和普世交通文明
如果，换个说法，也应该有“普世道德观”。正直，不偷和拐骗，实行救死扶伤的人道主义，“己所不欲，勿施于人”，这些又何曾不是普世的道德观呢。
再缩小一点来说，以交通为例，也有一个普世的交通规则和文明。只是有些地方，驾车人士和行人并不遵守罢了。比如驾驶者应该照顾行人，斑马线必须停车让行人过马路，大型货车不应占用快车线。这种普世交通文明，照笔者环游世界的观察，在欧美西方国家执行较好，而大陆和香港执行较差，但大陆的长江三角比珠江三角要好，香港又比大陆的要好。
所以，普世价值、普世道德、普世交通规则，这一切都是有一个普世标准的。过去我们对西方一些国家和舆论，以普世价值来批评我们的不足，都看成是不怀好意，是以普世价值来压我们，甚至说就是“和平演变”的一手，这种看法，既是片面，也对改进我们的各项工作，十分有害。
造假成风便是破坏普世道德
记得在“文革”时期，笔者曾回大陆，那时候全国青年学生既起来“造反”，又提倡学习工农。但他们不是学习工农的朴实、刻苦和有劳动观点，而是学习他们的一些陋习。如讲“粗口”，不清洁、随地吐痰等等。笔者亲眼所见，有一些花样年华的女学生，竟满口秽言脏语，谈吐时常出现“三字经”，令人惊讶不已。她们以为如此才是工农化，难道这就是“破四旧”、“反封建”、砸烂旧社会的一切吗？
