Letter 8 真正的自由

附近有一个农夫,养了一只漂亮的兔子。有一天,他妻子抓起这只活泼好动的兔子,然后递给了农夫,旁边有位女人说:“我不敢看。”随后,农夫就把这只兔子给杀死了,几分钟后,此前眼中还闪着光芒的兔子就被这些女人给剥了皮。这里的人跟世上其他地方的人一样,经常宰杀动物,他们信奉的宗教并没有禁止他们杀生。几个世纪以来,印度南部的婆罗门一直告诉孩子们说不能杀生,告诉他们杀生是一件非常残酷的事情。长大以后,外界环境的影响促使很多孩子一夜之间改变了他们的文化。他们开始吃肉,他们变成了军官,他们要去杀人,也有人被杀。一夜之间,他们的价值观就发生了翻天覆地的变化。延续长达数个世纪的特定文化就这样被推翻了,取而代之的是一种全新的文化。人们是如此渴望安全感,这种渴望主导了人们的心智,为了得到这种安全感,人们愿意调整自己去适应任何模式。可是,安全感并不存在;如果一个人能够真正了解这一点,事情就会变得截然不同,伴随着这种改变会出现一种新的生活方式。这种生活不可思议,也难以模仿。人唯一能做的就是去了解和觉察得到安全感的各种方法,唯有如此才能得到解脱。

大地是如此美丽,你对大地的关注越多,它看起来就会越美。大地的颜色丰富多彩,有各种不同的绿色,各种别样的黄色。当与大地独处时,你会发现它竟然有那么多的神奇之处。不仅仅是花鸟鱼虫、青山绿草,不仅仅是梦幻般的色彩、种类繁多的树木,如果你爱思考,你会发现思想也很神奇。我们从不与任何事物独处,包括我们自己以及大地。和欲望独处是一件很容易的事,不要用任何心念活动去抗拒它,不要借助行动逃避它,不要让它得到满足,也不要通过辩护或谴责制造它的对立面;只是和它独处。这会带来一种与心念活动无关的境界,一种非常奇怪的状态。正是心念活动导致了抵触和冲突。和欲望独处会改变欲望本身。以轻松的心智与欲望游戏,然后看看会发生什么。不要强迫任何事情,只是轻松自在地思考。

教育?我们所说的教育到底是什么意思?我们学习读书、写字,我们学会了必要的谋生技能,然后我们被抛到了这个世界上。从小时候起,我们就被告知要做什么,要想什么,在内心的深处,社会和环境的影响早已根深蒂固。

我曾经想过,我们对人的教育能否只关注外在,能否让人的内心保持自由?我们能否帮助人们获得内心的自由,永远的自由?因为唯有在自由之中,他才会富有创造力,才会快乐幸福。否则,人生就会变成一种煎熬,变成一场内在的战争,一场外在的战斗。然而,要想让内心自由驰骋,的确需要惊人的专注和无穷的智慧,很少有人看到这一点的重要性。我们关心的是外在的事物,而不是我们自身的创造力。要改变这一切,必须至少有一些人了解这一点的必要性,他们自己的内心必须获得充分的自由。

这真是一个奇怪的世界。

真正重要的是无意识的巨变。任何有意识的心念活动都无法触及无意识。因为有意识的意志无法触及无意识的追求、欲望和冲动,有意识的心智必须平静下来,沉寂下来,不要试图以任何特定的行为模式去强迫无意识。无意识有自己的行为模式,它会在自己的框架内发挥作用。任何外部的行动都无法打破这个框架,而意志就是一种外在的行动。如果我们能够真正认清和理解这一点,外在的心智就会沉静下来;由于不再有意志带来的抵触,我们会发现所谓的无意识开始慢慢挣脱自身的局限,开始变得自由自在。只有此时人类才会得到根本的改变。

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