在我们的工作坊中，我们用一个简单的隐喻，生动地描绘出如何放手和转向内在。当威胁或失望来袭时，我们会有反弹行为，为了生存而对威胁立刻做出响应。我们称这个反弹行为的姿态为“骑师使诈位置”，因为我们的能量上升，而且直指的目标是改变外在。相反，当我们安定下来和自己在一起，让自己有空间可以去感觉、注视，并允许情绪释放出来时，我们称之为“安坐马鞍”。在这样的位置里，我们安坐在自己当中，像是坐在自己内在的椅子上，带着觉察有意识地关掉反弹的本能冲动。安坐在马鞍中，也就是放手和转向内在的状态。当我们给自己那样的空间时，智慧与直觉就有时间好好运作。我们让位给内在智者，以适当的方式，响应那个反弹的扳机。
我在我自己的关系中密切注意过这个反应机制。当我觉得受到误解，或怀疑自己受操纵、攻击，或觉得被遗弃时，我总有一种非得去责备、战斗不可的念头，不然就是退回到熟悉的放弃念头。我可以清楚感受到自己想去防御自己、推开别人，或是强加报复的驱力。处于那些没有觉知的时刻里，我会自动地进入“骑师使诈位置”，这是为了求生存而生的古老驱力。我可以感觉到这样的能量集中在太阳神经丛的位置，是一股战斗、防御、打击，或放弃的能量。我的内在小孩说着“看吧，它又来了。没人了解我，我是完全孤独的。如果不自我保护的话，我就会被人占便宜”。这是一股受伤、愤怒和放弃的能量，是一部儿时创伤的老电影，我已经演了很多遍了。
一直停留在我的制约的这部电影中，对我的成长一点意义也没有，该是我冒险求新求变的时候了。这样的冒险是要停止从太阳神经丛做出反弹行为，将能量降到我的腹部，这也意味着要放弃想去改变外在的期望，而走入内在去感觉。安坐于马鞍时，在我的腹部，有更多空间可以认出被唤起的伤痛，而且和这些受剥夺和受遗弃的伤痛，好好待在一起。
我不再对对方做出反弹行为，取而代之的是向对方表达：“我觉得我们都被困在吵架里了，我不想再吵下去，其实，你说的话让我很受伤，因为……”或是“我觉得我好像必须赶快保护自己，因为我怕……”在这些时候，我们正真实地将能量从太阳神经丛带出来，而往下带到腹部。从这个地方，对方不再有被攻击的感觉，借由这样的移动，我们正负起停止缠斗下去的责任。一个巴掌拍不响。只要我们其中有一个人停下来，将能量往下移到腹部，愿意敞开自己的脆弱，争斗就停止了。
