非常之人，必有非常之经历。
而这个经历还可以上溯得很久，正所谓三代之家方可培养出一贵族。
王守仁，幼名云，字伯安，因曾筑室会稽山阳明洞，自号阳明子、阳明山人，又曾创建阳明书院于越城，故世称阳明先生。明宪宗成化八年，公元一四七二年，生于余姚；明嘉靖八年，公元一五二九年，卒于南安。
据《顺生录?年谱》记载，其祖先本琅琊王氏，到王羲之时徙居山阴（绍兴），其后又自达溪迁至余姚，遂为余姚人。
王阳明生在一个以隐居为传统的世家。
其六祖王纲，在元末避世乱，甘居林壑，他未卜先知地预感到尚未发达的朋友刘伯温会腾达，提前婉拒说：“老夫性在丘壑，异时得志，幸勿以世缘见累，则善矣。”
五祖王彦达也终生隐居，躬耕养母，读书自娱，他死时，只传给他儿子王与准几箱祖上传下的书籍，郑重嘱咐：“但勿废先业而已，不以仕进望尔也。”
王与准就是王阳明的高祖，号遁石翁，一生既不参加科考，也拒绝荐举，一心“闭门力学，尽读所遗书”。
到了王阳明曾祖父王世杰这里，仍坚决继承并贯彻前辈的隐世作风，他以“祖秘湖渔隐彦达，父遁石翁与准，皆以德学为世隐儒”为标榜，适逢乡试，科场为防作弊规定考生入闱前须散发脱衣接受检查，王世杰觉得人格受到侮辱，未进考场而返。
王阳明的祖父王天叙，号竹轩，“性爱竹，所居轩外环植之，日啸咏其间”。他豪放达迈，适性自乐，人称其“环堵萧然，雅歌豪吟，胸次洒落”，被比作陶靖节、林和靖。每每打开其父留下的书箧便感喟：“此吾先世所殖也。我后人不殖，则将落矣。”
王阳明的父亲王华，字听辉，别号实庵，晚称海日翁，尝读书龙泉山中，又称龙山公。成化十七年，王阳明十岁时，王华以状元身份赐进士及第。
看着这个一脉相承的江左望族王氏家谱，你不能不感慨，时代在发展，世界在变换，但一代代王姓子孙始终保持着耿介独立、孤傲倔强的儒者之风，他们自立于浑浊的政治旋涡之外，啸风吟月，磊落襟抱，守护并捍卫着自己高蹈的人格。
由此不难想象，接下来出场的新一代王家人，又将会奏响一首怎样瑰丽而奇妙的全新版《传奇》！
