楞格里斯集中营的生活，除了令人发指的酷刑，便是单调和乏味，令人厌恶。在他们残酷的折磨下，大家很快就对苦难和死亡感到麻木了。施虐狂们恣意享受着折磨囚犯所带来的快感。比起囚犯们腐臭的尸体，他们的灵魂更加肮脏。
我不喜欢靠近卫兵，因为他们也是受害者。从某种程度来说，他们受到的伤害比我们多，甚至灵魂也已经堕落了。
有一段时间，我以为只需把楞格里斯集中营的事情告诉人们，人们就会和我一样对酷刑心生厌恶，就会考虑怎么才能消除这个世界的酷刑。然而，我没有办法得到理解，除非人们有切身经历；但如果人们都亲身经历了，就不需要我再耗费时间写这本书①。有些人已经获得自由，他们会说我夸大其词，尽管他们知道事实上并非如此——因为他们已经接受了纽伦堡审判。他们没有直面全部事实，更倾向于在腐烂的地基上钉一层木板，熏些许香料，以遮盖腐臭和霉烂的味道。
也许确实有人比较勇敢，在听见或看见我讲的事情时不会发抖。我需要这么一个人，因为我太寂寞了。我需要把这些事情讲给别人听，以解除心灵的枷锁。也许，这就是我写作的原因，我认为自己肩负重大使命，要警醒世人，防止历史的悲剧重演。或许，我只是在自我欺骗，是为了让自己从中解脱；或许，我是想引起注意，让他们感到震惊和钦佩、把我当成英雄——一个具备传奇经历的英雄。
不，并不是每个集中营的囚犯都愿意把自己的经历大白于天下。
但是，只要有一部分人愿意就足够了，这样我的故事才不至于成为个案，而是一种现象。在下面描述楞格里斯集中营时，我不会确切地说为什么要这么描述，因为每个人都会有自己的理解。
我还知道，只要世上还有集中营的存在，就会有人攻击我，因为他们不相信我说的，不认同我关于谁应该对罪恶承担主要责任的说法。
在讲故事的过程中，我认为没有必要提及事情发生的地点、国家和人名，因为那会分散读者的注意力，并且会引起对立双方、国家、地区和不同意见者之间的互相指责和争论。人们都倾向于攻击对方，而不反省自己。
有一个年轻的军士，他因为反对德意志帝国而被判处30年的劳役。有一天，他在将一块肥皂递给相邻的女囚犯时被抓住了。卫兵叫来了这一区域的长官，斯泰因中队长。这是一个很恐怖的人，他的脑袋里装满了折磨人的点子。
“浑蛋！你们这两个乌龟王八蛋，订婚了吗？好，好，我们一定要庆祝一下。”
整层楼的囚犯都被叫到外面院子里，这两个年轻人被脱光了衣服。
那是平安夜，天空飘着雪花。
“看看他们怎么交配！”斯泰因说。
在极少数情况下，我们会有腌鲱鱼吃，虽然这种食物不适合人类食用，但我们还是吃了，从鱼脑袋、骨头到鳞片，一点也没剩下。在牢房里，我们双手被捆在背后，被一条锁链拴在一起。吃饭的时候，
我们腹部趴在地上，像猪一样舔舐。每一顿饭只有三分钟的时间，而且食物都烫得出奇。
囚犯们一天的生活是这样的：
早上，一声凌厉的哨声将我们唤醒，接着，铃声响了。铃声响几下，我们就去第几层集合。第一声哨响，囚犯们面向牢门站好；第二声哨响，囚犯们开始计数：一、二、三。接下来，一名党卫军操纵的机械手将牢房的门全部打开，但囚犯们还得继续计数，直到响起一阵更加响亮、尖厉的哨声。
有一天，有18个狱友将在当日被绞死。我们来到院子里，绕着断头台围成一个半圆。断头台高10英尺，上面有18个绞刑架，每个绞刑架下面都挂着一根绳子和一个绞索。就这样，绳子和绞索成为我每天必看的风景。断头台前面，横着18副棺材。
