家有爱石之人，玩石赏石，还会论石，骆怡沙耳濡目染，也对石艺和相关知识有了一知半解，说：“爱石藏石是中国人的老传统了。唐朝宰相牛僧儒就有石癖，一生酷爱雅石，待之如宾友，视之如宝玉，爱之如儿孙。沈括呼石为兄，米芾拜石为师，更是有名的石痴。陆游也于石情有独钟，感叹说，‘花如解语还多事，石不能言最可人’。”蔡润身附和道：“是呀是呀，这世上，最坚者石，最灵者人。只有人石交融，才可能达到通灵至境。”
这话等于说，拥有坚石的人就是灵者，骆怡沙自然爱听，说：“说得有道理。本来嘛，人爱石，抚玩品赏，以石自适，真正目的是感性内省，解除胸中磊块。”蔡润身深以为然，又扯上甫迪声：“骆姐藏了这么多宝贝在家里，甫市长肯定深受感染，只怕一不小心，也成了玩石专家。”骆怡沙口径与甫迪声无异：“他一天到晚忙得屁眼冒烟，哪还有兴趣光顾这些玩意儿？不像我搞了这么多年玩石收藏，见了石头就亲切。”蔡润身说：“政府总有做不完的工作，甫市长又搞的常务，自然不轻松，骆姐要劝他多注意休息。文武之道，一张一弛，车子跑的时间长了，还得停下来加油上水呢，何况人为血肉之躯，转久了，转累了，也该停一停，养足精神，蓄势待发，不然哪来精力继续革命工作？”骆怡沙说：“我也是这么说老甫的。他偶尔也有闲下来的时候，如果又碰上心情不错，也会溜进石室，东瞧西望，转上两圈。”蔡润身说：“甫市长学养深，品位高，对玩石一定有其独特见解。”
“我还没发现他有过什么独特见解。形象的造型石，诸如飞禽走兽、花鸟虫鱼之类，他还认得出来。稍稍抽象点，就不知所云了。”骆怡沙说着，从壁柜里取下一方石头，递到蔡润身手上，说：“你看看，这是什么？老甫就喜欢这块岩石。”
这是一枚光滑细腻的雨花石，上有清晰的图案。端详了好一会儿，蔡润身才渐渐看出些名堂，上面不是花树鸟兽，也不是山川河流，而像一个篆体汉字，说：“这不是仁字吗？”骆怡沙点头道：“你眼力真好。”蔡润身说：“不是我眼力好，是我有一位擅长篆刻的朋友，我见他的篆刻作品里面的‘仁’字，就是这个样子。”
要说壁柜里，还真有不少图案耐看的纹理石，如松如竹，如菊如梅，如鸟如虫，生动而又形象。另有好几枚晶莹剔透的美玉，色泽天成，瑰丽温润。甫迪声垂青这枚仁字石，确实有些意味。蔡润身也就发挥道：“本来孔子思想的核心就是仁，他老人家一贯强调仁者爱人，里仁为美。孟子进而发展为仁政的政治学说，主张民贵君轻和以德服人，以德王天下。甫市长读书人出身，又是桃林百姓的父母官，胸怀仁心，施行仁政，对这个仁字定然感受至深，见仁心喜，自是入情入理。”
说得骆怡沙笑起来，调侃道：“被你这么一解释，看来老甫喜欢这枚仁石，不仅事出有因，而且意义非常重大而深远了。”
