熙玉的父亲旻芝在盛京（今沈阳）除了世袭的辅国将军爵位，还有一个尊贵的头衔：觉罗宗亲总族长。所谓的宗亲就是以姓氏为主体的祖宗体系，觉罗宗亲大多都是皇亲国戚。而在盛京宗亲总族长绝不能小看，因为东北是满族的发祥地，除京师的满族八旗之外，满族旗人多集中在东北的白山黑水之间。盛京为当时东北的政经中心，也是朝廷巡抚等重要大员驻扎的府营。如此，觉罗（皇族）宗亲总族长在盛京也是一个举足轻重的人物了。
熙玉怎么会和赫德吉的父亲结亲的呢？这是一段佳话。
熙玉的父亲有一次偕同大将军和巡抚大人一块到边外各地慰问，以激励同族宗亲间的抱诚守真。爱新觉罗?旻芝与赫德吉父亲赫舍里?松麒的缘分就是在旻芝族长随铭安大将军巡视期间结下的。
赫舍里?松麒年轻时是一位戎马生涯的八旗军骑兵千户。光绪年间，在一次护送吉林将军铭安及众随从巡视边关回盛京途中，遇到大批马贼袭击。松麒在保护大将军的同时，又把被土匪掳去作人质的旻芝救出。在这次与土匪的交战中，赫舍里?松麒表现出了骁勇机智、枭俊擒敌的气概。此后，松麒特受清政府准奖，从副千户升为千户。旻芝被松麒从土匪手中救出后实为感激不尽，加之松麒的英俊相貌令这位辅国将军大人深为赏识。在得知自己的小女熙玉已对松麒情有独钟时，一个天赐良缘就这样结成了。从此，这位宗亲格格“下嫁边关”，也成了赫德吉母亲肇氏在家族中备受尊崇的原因。
肇氏老太太贵族血统意识很强，她的皇亲血统始终让她不可一世。即便在后来大清王朝已经覆没多年，民国革命的浪潮也难以吹进熙松园的高墙大院。进了那座大宅门，里面仍然一套套的皇族礼数。肇氏生来就是荣华富贵环抱着的公主，所以这位末世皇族格格的福气似乎是天经地义，她的一生都没尝过苦味道。
赫德吉对母亲是至忠至孝、尊崇不懈的。从赫府大宅熙松园的名字上，就能看出赫德吉是怎样对父母尽罔极之孝的。他父亲叫赫舍里?松麒，母亲叫熙玉，熙松园就由此得名。
熙松园的建造乍一看就是北京颐和园排云殿的缩影。别的不说，就园中的游廊、观景亭、水池，甚至有一座通向正堂的白色大理石砌成的小“金水桥”，也都建在熙松园里。园中许多建筑的屋脊都是五光十色的琉璃彩瓦，到处透着朱轮华毂的威风。
从熙松园各个地方都能看出主人的崇圣之心，其中的内涵除了文化观念，就是对清朝掌政时代的缅怀。赫德吉母亲肇氏骨子里的皇族意识坚定，连喜欢的建筑风格都与慈禧如出一辙。为了这座熙松园，赫德吉孝思不匮，舍金施银，整整用了四年时间建成。
哈尔滨的地主们，靠着俄国人开埠哈尔滨，一一发了财。赫家是埠上最具代表性的家族。1931年日本侵占中国东北，在建立伪满洲政府之后，日本人对待满族旗人的态度还算客气。原因是，日本人认为满族是中国的贵族，何况伪满政府的满清复国“皇帝”爱新觉罗?溥仪就在满洲呢。自然而然，在满洲的满人理所当然把自己又当成贵族了。赫德吉的名望在伪满时期仍然声动梁尘，在哈尔滨的政商两界，日本人视他为举足轻重的人物。
肇氏老太太一直母以子荣，她在那峻宇雕墙之内继续沿袭皇家贵胄的礼节。府内上下的人在她面前都要跪拜施礼，家人每日两次得向她请安。在府里，这规矩一直非常严格地持守，没有人敢例外。这座大宅俨然还是一个清王府。
