《与神对话2》 精彩试读(16)

负面的思维也确实能够创造“效应”。例如,那种害怕、愤怒、匮乏或者贫困的全球意识,能够在全世界范围内,或者在某个这些集体观念最为强烈的特定地区,创造出相应的经验。

举例来说吧,你们地球上有个国家叫做美国,长久以来它自认是一个“在神之下、不可分割、所有人享有自由与正义”的国家。该国能够成为地球上最强大的国家,绝对不是偶然的。然而该国如今逐渐失去它曾费尽心血所创造的一切,也并不令人意外——因为该国似乎丧失了它最初的宏图。

“在神之下、不可分割”这几个字义如其文,它们表达的是宇宙间万物皆统一的真相——这种一体性的矩阵是非常难以破坏的。但该矩阵已经遭到了削弱。宗教自由变成了倡导排斥异己的宗教自大。个人自由荡然无存,因为个人责任已经销声匿迹。

个人责任的观念遭到曲解,现在它意味着“每个人为自己负责”。这种新哲学自以为它呼应着的是早期美国的绝对个人主义传统。

但支撑美国之宏图和美国之梦想的基础却是个人责任最初的意义,它最深的意蕴和最高的表达只能在同胞之爱中找到。

美利坚之所以成为伟大国家的,并不是因为每个人都为其自身的生存而奋斗,而是因为每个人都肩负起为所有人的生存而奋斗的个人责任。

从前的美国不会对饥饿者视若无睹,不会将贫穷者拒之千里,它会向身心俱疲者和无家可归家者敞开双臂,它会与全世界分享它的丰裕。

然而在美国变得伟大的过程中,美国人变得贪婪了。并非全部人均是如此,但为数众多。而且随着时间的前移,贪婪的美国人越来越多。

美国人明白拥有财富十分美好,所以他们想要拥有更多。然而拥有越来越多财富的方法只有一种。那就是让别人拥有的财富变得越来越少。

于是贪婪取代慷慨,成为美国的国民性,同情穷苦者的人也变得越来越少。贫困者被告知,他们之所以家徒四壁,那是他们自己犯了“该死的错误”。毕竟美国是机会之地,对吧?除了贫困者,没有人愿意承认美国的机会其实是有限的,社会制度将机会都留给了那些处于有利地位的人。总体而言,这些人当中并没有弱势群体,比如那些属于某种肤色或者性别的人。

在国际社会上,美国人也逐渐傲慢起来。全球挨饿的人数以百万计,美国人每天却将足以养活许多国家的食物扔掉。是的,美国对某些国家确实很大方——但它的外交政策越来越成为其自身既得利益的延伸。美国也会帮助其他国家,但前提是这么做对美国有好处。(也就是说,美国不会帮助其他国家,除非这么做对美国的高官显爵、富商巨贾、保护这些上层阶级的战争机器和他们的集体财产有好处。)

美国的开国理念——同胞之爱——已经遭到侵蚀。现在美国的权贵不会想要成为“同胞的守护者”,他们转而信奉一套全新的美国主义:死死地保卫自己的利益,对那些胆敢要求得到公平对待、改变悲惨处境的穷人冷嘲热讽。

每个人必须为其自身负责,这诚然是正确的。但只有在每个人把所有人视为整体、愿意为所有人负责时,美国——以及你们的世界——才能繁荣昌盛。

也就是说,集体的意识导致集体的结果。

正是如此。这个道理在你们的历史上反复得到证明。

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