草原的黎明(7)

脱斡邻勒汗所到之处,都没得到很好的礼遇,人们不愿意冒犯大国乃蛮。虽说这片土地上的人们热情好客,但还是有限度的。

然而,铁木真让使者带去了信:

“啊,父亲的安答。”

信是用乃蛮语写的。

当然,铁木真不识字,以往也没有使用过文字。不过,想要写信的时候,就像这次一样,让懂得文字的外国人来写就行了。

尽管如此,他还是开始感觉到文字的便利了。认识到文字的便利,表明他们的生活已经逐渐走向国际化了。

“父亲的安答就如同我的父亲,请您不要客气,来我家休息吧,来尽情畅饮我的羊奶吧……”

脱斡邻勒汗能阅读用乃蛮语写的信件,此时他和为数不多的随从正在困顿之中,铁木真的邀请就像一场及时雨。

羊只剩下了五只,而且小羊的肚子也瘪了下去,因为他们把羊奶都抢着喝光了。

到了铁木真那里后,王汗淡淡地讲述了这段苦难的旅程。在草原上,像这种成败兴衰的故事绝不稀奇,聚散离合,本是寻常之事。尤其身为族长家族的一员,更是难以摆脱的宿命。

经常有人说王汗靠不住,但是,靠得住的人,就能长久地维持政权吗?靠不住表明他警惕性很高。可即使如此,他还是失势了。

穷途末路。在沙漠中落魄了的话,就真的是这样,沙漠中的黄沙最终会无情地吞噬掉血肉之躯。

“父亲的安答,欢迎您的到来。”铁木真说道。

他并不是眷恋父执、性情单纯的人,他在赌王汗的未来。王汗也明白这点,他还没有被历史淘汰,也并没有完全托庇于故友之子的军营,克烈族人正一拨又一拨地来参拜他。

当然,脱斡邻勒汗之所以能够聚集一些克烈族人,是因为人们知道他得到了铁木真的强援。

王汗在克烈境内的土拉河畔边的黑林,与铁木真立下了父子之盟。克烈是一个大国,如果能够把四散的民众再度聚集的话,会凝聚成一股很大的力量。走向世界的铁木真是前线总指挥,但实力与王等同。

成吉思汗的事迹,具体到哪个年代还不是很清楚,不过从某一时期之后就大致可以推算出来了。那就是他与克烈、乃蛮的权力中枢开始打交道之后。

这表明他正式登上了国际舞台。

克烈用别国的文字,乃蛮则用自己的文字记录事情。关于塔塔尔的事情,中文里留下了确切的记载。

金朝丞相完颜襄率领各部族讨伐塔塔尔,从征的铁木真被授予“札兀惕忽里”称号是在1195年。

塔塔尔在诸部族中位于最东南方,很早就开始接触到中国文明,并且是独占式的。铁木真就是在这里,第一次见到美丽的镶有珍珠的地毯。

“世上竟有这么漂亮的东西啊!”他感叹道。

一定要再来抢劫一次——普通人会这么想,而铁木真的想法却有些与众不同,他想:最好把制作这些东西的工匠抢过来。可能他是受到达达马斯的影响吧,因为达达马斯曾经说过:如果仅有一张地毯的话,只能自己享用。有两张的话,就可以送人或者卖掉一张。但如果把制作地毯的工匠抢过来的话,就不仅仅是拥有一两张了。铁木真从这时候开始,头脑中有了经营的概念,也开始尊重有技术的工匠了。

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