要正确地行动，就必须正确地思考；要正确地思考，就必须有对自我的认识。只有在关系中，而不是孤立中，自我认识才可能形成。只有在了解自我的过程中，我们才能正确思考，并进而产生正确的行动。正确的行动来自对我们自身的了解，不只是了解自我的一部分，而是了解自我的全部内容，了解我们矛盾的本性、我们全部的种种。由于我们对自身的了解，就有了正确的行动，在正确的行动中，幸福就产生了。说到底，我们想要的就是幸福，我们大多数人孜孜以求的就是幸福，我们通过各种途径、各种逃避来寻求幸福——逃避在社会活动和官场中，逃避在娱乐、敬拜、念诵和性行为中，以及无数其他的逃避之途。然而，我们发现这些逃避无法带来持久的幸福，它们只能给你暂时的缓解。从根本上说，它们都是海市蜃楼、刹那欢愉。我认为，只有当我们了解自己，才会找到那份欢乐、那份喜悦、那份出于创造性存在的真正的欢欣。了解自我并不容易，需要某种敏锐和觉知。只有当我们不谴责、不辩解，才可能有那份敏锐、那份觉知；因为一旦谴责或辩解，了解就终止了。我们谴责他人的时候，就不再了解那个人，我们认同那个人的时候，也同样不再了解他。对我们自身也是一样。要观察，要被动地觉知你的现状，是最难的事。然而在那份被动的觉知中，了解就产生了，现状的转变就产生了，只有那份转变才能打开真相之门。
问题就在于行动、了解和幸福。除非我们了解自己，否则真正的思考就没有立足之基。没有自我了解，就没有思考的基础——像大多数人一样，我们只能生活在矛盾之中。要在世界上实现转变，也就是在我的关系中实现转变，我就必须从自身开始。你也许会说，“改变世界会需要很长很长时间”。如果我们在寻求立竿见影的效果，自然就会认为那太费时了。政客们许下立竿见影的承诺，但对一个寻求真相的人来说恐怕是不存在立竿见影的效果的。带来转变的是真相，而不是立即的行动，只有每个人发现真相，世界才会有幸福与和平。活在世间却不属于它，这就是我们的问题，也是最迫切的工作，因为我们不能退隐，不能放弃，而是必须了解我们自己。了解自己就是智慧的开端。了解自己，就是了解自己跟事物、他人和观念的关系。不了解我们跟事物、他人和观念的关系所包含的全部意义和价值，就必然会造成冲突和对抗。所以一个真正热切的人，必须从自身开始。他必须被动地觉察他所有的想法、感受和行为。再说一遍，这跟时间无关。自我认识是没有终点的。自我认识只能一刻接一刻地进行，在一刻接一刻中就有创造性的喜悦。
你们提问的时候，请不要等着我给你们一个答案。因为你和我要一起想清楚问题，一起在问题中找到答案。如果你只是坐等一个答案，恐怕你会失望的。生活没有绝对的“是”或“不是”的答案，虽然我们如此期望。生活比那复杂多了，精细多了。所以，要找到答案，我们必须研究问题，意思就是我们必须有耐力和智力来探究它。
