最让我惊讶和佩服的是，由朱师傅作为主心骨支撑的家族公司，30多年不离不散，堪称奇迹。我们知道，产业搞大了，账上有了大把的钱，别说朋友合伙开的公司，即使父母创下的家业，最后闹得兄弟分家、反目成仇的，也屡见不鲜。能共患难不能共富贵，好像是我们这个民族挥之不去的陋习。在漳州花木界名声响亮的朱师傅家却不这样。我推算过，农村人日晒雨淋，夜以继日，排行老三的朱师傅都60多岁了，他劳累了大半生的大哥和二哥，早该是白发苍苍的老人了。比他小几岁的四弟和33岁才结婚但从未离家的妹妹，也都年过半百了。问题是，他们都有自己的妻子或丈夫，自己已经成家或正要成家的孩子，就不会出现这样那样的矛盾吗？但五兄妹情深义长，没有任何人提分家。拥有20多口人的这个大家族，依然在一栋房子里住，在一张桌子上吃饭。在公司，老大老二和四弟各管一摊，都对当家的朱师傅负责。在家里，由妹妹朱红枣任总管，不管哥嫂还是弟媳，都得听她的。饭由谁做呢？四个媳妇轮流做，一人一个星期。她们不光要负责家人的一日三餐，还要给工人们准备饭菜。四个女人谁病了，谁临时进城办点个人的事，另外三人自动补缺。客户随时上门来拉货，遇上吃饭的时候，有劳动能力的都会放下碗筷去忙碌。因此，家里长年开流水席。听说，有人依据现代企业的管理经验，建议他们也追赶潮流，在家人中设立股份制。五兄妹没有一个赞同，说兄弟如手指，一搞那个股份制，就分你我他了，一个家也就散了。
听到这些消息，我为朱师傅和他们的家族公司感到由衷的高兴。现在说到农民，说到农民的家族企业，就说他们观念落后，没有现代意识；都希望他们做大，做强，做到城里去，做到世界上去。为什么不能遵照他们自己的意愿，在本乡本土，全家人和和睦睦地经营下去，传承下去呢？要知道，家和万事兴，是中国传统伦理道德中的一种最高境界。就像朱师傅说的，家和了，事兴了，还有什么可求的？
春节前，我托朋友给朱师傅打电话，告诉他今年捎来的水仙花种又收到了，并再次提醒他，我现在还没有他的联系地址。这次，他爽快地给了地址。原来，他在报纸上看到我出版了一本新书，还得了好几个文学奖。他对我的朋友说，可不可以请贺大姐也给他寄一本书？而且希望我在送给他的书里，签上名字。
哦，这个再也不在远方藏着的人，这个几十年就像他培育的水仙花那样谦卑，那样保持着清水洗尘本色的人，他对我的要求，是这样的朴素，这样的轻微！正因为这样，在寄给他的那本书上，我不仅签了我的名字，还写下了我每天看到水仙花时的那句问候：
“你好，水仙花！”
