来自《圣经》的迷药(1)

《圣经》中有这样的诗篇:

群王靠在床上,为我身上所散发的幽香而着迷。我的爱侣是我怀中的没药囊。我的爱侣在我眼中是隐基底葡萄园中的一株凤仙花。

我是原野的玫瑰,是谷中的百合。

我的爱人在男子之中,好像森林中的一棵苹果树。我爱在他的浓荫之下,拿起他的果子来慢咽轻尝,他的果子香甜无比。他带我走进设宴的大堂,每一个人都看见他是多么的爱我。请用葡萄干来补充我的力气,用苹果来提起我的精神吧……

这是那个时代的神人之爱意情景,同时也是那个时代伴随着炽热激情而使用植物刺激性的曲折表达。在这个时代,迷药不是为了治疗阳痿或持续坚挺的时间,而是为了体验精神上纯粹的欢愉。

从这短短的一段美文中,我们至少得以窥探《圣经》时代的迷药的迷人要领,那就是植物精华。没药囊中是什么?凤仙花、玫瑰,还有百合,它们都是产生幽香的迷药的精魂。然后就是葡萄干、苹果,都是助性的植物果实。从这些描写中,我们认为《圣经》诞生的初始年代,欧洲风气仍然还非常朴素,只是到了文艺复兴以后,人性的极大解放,才使近现代社会出现了更加复杂的社会症状。人类的性活动,更被赋予了诸多哲学、社会学、宗教和道德的意义。

在文艺复兴的时候,更多植物以外的物质开始掺和进迷药,迷药开始变得怪异起来。比如,那时的医师们认为,世间所有的罪恶都是从经血开始的,经血是人间罪恶的根源,是不祥的东西。

当时的欧洲,似乎特别重视经血,无论是医师还是平民,他们都对经血有着自己的看法,有时甚至是风马牛不相及的。一种看法当然是采自于阿列斯特·库罗利为代表的大部分医师,他们认为经血是罪恶的根源。另外,有的医生认为经血是一种传染病,就像天花、梅毒、麻风症等病一样,会要人命的;有的医生又认为经血是一剂药,而且是一种特效药,是天花、梅毒、麻疯、癞病等的天敌;还有一种说法,经血会导致人发病,这病不是伤风感冒等疾病,而是“恋爱病”,据说,如果人喝下了这种不洁之物之后,精神会疯狂,血液会腐败,奇形怪状地死去。

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