人们说杨靖宇不打败仗，程斌叛变以后，不行了。程斌把杨靖宇的政治作战也学得神似，他给反着用。程斌来这个战场上，指着名，王传圣谁谁，你下来吧，我这儿有大米吃，有白面吃，还有女人搂着，还有女人给热被窝，怎么怎么的。在这以前没有的事儿，这一下他一喊话，就反过来瓦解抗联的部队。
可以说，身经百战、善于转移的杨靖宇的部队被打散，杨靖宇的被穷追不舍、难以脱身，如果没有程斌，日本人根本做不到。
在杨靖宇将军的“慰灵”仪式上，我不知道程斌等人是否出现。对日本人在杨靖宇面前的虔敬，也许“这号中国人”会困惑，日本人为何这样不可思议？偌大的中国，偌大的满洲，那些汉人满人经过杨靖宇将军墓前的时候，是否会想到在明末，满人屠杀过后的江阴城墙上，留下过江阴一女子写下的诗：“尸山白骨满疆场，万死孤城未肯降。寄语路人休掩鼻，活人不及死人香！”
是啊，我们民族的血性，我们民族的尊严，是在什么时候什么地方突然走失了？写到此处，我真的对岸谷龙一郎的举止给予了青眼的相许。
杨靖宇人虽然死了，但他的人格力量仍然令敌人胆战心惊。日本人把杨靖宇将军放到了一个历史悲剧的祭坛上。他们不只是以胜利者傲慢者的姿态对待将军，他们也是以自己民族热血和强悍的生命作为牲醴，来祭奠一衣带水的所谓的支那人那生生不息、傲然而立的民族精神和品性吧。
寅
有的伤口能被岁月所掩盖。
有的记忆却为时光重新撕开。
由杨靖宇将军蓦然想起早年自己作的一句诗。作家方军有一本书《我认识的鬼子兵》，写他在日本留学碰到的当年侵华的老兵，其中就有一个老鬼子金井，曾是关东军，后被苏联红军捉到西伯利亚，在俘虏营服了八年苦役。
也许，在这个时候，泊荡在老鬼子心中关于杨靖宇的记忆，一下子在现实中激活了，西伯利亚的冰天雪地与杨靖宇当时所处的环境何其相似乃尔，同样是饥饿，当年关东军的威风凛凛的青春一去不返，鬼子兵就如一条可怜虫，在俄国人的看护下，种地，伐木，挖煤，淘金。
做俘虏的日子里，金井铭骨最深的是饥饿，他说，在俄国饥饿难忍的时候就挖草根吃，嚼着嚼着就落泪了，不吃怎知草根的滋味呢！杨靖宇将军的胃里也是树皮呀。金井告诉作家方军，当时日本人强制配给中国东北人的粮食叫“共和面”，里面掺有锯末、石子。这种“粮食”即使关东军挑食的军马都不吃。
金井叙述过一个震撼人心的马粪的故事。1944年，日本人在哈尔滨南大岗驻防。一个中国老太太拨开日本军马的马粪，从里面拾出豆子来。金井看后，恼怒地上前一脚就把老太太给踹翻了，然后骂道：“滚蛋！你他妈的不是人呀，吃马粪。”老太太一边哭一边拾散落在地上的豆子。金井恼怒了：“你他妈的再哭，我就在这儿刺死你。”金井舞着枪刺在她眼前吼着，可老太太就是不走，在一个中国人的眼里，她舍不得那些粮食。为此，老太太跪在地上一个劲儿地向金井磕头说：“皇军！皇军！”
在俄国俘虏营饥饿难忍时，金井嚼着草根，就想到了这个中国老太太，想到了杨靖宇将军，内心充满悔恨。
事过几十年，金井当着中国作家方军的面小心地打开保险柜，取出一张珍藏的照片，那是杨靖宇殉国后，日本士兵站在杨靖宇遗体前炫耀的留影。金井说：“我只见过杨将军一次，而且近在咫尺。”
