二子乘舟

二子乘舟,泛泛其景。愿言思子,中心养养!

二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害?

【注释】

二子:卫宣公的两个异母子。

泛泛:浮水。

景:通憬,远行。

泛泛:漂荡的样子。

愿:思念貌。

中心:心中。

逝:住。

养(yáng)养:心中烦躁不安的样子。

瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。

【古人如是说】

二子乘舟,思伋、寿也。卫宣公二子争相为死,国人伤而思之,作是诗也。

——《毛诗序》

旧说以为宣公纳伋之妻,是为宣姜,生寿及朔,朔与宣姜诉伋于公,公令伋之齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋。伋曰:“君命也,不可以逃。”寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:“君命杀我,寿有何罪?”贼又杀之。国人伤之,而作是诗。

——朱熹《诗集传》

情迫意切,无限事理包孕其中。指点情形,音流简外。

——方玉润《诗经原始》

【今人这样读】

因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。

——潘啸龙(《先秦诗鉴赏辞典》)

《二子乘舟》中所指之事众说纷纭,有人说是宣姜念其子和爱人,有人说是姬伋的母亲夷姜惦念其子,想坐实此诗的本事,似乎总有争议;然而诗中心思想却十分明确,是送别的人作歌抒发对远行的亲人的思念及担忧,因此将其视为一首送别诗最合适。

——安意如《思无邪:追绎前生的记忆》

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