鹊巢

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。

维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。

【注释】

维:句首发语词。

鹊:喜鹊。

有巢:比兴男子已造家室。

鸠:一种鸟,性拙不擅筑巢,居鹊的巢。

之子:指夫人也。

归:嫁。

百:虚数,指数量多。

两:同辆。

御(yà):同“迓”,迎接。

方:并,比,此指占有。

将:送。

盈:满。这里指陪嫁的人很多。

成:结婚礼成。

【古人如是说】

《鹊巢》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鸤鸠乃可以配焉。

——《毛诗序》

南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。

——朱熹《诗集传》

新婚者必治室,而鹊善营巢,故以为比;而鸠则性慈而多子。凡娶妇者,未有不祝其多男,而又冀其肯堂肯构也。

——方玉润《诗经原始》

古人嫁娶在霜降后,冰泮前,故诗人以鹊巢设喻。

——陈奂《诗毛氏传疏》

【今人这样读】

如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角,让人在迎亲的车队之中找出新娘来,那么,另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后,他是否来迎亲,就留给读者去想象了。细味诗中所写,往返的迎亲车队给画面以较强的时空感,短短三章,却回味悠长。

——朱杰人、龙向洋(《先秦诗鉴赏辞典》)

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