腌笃鲜(2)

慧能受戒日

二月初八传为六祖慧能受戒日。慧能受戒,应在唐仪凤元年(676),南海法性寺。慧能倡导了“无念为宗,无相为体,无住为本”。《坛经》中记得住的是:心不住法即通流,住即被缚;善知识,遇悟即成智;心量广大,犹如虚空,若空心坐,即落无记空。

十二日?百花生日

农历二月十二是百花生日,“百花生日无雨百花熟”。以十二日为百花生日,因十二是天地人关系“因缘”之数,认定花草与人本是一种缘分。春暖前,在她们枝条上挂红纸条,是为挂住缘分,佑一年都“花光红满栏,草色绿无岸”。“扑蝶西园随伴走。花落花开,渐解相思瘦”。

十三日?祀青帝

农历二月十三祀青帝,青帝位东方,司春。古人称东南西北中五方,对应木火金水土、春夏秋冬长夏。青帝也称木帝,苍帝。五方天五色,分别是苍青、丹赤、素白、玄黑、黄今黄,对应太昊、炎帝、少昊、颛顼(zhuān xū)、黄帝。有意思是,中医也有决明、远志、紫苑、苁(cōng)蓉、神麴(qū)五帝,对应肝心肺肾脾。

十五日?花朝

农历二月十五是“花朝月夜动春心,谁忍相思今不见”的“花朝”。朝为始,春到此为半,百花都将竞放,春花烂漫的最美季节到了。二月十五花好月圆,春风拂煦,春意撩人,春心难耐。这一天也称“扑蝶会”,彩蝶纷飞,莺啼草长。也称“挑菜节”,到地埂挑马兰头与荠菜尝鲜。当然,这都是南方景象。

因为二、八两月分别为春、秋之中,都是最美时节,所以,二月十五称花朝,八月十五为月夕。花朝是百花即将斗艳时,所以称百花生日,旧俗该日花枝上都要粘以红纸,称“赏红”,以贺花神,保今年月圆花更好。花好月圆岂不也是春心萌动、迷思萦绕之时?

释迦牟尼涅槃日

农历二月十五定为释迦牟尼涅槃日,一般说法,他涅槃于公元前543年,时80岁。按此时间,孔子7年后生,管子早他100年就死了。传说释迦牟尼的遗体以自身之火,历经7日,才焚为舍利,其中4颗佛牙完好无损。传说舍利分为108份,流传四方(也有十万八千、三万六千的说法)。

十六日?黄姑浸种日

农历二月十六,“黄姑浸种日”,浸种发芽,准备春耕播种了。“黄姑”是谁?“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见”,是牵牛星。牛郎怎成了“黄姑”?“黄姑”转自“河鼓”,牵牛本称“河鼓”,牛郎管农耕,织女管纺织,是农耕社会的分工。这天还要赐“百福酒”——“今以一豚祭,而求百福于鬼神”。

十九日?观音生日

二月十九为观音菩萨生日。观音是阿弥陀佛的左胁持,右胁持是大势至菩萨。观音察世音,为救世导慈航,成道于六月十九,涅槃于九月十九,为何十九?十加九代表大多数。她以慈悲心普度众生至阿弥陀佛,阿弥陀佛又称西方净土“接引佛”,共有十三个名号:无量寿、无碍光、清净光、欢喜光、智慧光等。

廿二日?祭马神日

农历二月二十二,三个二相逢,祭马神日。马神就是马王爷,三只眼四只手。马王爷是天上的天驷星,天驷星为房宿,东方苍龙七星中的龙腹,即“房日兔”。它有四颗星组成,故称“驷”,这个驷马难追的“驷”,是四匹马一起奔驰,天马行空。古人由此说,房星之精为马,马是王者之骑,房星明,王者明。

廿五日?禅祭梁阴日

农历二月二十五,古时禅祭梁阴日。登高祭天,高处象征是泰山,在泰山上筑土为坛称“封”。低处祭山川、土地,低处象征是泰山脚的小山“梁阴”,在此挖坑祭地称“禅”。“禅”意按庄子说是,“万物皆种也,以不同形相禅”。梁阴亦是人死归故土的象征,诸葛亮好吟《梁父吟》,“梁父”就是梁阴。

廿八日?老和尚过江

农历二月二十八,老和尚过江,晚间应有大风。这个老和尚便是达摩祖师,相传二月二十八是他一苇渡江日,从此每年此日狂风怒号,声势浩荡,以驱逐最后的寒气,春因此而分界。这和尚面壁九年,就达成了这样的能量。

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