“贾派”的斗争策略是：抢先占领舆论高地（“清虚会议”），避免短兵相接（装聋作哑），保持积极防御的态势（不断造势，制造舆论氛围），以空间换时间（在不违背原则的情况下作一些让步），等待时机一锤定音（宝玉、黛玉长到谈婚论嫁的年龄）。
“王派”的斗争策略是：不断挑起事端，引诱对方出战（元春“指婚”、笼络袭人、火力侦察），积小胜为大胜（清理“贾派”的群众基础），找准机会一招毙命（逼迫贾母接受既成事实）。
可以想象，这将是一场智慧与力量的角逐、一场精彩纷呈的谋略。双方对利益的急切诉求，使其间充斥着硝烟弥漫的白刃战。由于双方力量的此消彼长，又不可避免地存在各种各样的妥协。列宁在《反对抵制》一文中写道：“历史的任何曲折转变都是妥协，是已经没有足够的力量完全否定新事物的旧事物同还没有足够的力量完全推翻旧事物的新事物之间的妥协。”这样的妥协绝不仅仅是一场战役的结束，更是代表着一个阶段的转折。毛主席在《论持久战》中指出了持久战的三个阶段，即战略防御、战略相持和战略反攻。“贾派”、“王派”之间的每一次妥协，都可以看作是这三个阶段之间的转折。
对两派的动机、组成和力量对比有了充分的认识后，我们就正式进入“金玉派”（“王派”）、“木石派”（“贾派”）的第一次交锋——清虚会议。
元春的一石激起千层浪，触动了很多人的神经，首当其冲的便是贾母。让贾母保持高度警惕的，绝不仅仅是王家姐妹对元春指婚的“欣喜若狂”，贾母此时还有更深层次的考虑。
出于对家族命运的担忧，贾母对元春的一些做法感到忧虑，关于这一点，将在人物篇元春的部分详细阐述。在这种忧虑的背景下，贾母对元春“插手”宝玉的婚事表现出了极度不满的情绪。从哪里可以看出她极为不满呢？很简单，既然元春是通过赠礼暗指，贾母干脆就借坡下驴、装聋作哑。同时，贾母也借着这次“平安醮”，紧锣密鼓地召集各方面力量共同参加“清虚会议”。
令贾母意想不到的是，王夫人竟然不去，这太出人意料了。如此重要的活动，作为荣国府高层的王夫人怎么可能缺席？第二十九回是这样解释的：“王夫人因一则身上不好，二则预备着元春有人出来，早已回了不去的。”直觉告诉我们，这副“新闻发言人”的腔调从头假到尾，背后肯定有隐情。
