坐看云起时(1)

虚云——在无尽的虚空中,他本来就是一片洒脱无羁的白云。

陈兵先生说:“虚老有张低头蹙眉的照片,很烦恼的样子。”

净慧禅师说:“不是烦恼,是忧患。”

其他的灯,齐刷刷地暗了。

整个大厅,只留一盏灯,照向舞台中央。

台中央,一张古琴畔,站着袖手的他。

他说:“我为大家抚琴两曲:《流水》、《坐看云起》。”

近百人,在台下,一片安谧。其中有我。

我端身而坐,手置膝上,闭合双眼。

自己的心跳,先于琴声听到。细听,还有绵长的呼吸。

安静。悠长的空白,仿佛雪落大野。天上天下,只剩下白茫茫一片。

安静。雪停了。阳光在雪地上踱步。细碎的雪,窸窸窣窣,发出轻微的响声。

空寂中,响起一两声孤独的琴声。

操琴者,是国家级非物质文化遗产(古琴艺术)代表性传承人、当代最具影响力的古琴家李祥霆。

琴曲声中,刚才翻阅的《虚云和尚全集》,其中的一帧帧老照片,在我眼前重放。

虚云——

在无尽的虚空中,他本来就是一片洒脱无羁的白云。

琴声如诉,如清泠溪水,淙淙流过。

弱冠之年,他离家出走,在福州鼓山,出家为僧,法号德清。为禅坐观心,他跑到山中,在人迹罕至的山洞,渴饮溪涧,食则松果,冬夏一衲,苦行励志。

有风入松,古松微摇。静听时,看到纷繁的心念,伴着那风,悄悄地来,又悄悄地去了。隐修三年,他开始参动中禅,云游参访。

闽浙之间,山路崎岖,身影削瘦的他,一笠一铲,长衫飘飘。暮霭四合,繁星渐醒,远山幽蓝,山高路长,夜宿何处?他了无牵怀,随缘而止。

在天台山,他参学经教;为报答父母深恩,他从普陀山起香,三步一拜,历经风雪,朝礼五台山。之后,他遍游川藏,并往印度,瞻礼佛陀圣迹。

悲深行苦的他,在峨眉山、鸡足山、庐山、九华山……邂逅百城烟水、万里烟霞。群山虽不言语,但都记得他的身影。

四十五岁,这位四处游方的禅者,栖身扬州高旻寺,精进禅七,以悟为期。禅暇饮茶,开水溅到手上,茶盏落地,一声破碎。他心开悟解,从此梦醒,随吟诗偈:“杯子扑落地,响声明沥沥。虚空粉碎也,狂心当下息。”

一年岁暮,他栖身终南。大雪封山,他独居茅棚,严寒彻骨,身心清净。专心禅修的他,一日于灯盏摇曳中,入甚深禅定,时逾半月。出定之时,他禅坐前所煮芋头,已在锅中坚冻如石。

晴天万里,虚空中,飘逸着一朵洒脱无羁的白云。

他望云而笑,从此,自署虚云。万水千山走遍,此心从此安然。

琴声悠缓。抚琴的手,在弦柱间游移。

他开始着手兴复佛门道场,先后有云南鸡足山钵盂庵、昆明云栖寺,福建福州涌泉寺,广东韶关南华寺、乳源云门寺,江西云居山真如寺。

在福州时,他数次梦到六祖慧能向他招手。后,因缘际会,他着手兴复南华寺。寺成,他一笠一铲一背架,径往他方行去。

古云门寺,在他来时,残墙断壁,荆棘丛生,云门文偃禅师的肉身,兀坐于危殿之中,他凄然泪下,立愿重兴。七年之后,殿堂耸立,他宣说法语:“两手把山河大地捏扁搓圆,掐碎了遍撒虚空,浑无色相;一棒把千古业魔打死救活,唤醒来放入微尘,共作道场。”

此语虽弘扬佛理,却气魄非凡。

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