诗的语言 (2)

三 诗缘情

诗是抒情的。诗与文的相对的分别,多与语言有关。诗的语言更经济,情感更丰富。达到这种目的的方法:

(一)暗示与理解 用暗示,可以从经济的字句,表示或传达出多数的意义来,也就是可以增加情感的强度。如辛稼轩的词:

将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。

这词是辛稼轩和他兄弟分别时作的,其中所引用的两个别离的故事之间没有桥梁;如果不懂得故事的意义,就不能把它们凑合起来,理解整个儿的意思,这里需要读者自己来搭桥梁,来理解它。又如朱熹的《观书有感》:

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。

也完全是用暗示的方法,表示读书才能明理。

(二)比喻与组织 从上段可以看出,用比喻是最经济的办法,一个比喻可以表达好几层意思。但读诗时,往往会觉得比喻难懂。比喻又可分:

1. 人事的比喻:比较容易懂。

2. 历史的比喻:典故比较难懂。

新诗中用比喻的例子,卞之琳《音尘》:

绿衣人熟稔的按门铃,

就按在住户的心上;

是游过黄海来的鱼?

是飞过西伯利亚来的雁?

“翻开地图看”这人说。

他指示我他所在的地方,

是那条虚线旁那个小黑点。

如果那是金黄的一点,

如果我的坐椅是泰山顶,

在月夜,我要猜你那儿,

准是一个孤独的火车站。

然而我正对着一本历史书,

西望夕阳里的咸阳古道,

我等到了一匹快马的蹄音。

在这首诗里,作者将那个小黑点形象化,具体化,用了“鱼”和“雁”的典故,又用了“泰山”和“火车站”作比喻,而“夕阳”、“古道”,来自李白《忆秦娥》:“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝,音尘绝,西风残照,汉家陵阙”,也是一种比喻,用古人的伤别的情感喻自己的情感。

诗中的比喻有许多是诗人自己创造出来的,他们从经验中找出一些新鲜而别致的东西来作比喻的。如:

陈散原先生的“乡县酱油应染梦”,“酱油”亦可创造比喻。可见只要有才,新警的比喻是俯拾即是的。

四 组织

(一)韵律 诗要讲究音节,旧诗词中更有人主张某种韵表示某种情感者,如周济《宋四家词选叙论》:

阳声字多则沉顿,阴声字多则激昂,重阳间一阴,则柔而不靡,重阴间一阳,则高而不危。

东、真韵宽平,支、先韵细腻,鱼、歌韵缠绵,萧、尤韵感慨,各具声响。

(二)句式的复沓与倒置 因为诗是发抒情感的,而情感多是重复迂回的,如《古诗十九首》:

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知……

这几句都表示同一意思——相隔之远——,可算一种复沓。句式的复沓又可分字重与意重。前者较简单,后者较复杂。歌谣与故事亦常用复沓,因为复沓可以加强情调,且易于记诵。如李商隐诗:

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

这也是复沓,但比较的曲折了。

新诗如杜运燮《滇缅公路》:

……路永远使我们兴奋,

都来歌唱呵,

这是重要的日子,

幸福就在手头。

看它,

风一样有力,

航行绿色的田野,

蛇一样轻灵,

从茂密的草木间盘上高山的背脊,

飘在云流中,

而又鹰一般敏捷,

画几个优美的圆弧,

降落下箕形的溪谷,

倾听村落里安息前欢愉的匆促,

轻烟的朦胧中,

溢着亲密的呼唤,

人性的温暖。

有时更懒散,

沿着水流缓缓走向城市,

而就在粗糙的寒夜里,

荒冷而空洞,

也一样负着全民族的食粮,

载重车的黄眼满山搜索,

搜索着跑向人民的渴望:

沉重的橡皮轮不绝的滚动着,人民兴奋的脉搏,

每一块石子一样,

觉得为胜利尽忠而骄傲:

微笑了,在满足而微笑着的星月下面,

微笑了,在豪华的凯旋日子的好梦里……

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