老了之后，爷爷成了一个像梭罗一样的老头，离群索居。他从家里搬出去，在远离村庄的地方，住在一个破败的机房里，自己开垦了一片地，种了一些作物。
他喜欢看电视，喜欢听京剧。我和他一起看《城南旧事》，他听到其中一首叫做“小麻雀”的歌，兴奋得几乎哭了。那是他小时候唱的歌，看来，这也是他哀伤的童年为数不多的幸福记忆之一。
在爷爷七十多岁左右的时候，他的脾气变得非常之坏——因为他的两个儿子死去了——其中一个是我的父亲。两个儿子的去世给了爷爷很大的打击，他的步子一下变得蹒跚起来，成了一个真正的老人。他一定是认为这个家族受到了某种诅咒。这使他更加孤独更加烦躁，患上了心脏病。
奶奶过世之后一年，爷爷在一个冬天的夜里，因为心脏病突发而去。没有人知道他临终的痛苦，没有人知道他想说什么或是说过什么。因为在他死的时候，没有人在他的身旁。
一个儿孙满堂的人竟然就这样孤苦地死去，在我的家乡是一件很羞辱的事情，尤其是光着身子，在他的尸体僵硬之后才被换上衣服，是家乡最大的忌讳。这种不孝甚至会成为这个家族全体的耻辱。
爷爷留下的遗像是倔强的、愤怒的，在他照下这张像的时候，他就已经想到这张照片将来的用途。想必他对这种别有用心的提议不是很愉快，所以照相的时候，他连胡子都没有刮。
他的遗像让我内疚，并且注定这种负罪感会一生难以磨灭。
这种感觉常让你在半夜里醒来，点上一支烟，坐上很长时间。
奶奶略通医术，能给消化不良的幼儿诊病，拿很细的银针，在他们柔软的小手上轻轻扎一下，挤出米粒大小的几滴乌黑的血。她把这种医术称为“割脾”。在我看来，这似乎并非医术，更像某种巫术。我虽然不能明确这是不是医术，但据说疗效还不错。每次扎针，那些孩子总是哭得撕心裂肺，常常使年轻的妈妈也心痛得泪眼婆娑。
奶奶虽然懂医术，懂一些人体经络，但这不影响她烧香拜佛。她经常去逛庙会，和许多老太太一起去到“白条寺”烧香。我一直搞不清这个“白条寺”在什么地方，“白条寺”在佛经里是做何解释，但我想，“白条寺”一定是个很大的寺庙，因为奶奶他们去的时候，是乘着一辆大马车去的。都是善男信女，所以车费只是象征性地收几毛钱。每次烧香回来，奶奶必定要称赞“白条寺”的“饸饹”不错。我也一直不知道“饸饹”是个什么东西，后来才知道是一种荞麦面条，是在“饸饹床子”上挤出来的，并不是什么难得的食物。
奶奶总说做人要懂得“惜福”，要懂得知足，一点点的小幸福，就可以让他们快活。
