斯文扫地 第二十一章(5)

当然,也有人支持辛可大师,比如榆林的煤老板叶总,能源委员会理事长。叶总认为仇欢和秋蝉这种文人的臭清高根本一文不值。他认为有必要把尺度放得更宽一些,更百花齐放一些,比如说类似露露等性感车模、苍井空等AV明星,都可以吸收到大师协会。叶总说:谁不是出来卖啊,卖煤卖房卖艺卖X包括卖学问,卖得好就是大师,难道卖学问就一定比卖X的高明?我看不见得!将心比心,如果他们加入,一定会吸引更多的社会精英。人的口味不同,即便是凤姐,说不定也有人喜欢,不能因为秋蝉讨厌,全世界的男人都要嫌人家臭吧!

最可贵的是,辛可大师得到了牛博士的支持。牛博士作为MIT的博士和著名公知,说话当然比叶总更有分量。牛博士叼着烟斗,慢条斯理讲了一大堆,核心是在网络时代,衡量一个人的标准有很多,但拥有粉丝的数量至为关键。从这个意义上讲,芙蓉姐姐、凤姐等网络红人完全有资格成为大师,或者说,在某些新领域,他们的成就堪称大师。有人说他们恶心,可恶心到名满天下、说话有人跟着起哄,也是到了极致,做到极致难道不就是大师吗?所以,我们不能自以为是,要用客观的、发展的眼光看问题。在1949年之前,能想象唱歌的、演戏的、说相声的、打快板的,会被誉为艺术家、大师吗?大家既然能认可王八蛋精神,就不能重新定义大师的含义?牛博士这段话说得义正词严,实际上是在制造话题,一是讨好芙蓉姐姐和凤姐的粉丝;二是引起更多网民的不快。无论如何,都会起到炒作的效果。要哗众取宠,就必须剑走偏锋出奇制胜,这是牛博士的经验。

顺着牛博士的意思,辛可大师就这个议题做了深入解读。他认为,大师协会必须与时俱进,既然现在是互联网时代,或者说网民至上的时代,大师协会就不能抱残守缺,而是要及时调整策略,否则就会被时代抛弃。他这样做,完全是为了大师协会的前途考虑,诚如孙中山先生所言:天下大势,浩浩荡荡;顺之者昌,逆之者亡!特别是对于新行业出现的热点人物,更应该加以关注。

辛可大师说:说句不客气的话,在座的各位,尽管都是各行各业的精英,可若干年后,谁敢说自己就能名留青史?至少我不敢。但我相信芙蓉姐姐、凤姐、苍井空等等一定会在历史上留下一笔,且不说好或者坏。大师协会的宗旨是从不进行道德审判,我们不是中世纪的神父,也不是孔夫子。帮助始皇帝一统天下的李斯在《谏逐客书》中讲:泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。我们作为21世纪的大师,难道连2000年前古人的智慧都没有?

辛可大师还以最近特火的郭美丽为例展开剖析。辛可大师说,郭美丽最大的特点就是二,也许是迄今为止最二的女人。世界上二货多了,但二到人神共愤、举国沸腾的,除郭美丽还有几人?郭美丽不但二得令人咋舌,而且二出了效益,这跟纯二有着本质的区别。试问,她推动社会进步的力度我们有几人能赶上?即便在座的全部大师合伙,能扳倒那种巨无霸吗?根本不可能。如果仅以二为标准,送给郭美丽大师的冠冕也尚欠不足。辛可大师认为,跟芙蓉姐姐、凤姐一样,郭美丽必将以中国历史上最二的女人之一载入史册,这跟她是不是节妇没有多大关系!

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