引子:刘伯温的惊世预言(2)

如果《烧饼歌》仅仅预测了靖难之役,那或许并不足为奇,它的神奇之处在于,它甚至预测到了鸦片战争和慈禧当政。

在刘伯温唱给朱元璋的歌谣里有这样一段话:

草头人家十口女,又抱孩儿作主张。

二四八旗难遮日,思念辽阳旧家乡。

东拜斗,西拜旗。南逐鹿,北逐狮。

分南分北分东西,偶遇异人在梦乡。

草头,十口,不就是叶赫二字吗?而慈禧太后正是出自叶赫那拉氏!至于后面一句就更明显了,光绪皇帝六岁登基,慈禧太后垂帘听政,岂不正是“又抱孩儿作主张”?

而“东拜斗,西拜旗。南逐鹿,北逐狮”,则预言了西方列强在中国土地上大肆划分租界和势力范围。当时的中国,可不正被西方列强“分南分北分东西”吗?

连朱元璋都听得无明火起,咬牙切齿地问刘伯温:“胡人至此败亡否!”

刘伯温没有直接回答,依然不急不慢地吟唱:

手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢手。

这一句话是否让人想到19世纪末的义和团运动——“神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。……洋鬼子全杀尽,大清一统并江山”?

这样的歌词还有很多,在后来的历史中,它们都逐一应验。《烧饼歌》如同一部在历史发生前已经写就的历史书,人们唯一能做的,就是解读它,然后等着它发生。

而在这本伟大的预言书上,只有一位署名作者,那就是——刘伯温。

当然,这个故事很多人一看就知道是假的,且不说真实历史中的刘伯温敢不敢用跳大神或者唱Rap的形式来回答朱元璋的问话,单说《烧饼歌》的预言本身,细心的朋友也会发现,预言的时间越靠后,用词就越模糊。可以说,如果不知道那段时间发生了什么事情,或者联想能力不足够丰富的话,你是绝对猜不出这段歌谣预言了什么;相反,越接近明朝初年的预言用词就越明确,每一句都有所指的对象,绝不会产生歧义。

而事实上,这个故事也的确是编的。和后世的许多奇书一样,《烧饼歌》是后人假托刘伯温之名写成的,成书时间也绝不可能在明朝初年。

但问题是,明朝有那么多牛人,为什么偏偏要托名刘伯温,而不是李善长、王阳明、张居正、徐文长或者唐伯虎呢?

原因很简单,因为在明朝那么多牛人中,刘伯温无疑是最牛、最传奇的一位。在民间传说中,他不光神机妙算、料事如神,甚至能够呼风唤雨、撒豆成兵。因此,如果非要给神奇的《烧饼歌》找一位神奇的作者,刘伯温无疑是最佳的人选。

那么,这位传说中的《烧饼歌》作者,前知五百年、后知五百年的伟大预言家,神机妙算、料事如神的刘伯温,究竟是一个怎么样的人呢?

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