以理制欲(2)

那么,如果旅人在第二天发现自己手中抓着的仍然是沙石,并没有发现有变化,心境会如何呢?他肯定会把沙石撒向沙漠,然后拍拍手掌,苦笑着离开吧!

人想要坦坦荡荡地活着,不大喜大悲,克制欲望是唯一的出路。

追逐欲望虽然能给人带来无限满足,但这种满足不是永久的,当欲望逐渐被满足后,人的欲望就会变得越来越大。

弘一法师用他的智慧教导我们,不如尝试着放下欲望,让自己的心灵得到滋润。人如果想要得到自由,其实并不要求他放下任何的财物,也不要求他付出一些什么,只要他敢于放下那颗执著于物质的心,使自己对待万事万物的心态接近于平和,这就是得到了最大限度的自由!

佛经有云,未断我爱,不如洁净。

人们心中的爱恨恩仇,都是无穷尽的情障。之所以会有情障,是因为人不可能做到完全的理智,常会在不经意时被各类“欲”所迷惑。一旦有了欲求,人就会感觉到痛苦悲伤,因为人总在追求错误的东西,殊不知执著于今日的欲求,很可能会造成明日的悔恨。当我们被欲求迷惑时,却不知道自己已经被迷惑了,这是最为可悲的。喜怒悲伤这些烦恼,不是别人给你的,而是自己造成的;会生烦恼,是因为你自己的内心不够客观与理智,放不下强烈的欲求。

如果能放下非分的欲望,克服自身对外物、情感的欲求,就会知道平和是福。

可以克制并放下欲望的人,便是具有佛缘。

欲望向来是最难掌控的,人如果想要控制自己无限膨胀的欲望,就要学会善用理智,平淡自足。凡事要多几分客观和分析,只从一己之欲出发,难免冲动鲁莽并不计后果。

人会觉得生命起起伏伏、坎坷艰险,皆是因为内心存有欲望与妄念。

学会控制六根欲望,能帮助我们提高自我控制的层次,这也是个人修持成就的指标之一;如果不能控制六根欲望,那么我们的心永远无法安详,只看得见自我看不见世界。

情理与道理都是可以用于克制欲望的,遇事应多想想多看看,由悟心开始悟道,不要囿于自己的“求而不得”。

正面情绪有利于人们摆脱欲求,摆脱世俗的功利,所以我们要在日常生活中多积累正面的感情与感受,积极看待人生,行事时多留一份善念。

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