高僧笑道：“大善知识来去自由，你还……不懂。”又在禅房对众人说：“老僧历经四十年方才打成了一片啊。”说完便圆寂了。
所谓看得到与看不到，听得到与听不到，都不是三言两语可以说清的，佛经上所言皆是真言，但要真正得悟大道，却不是一朝一夕的修炼可以办得到的。
殊不知，众生有多么广阔，万籁声音有多么深远!想要在片刻之间领悟高深的佛法真谛，寻找捷径是不行的，一切顿悟都是从最初的聆听开始的，聆听的心思不静、不沉，听到的声音便只能停留在表象，不能深入到我们的心里，形成充沛的人生养料。
“大善知识来去自由”是潜藏在我们身边的大智慧，只要心敞开了，对众生敞开了，对万事万物敞开了，你能聆听与学习的渠道也就多了，不一定需要走到很远的地方，即使坐在原地，即使每日看着窗外的树叶与落日，也能有所体悟。
弘一法师主张观天地生物气象，是将他自身的体悟融汇在了佛经之中，我们在生活中能看到的日月更迭、四季变化都是自然规律，也是参悟佛法最初的起点。万物都有它们的表象与内在的本质，有时就是要从简单平凡的事物表象中，体会到其内在蕴涵的深刻道理，从而更好地把握我们面对他人的态度、行为。
通过聆听与省悟来学习圣贤对于万事万物的慈心、气度，需要达成的是一个循序渐进的过程。这个过程没有固定的时间或期限，全看个人修行与悟性，当然我们首先要做的就是把心打开，这一点看似容易却是最为困难。
通常，我们在接触外界时，一开始都会觉得迷茫和困惑，觉得很难看懂周围的人与事，事情总会在眼前表现得极为复杂，而不是简单的状态，这会令我们的视觉和听觉变得迟钝，不够清晰。在这个阶段，我们大约看不见什么好的形态，得不到什么好的机会，发掘不了什么好的精神。但是，这时的功夫也要做，目的是为了培养我们的主动意识，促进大脑的活跃思维，让思想的容纳力和承载力变得更强大。等到度过了这个阶段，大家的感觉就会变得敏锐许多，对身边一切的学习也会变得水到渠成，看一眼听一声，可能就会有所得，这就是我们追求的自然生发的心灵通道。
当我们对万事万物的感觉变得敏感，变得远胜常人，过去在头脑中不能理解与醒悟的事物，顷刻间都会变得透彻起来。
“世事洞明皆学问”。日常生活中原本就存在着许多美妙的东西，法师教导我们用心灵去聆听、去学习，是希望我们不要太匆忙，太匆忙的人总不能学习得更深入，要知道浮于表面的学习迟早会让你推翻重来。
有些东西会有缺憾，是因为我们没有好好地去品味它，去把握它。
敞开心扉不是一件容易的事，但如果不去做，心可能永远是封闭的，多听听这个世界的声音，静下心来去聆听他人的话，聆听窗外的鸟鸣、风声、潮汐……不再总是奔着一个目标前进，却不思考自己到底需要什么，自己过得是否快乐。
别以为自己已经听得够多了，学无止境，只要你愿意聆听与学习，世上总有东西能带给你更深的领悟与震撼。
每种生物都有其存在的意义，你不去了解不去倾听，或许到死都不明白它对于你的价值。
人的聪明之处在于懂得不断学习，具有对知识的吸收、分析、运用的能力，别对自己的这种能力妄自菲薄。
从现在开始聆听周围的声音，一点也不算晚。
学习是件需要认真对待的事情，你如果欺骗世界，这个世界也会欺骗你；聆听是件需要随时拿起放下的事情，你如果太执著，聆听也将变得无用起来。
不要以为将心封闭起来是很安全的，心只有在宽阔的空间中才能得到滋养，老是密闭在阴暗的角落里，鲜活的心灵也将变得腐朽。
