探究行动(2)

一个人要如何去发现……一种全然、完整而非部分的行动呢?

很不幸,我们已经把行动划分成了各种碎片:高贵的行动、卑劣的行动、宗教的行动、科学的行动、改革家的行动、社会主义者的行动以及共产主义者的行动等等。我们将行动四分五裂,因此,各个行动之间都存有矛盾,我们并没有对行动的整体运动有所了解。

在我们的生活里,你在家的活动和在公司的活动并没有多大区别。你在公司和在家同样都野心勃勃。在家里,你支配、压迫、唠叨和强迫他人——在性和很多方面皆是如此。在外面,你也一样。一颗追求寂静的头脑,它会说:“我必须发现真理。”而这样的头脑也依然在野心勃勃的行动之列。

那么,成熟就是了解了行动是一个整体,而非碎片。我并非在定义“成熟”,因此请不要依凭知识去了解它的含义,或者去学习其他的定义。你可以看到,只要行动是四分五裂的,那么肯定会存在矛盾,也因此肯定有冲突。

因此,一个人要如何发现,如何感知,以及如何活在活生生的此刻,活在一种全然、整体而非部分的行动中呢?我是否把问题表达清楚了?我们必须了解这个问题,因为我们的行动都是四分五裂的——宗教的行动、商业的行动、政治的、家庭的行动等等,各不相同,至少在我们的头脑中是如此的。因此,市井之人说:“我不可能成为宗教人士,因为我必须谋生。”而宗教人士则说:“你必须远离俗世,去发现上帝。”因而,每个行动都处于矛盾之中。而由这矛盾滋生出努力,滋生出悲伤、恐惧、痛苦等等。

因此,是否有一种全然的行动,这样的话,行动就不会四分五裂,这样的行动就是生活——全然的生活呢?除非一个人了解了这点,否则,我们所有的行动都会矛盾重重。因此,一个人要如何了解它?不是“已经了解”或者“要去了解”,而是实实在在地“了解”了这种全然、不分裂的行动。对吗?我已经提出了这个问题。如果这个问题弄清楚了,那么我们就可以继续讨论下去了。

贝拿勒斯,拉杰哈特,第三次公开演讲,1965年11月28日

《克里希那穆提作品集》,第十五卷,第344页至345页

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