生活即存在，是种运动，而这种运动就是行动。
我们今天晚上正在讨论有关行动的问题。而要了解它，不仅仅从言语上、理性上，也要用一个人的全部身心去了解它，那么，一个人就必须超越言语，只有这样才会有交流和共享，才能一起融入有生命力的事物。而且就行动这个问题而言，需要的不仅仅是言语上的解释，更多的是一种共同探索，感受我们是如何带着质疑，共同去探索什么是行动这个问题的。
生活即存在，是种运动，而这种运动就是行动。生活——整个生活，不是它的部分，而是存在的整个状态——就是行动。但当我们仅仅只是存活着，就像大多数人那样，那么，行动这个问题就会变得很复杂。存在并不分裂，它并非头脑或者生活的一种分裂状态，在那种“状态”下，完整的行动是有可能的。但是，当我们把存在划分成不同的部分和碎片时，行动就会变得矛盾重重。
孟买，第三次公开演讲，1965年2月17日
《克里希那穆提作品集》，第十五卷，第62页
生活由始至终都是行动……
不知道你早上是否注意到了，高空中大秃鹰和大鸟们飞翔着，却并没有挥舞它们的翅膀，只是顺着空气流安静地翱翔着、移动着，这是行动。还有泥土下的虫子，在吃着东西——这都是运动，也是行动。当警察肃穆地站在月台上，这也是行动；当一个人写作、阅读或者制作一座大理石雕像时，这都是行动。一个有家庭的人，在接下来的四十年中日复一日地上班，做些意义甚微的枯燥活，就这样没有尽头地、白白地耗尽生命！这也是行动。一名科学家、一位艺术家和音乐家、一位演讲者在做的——这些也都是行动。生活由始至终都是行动——所有的活动都是行动。
贝拿勒斯，拉杰哈特，第三次公开演讲，1965年11月28日
《克里希那穆提作品集》，第十五卷，第344页
正确的行动来自于对关系的了解，也就是揭露自我的过程。
因此，关系就是我们的问题，若然没有对关系的了解，活动就只是在制造更多混乱和不幸。行动也即关系：存在即是相互关联。你可以随性而为——隐退到山上、静坐于树林里——但你不可能遗世孤立，你在关系中才能生存，而只要对关系没有了解，就不可能有正确的行动。正确的行动来自于对关系的了解，也就是揭露自我的过程。自我了解即是智慧的开端，它属于慈悲、热情和爱的范畴，因此它是一片遍地花开的领域。
印度，浦那，第四次公开演讲，1948年9月19日
《克里希那穆提作品集》，第五卷，第96至97页
