白鹤时鸣 (7)

今天,老陈终于平静地说出当年这一幕,但我注意到他的眼神模糊不清——尽管眼睛一直睁着,但并不在看着谁,而是久久地盯着过去,充满绝望和悲愤;这一切看似淡淡的,却又是深深的,如冰层下的水草,令人伤心、伤痛。像几十年的老朋友,我们坐在老街茶馆慢慢品茶,细细谈心。他让我叫他老陈,我就叫他老陈,可心里叫他陈老师、陈先生。同桌的茶客说:“现在的人民代表也不能完全代表人民的利益。”“人民?”老陈说:“他们不能代表人民,我们也不是人民。”旁边的妻子突然插了一句:“那你是什么?你是从台湾来的?”老陈并不理会,只是用手蘸着茶水在桌上写到“人民”两个字——“‘人’就是两把刀,‘民’就是一个‘戈’加一个尸体的‘尸’;我们没有掌握刀,没有大动干戈,就不是人民。我也不承认自己是公民,因为没有领过公家一分钱的俸禄。我们只能算是一个普通老百姓。如果你不顺他们的意,你就成了刁民、犯民。但毛主席说过:‘哪里有压迫,哪里就有反抗。’反正我一辈子也不承认我是公民……唉,苦海无边啊!”老陈最后说。

“你喝酒吗?”我问。

“我的酒量在涪陵是有名的。”老陈自豪地说。他的妻子补充道:“一个月要吃几十斤噢!”

“我的性格很孤独,”老陈又说,“不过遇到知音,我还是很爱说的。”

“我过去推过船,是在69年,从涪陵推到宜昌,要走三天,上水叫拉纤,下水叫推船,就是站在船上推桡。那时候,父亲已经去世了,我二十多岁,生活没有来源,也是个‘死’字,我对生活从小就看透了。所谓革命,就是生存。那时候,船在江上行,遇到紧急关头,我们就推着桡片大声唱到:嗨哟,嗨哟,赵子龙七进七出救阿斗哟……水缓下来又唱:还有那个诸葛亮啊,独自一人向东走哟,呜罗,嗨哟……船就通过了牛肝马肺峡。”

涪陵“八大景”之一,“千人拱手”就是指江面上众人推桡的情景。另外还有“白鹤时鸣”指白鹤梁;“鉴湖渔笛”是到了晚间,打鱼人归来,在暮色中吹箫、吹笛,互唱渔歌;“松屏列翠”,指对岸的北山坪,苍松郁郁;“铁柜樵歌”指樵夫每天上山砍柴,哼唱着歌曲,“铁柜”据说是杨家将存兵器的地方;“群潴夜吼”是江水夜晚的呼啸声;“黔水澄清”在乌江和长江的交汇处,乌江之水呈绿豆青,沉入江中。“桂楼秋月”指八月十五日,月色朗照桂楼;“荔浦春风”在上游江岸的荔枝园,从前杨贵妃吃的荔枝就是从这里日夜兼程送到长安去的。

数一数,八大景变成了九大景,原来是老陈擅自加了一个“千人拱手”。但我说,如果这些景象只能让我见一样,我就想看“千人拱手”,这是真心话。可惜现在一样也看不见了。

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