第一件，他派南唐国的大才子，第一号“辩手”徐铉赶往宋朝廷去找赵匡胤求情。徐铉对赵匡胤说：“李煜以小国侍奉大国，就像儿子侍奉父亲一样，从来没有过任何过失。只不过是陛下您要见他，他正好生病没有及时奉诏。我想，父母疼爱子女应该是无微不至的，难道李煜仅仅因为生病没来跟您请安，您就要消灭他吗？请陛下可怜我们，把军队撤回来吧！”
这一番乞怜的话应该是合情合理的了。可宋太祖不是那么天真的人，他听了徐铉的话，哈哈大笑，说：“你的主子既然把我当父亲看待，我也把他当儿子对待。可父子一家亲，我几次邀请他住到我们东京来他不肯，哪有父子像我们这样南北对峙、分作两家的道理啊？”
这番辩论的结果我们不说也猜得到了。正像赵匡胤后来说的那样：李煜没有罪，江南也没有罪，可是天下只能有一家，卧榻之侧岂容他人鼾睡？！这么简单的道理，李煜也许是真不懂，也许是不想懂。
第二件天真的事。宋军包围金陵，兵临城下的生死关头，李煜既没有退兵之策，也不知道自己是该投降还是该自杀殉国，火烧眉毛急了，他居然去求助于佛门弟子，希望佛祖保佑宋军退兵，如果佛祖显灵，他愿意在国境内大兴佛教。这番祈祷的结果，不说我们也能猜到了——结果就是我开头说到的那一幕，金陵城陷，李煜肉袒出降。大家看，李煜是不是很傻很天真呢？
李煜天真的表现之三，是他在亡国之后不知检点的言行，继续将他陷入了绝境。
“一旦归为臣虏。沈腰潘鬓消磨。”《破阵子》词转入了下片，而李煜的人生也进入了后半期。这个时候的他，已经不再是无忧无虑的一国之君，而是一个成天以泪洗面的亡国奴。宋太祖给了他一个屈辱的封号：违命侯，意思就是说李煜是一个不听话的人。“侯”爵位本来就不高，比王、公要低一个档次，“不听话的侯”就更具有讽刺意味了。这以后的日子，比违命侯这样的封号还要屈辱。李煜做亡国奴的生活情况，可以概括为两个方面：第一是穷；第二是苦。
穷，是生活的穷困；苦，是心情的悲苦。
