群众的仪式
最典型的仪式就是吃，是共享，一起进餐，把战利品吃掉。“共餐是一种特殊的繁衍仪式。在这种特殊的仪式上，每一个参与者都分到一块被杀死的动物的肉；人们一起吃他们共同捕获的猎物。这个动物被分解成一块一块，被整个集团吃掉；这个动物的躯体一部分一部分地进入所有集团成员的口中。他们抓住它，撕咬、吞食。所有吃肉的人通过这一只动物而结合在一起了。”通过大家聚在一起吃同一猎物，个人结合或者繁衍为群众。这种原始集团的共享仪式在现代社会可以转化为各种其他形式。比如，教堂的礼拜仪式也是一种共享仪式，众多的信徒聚集在一起“共餐”，分享上帝的“圣餐”，目的在于将零散的个人联结在一起，也就是繁衍教徒和繁衍信仰。再比如，现代社会超级市场的消费仪式，消费者在一起共享商品的“荣耀”，目的在于繁衍消费者群体，商品仿佛是进入肠胃的猎物一样将人们纠集在一起。
还有一种更为特殊的“共餐仪式”，就是群众大会，比如批判大会（或者大家一起在报刊上发表批判文章），也是大家聚集在一起分享猎物（批判对象：共同的敌人）。所有的人都用语言杀死同一个对象，这就相当于每一个人都在将猎物撕碎成一块块而吞进肚子里。这个被吃的猎物的残片，就把所有“共餐”的人结合在一起了。要想和群众融为一体而不被抛弃，必须参与这种特殊的共餐仪式。即使你觉得它的味道并不美妙，为了成为群众的一部分，你也必须要津津有味地撕咬、吞食。
诺贝尔文学奖授奖词说：《群众与权力》是一部学识渊博的学者的杰作……是卡内蒂在文学创作中所特有的、具有激情的力量紧紧抓住不放的主题。
