拉萨河畔拉萨河畔2(3)

阿妈啦说,相传在很久以前,我们这里的神医玉妥·云旦贡布在西藏攻克了许多疑难杂症,挽救了许多人的生命,得到了藏族同胞的拥戴而被尊为药神。在他完成使命回到天上后,一场空前的瘟疫席卷了雅鲁藏布江两岸的广大地区,草原上到处横陈着黧黑的尸体,帐篷里不时传出痛苦的呻吟……雪域高原的生灵惨遭涂炭。无奈之下,民众高举双手,向上天苦苦哀告:“药神啊!请睁开慧眼,看看我们的悲惨境况吧!请重返人间,救度被瘟疫和恶疾残害的生灵吧!”哀告声一直传到正在天国乐园静养的药神耳里。他痛苦万分,请求重返雪域高原。神王旺波杰青说:“人有人的法律,神有神的规矩。你已去过一次人间,没理由再去。姑念你心诚意坚,而且医术高明,限你七天七夜之内解救藏族民众,驱除瘟疫。如果超越期限,那天上的惩罚可是无情的。”药神想,要在七天七夜走遍雅鲁藏布江南北,为千千万万患者治好病是不可能的,于是他便化成一颗星——就是我们所说的嘎玛堆巴星,让自己的医术、药物以及爱心统统化作光芒洒向雪域大地。就在这个夜晚,拉萨一位病得将死的姑娘做了一个奇怪的梦,梦见药神正站在城东南的宝瓶山之巅,将药物撒向人间。药物撒在山上,山上长满药草;药物撒向江河,河水变为药水。于是她挣扎着爬到河边,将全身浸泡在拉萨河里。很快,虚弱无力的她,一下子变得精力旺盛;黧黑的肌肤,一下子变得白皙光洁;黯淡无光的眼睛,一下子变得明亮有神。奇迹出现了,姑娘活了过来!姑娘起死回生的消息传了开来,所有病人都奔向附近的江河洗自己的身子。很快,瘟疫退去,人们的痛苦得以解除。脱离苦海的人们,争相向药神欢呼膜拜,恳求他年年光照人寰,医治众生的疾病。从那以后,每年藏历七月,在整个西藏高原,都能看到药神所化作的嘎玛堆巴星出现在宝瓶山巅的天空,七天后又恋恋不舍地隐去。

这是一个在藏族同胞之间流传了上百年的故事,一个由嬷啦讲给阿妈啦听,阿妈啦讲给儿女听,儿女又讲给孙子辈听的故事。而在微风拂面的小城河畔,阿妈啦也不仅一次将这个故事讲给了我听。

我真舍不得与阿妈啦分开。阿妈啦现在没在小城,没在我的身边。但不管阿妈啦在不在身边,我都好怀念她给我讲的这些故事。玉妥·云旦贡布如果真的是我们藏族人民的神,那阿妈啦,注定也就是我自己的神。

恍惚中,我看到白色长毛犬从水中向我游了过来。我感觉自己的头疼似乎还是没有减轻。它到了我身边,从水中一蹦,我伸出手,抱它,而我的眼前一闪,一束太阳光猛烈地射进了我的眼中!

我的头一歪,眼前一黑,就什么都不知道了。在意识模糊之前,我似乎看到一个熟悉男人的身影。

良久,我的头稍稍清醒了一点儿。我感觉自己好像正从一个深深的井里往上爬。我想抬头,但眼里一片漆黑。我想睁开眼睛,但眼睛却如同被强力剂黏合在了一起,怎么睁都睁不开。我感觉好像有人正在从上面把我往井里推。我好害怕,却看到阿妈啦正在我的身边!我大喊一声:“阿妈啦,救我!”

一丝光亮照进了我的眼里,我终于睁开了眼。

一睁开眼,我就看到了大达瓦。

大达瓦的脸几乎贴在了我的鼻子上。一看我睁开了眼,他马上露出了孩子般的笑容,说:“卓玛,你终于醒了!”

大达瓦的脸很黑,黑得让人怀疑他的面部是不是贴了一块炭,甚至还可能怀疑是不是整张脸根本就是用炭做成的。因为黑,所以,他一张开嘴,满嘴的白牙就在那黑中产生对比强烈的效果。

大达瓦是我的表哥,一个到城里打工的渔民。

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