孤独,即永恒——《王风·黍离》(1)

每个人的内心,都有不足为人道者,你若跟一个现实的人谈理想、谈无常,定遭人讥笑。所以,忧苦总是“其谁知之”!跟这首诗有同样意味,但写得更打动人心的是著名的《王风·黍离》。

王风·黍离

【原文】→→→→→→→ 【译文】

彼黍离离,彼稷之苗。→→黍穗垂垂谷亦苗,

行迈靡靡,中心摇摇。→→行走迟迟心中摇。

知我者,谓我心忧;→→→知我者,谓我心忧;

不知我者,谓我何求。→→不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!→→→→→→→吁天嘘地苍天远,

此何人哉?→→→→→→→我却在此独徘徊。

彼黍离离,彼稷之穗。→→黍粒离离稷有穗,

行迈靡靡,中心如醉。→→走走停停心如醉。

知我者,谓我心忧;→→→知我者,谓我心忧;

不知我者,谓我何求。→→不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!→→→→→→→故都已荒苍天远,

此何人哉?→→→→→→→遗我在此心灰颓。

彼黍离离,彼稷之实。→→黍穗垂垂稷已实,

行迈靡靡,中心如噎。→→步履沉重心如噎。

知我者,谓我心忧;→→→知我者,谓我心忧;

不知我者,谓我何求。→→不知我者,谓我何求。

悠悠苍天!→→→→→→→时光飞逝苍天黯,

此何人哉?→→→→→→→何人解我万古愁!

据说此诗是周大夫行役至故都丰镐,看到过去油烹鼎盛之古都已经遍布荒草连同禾黍,不禁感慨世事变迁,痛不能自禁,而作是章。“三章只换六字,而一往情深,低回无限。”(方玉润《诗经原始》)头三个字:苗、穗、实,通过植物的不同阶段写时光的流逝,也可以代指情绪的飘、荡、沉。另外三个字是摇、醉、噎,中心摇摇,忧无所诉,心神不定;中心如醉,情有所衷,忧亦深矣;中心如噎,情不能自已,近乎窒息。

“一切景语皆情语也。”(王国维《人间词话》)。“彼黍离离,彼稷之苗”,此景与“蒹葭苍苍,白露为霜”一样,开篇即打动人心,一个荒凉,一个沧桑,把人心中之空廓虚神翻出,这种心中之大苦,是说不出、难描摹的,只能“行迈靡靡”,只能“中心摇摇”,如醉、如噎……一个人如果经常读《诗经》,他的心和行渐渐会变得优雅。好诗,跟素养有关,与学识无关。有学识可写文章,但未必能写诗,因为诗心须有出尘的素雅和虽深陷泥沼而又浑然不觉的厚朴与天真。这几样,是学不来的。

“知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”其实,这世界,除了墓地和庙宇,永久之地已经少之又少。人之一生,人之终极追求,不过是,要肉身的墓地,还是要精神的庙宇。

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