第三章 人石相易(4)

高秉魁说,其实这很正常:孟瑭现在练习的是“凭意虚赌”,没有真刀实枪地参与赌石,解涨解垮,对于他来说,都只是一种意象而已。这就好比一个狙击手,拿着一杆没有子弹的枪,整天对着目标靶子,练习瞄准,至于具体能打出多少环,完全是依靠自我的心理意识来判断着……

“师父,那我的枪里,什么时候才上子弹呢?”孟瑭笑着推门而入,说:“学游泳的,说一千道一万,终归是要下水的嘛……”

“你很快就要荷枪实弹地打靶了。不过,在你给你配发子弹之前,我还是希望你能明白一些道理……”高秉魁的目光变得悠远而深邃起来,“有一年,我到陕西去参加玉友座谈会,途径太白山时,遇见了一位老道。老道已经101岁的高龄,我与他聊天时,向他请教关于翡翠雕刻的一些问题,老道的许多话语,令我受益很深!我原以为像他这样仙风道骨的高人,一定会说出很多超脱人世烟火的圆机之语,高深莫测,玄机重重,可他风趣又机智,言语中尽是平凡而又令人耐品耐悟的东西。比如说,他问我‘什么是艺术?’我一时半会儿说不上来,便套了一大堆的空话,老道却淡淡地说,‘艺术就是手艺加技术。越把艺术玄化虚化的人,离艺术越远’……”

艺术就是手艺加技术?孟瑭默默地品味着这句话的深意……

孟瑭母亲见师徒二人谈兴甚浓,便悄悄地出去买菜了。

“老道拿出几张画给我看。我在翡翠赌石圈里,虽然也认识很多的美术高人,平日里也接触了不少好画,但我见到老道那几张画时,还是隐隐地觉得那些画不但画得像,画得好看,而且有一种很玄妙的味道,但具体玄妙在哪里,我好半天也感觉不出来……”高秉魁停顿了一下,说:“后来老道告诉我,这些画都是他用木炭在火纸上画出来的。我当时极为惊讶,中国画讲究的‘墨分五色’,是要借助清水来调节墨色的,而老道的画只有两样东西,木炭以及他的手指,一边画,一边擦。但是,就凭这两样,老道将中国画的所有技法,全部表都现出来了……老道说,在他80多岁之前,他从来没有画过一幅画,更不懂得任何的画画技巧。只是后来的一个冬天里,大雪封山,他闲来无事,随意用烤火剩下的木炭,在石头上描摹山的形态,这一画,就是二十多年!到现在,老道仍然不知道那些林林总总的画画技法,他说了一句很平白的话:‘山是那样的,我就照着那样画,山比我先出生,我比画先出生’……”

山比我先出生,我比画先出生?孟瑭低声地念着这句话……

“对,你应该转化为——石头比我先出生,我比赌石先出生……”高秉魁对孟瑭说,“所以,应该有这样一个顺序:石头,我,赌石……”

孟瑭似乎忽然间明白了些什么,但似乎又什么都不明白。

于是,高秉魁开导说,“石头是天地之间本来就有的东西,它们在几十万年以前都已经存在了,几十万年之后,才有了我们,我们存在了很久,才有了赌石这回事儿,有了赌石这回事儿之后,才有了类似‘宁买一条线,不买一大片’这样的种种说法与经验……同样道理,山是天地间本来就有的东西,后来才有了我们,后来才有了画画这事儿,再后来,才有了‘浓墨、淡墨、中锋、皴法等等’这些所谓的画画技法……”

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