但是这两条平行线的速度不一样，有时候科学快，文艺慢，有时候文艺很快，在科学前面解释了很多东西，科学在后面停滞着。最开始，文艺先解释整个世界，因为那个时候科学发展得很慢，一千年也不发展一点儿。比如太阳是什么，西方说是阿波罗，东方有后羿射日的传说。然后科学追上来，开始解释：太阳其实是核聚变，是无数个核聚变在爆炸，然后产生了太阳这么一颗恒星。月亮其实是一颗卫星，然后它其实是因为反光，才会有阴晴圆缺，不是我们文艺解释的那样子。科学进入一个爆发期的时候，基本上破除了以前文艺所解释的整个世界，重新以科学来解释了。
但是到了第一次世界大战，大家又突然发现，科学虽然那么繁荣，但是科学制造出了摧毁这个世界的武器。那时突然出现了坦克、大炮、飞机，许多人因此被杀，每三个年轻人里，就有一个人不见了，另一个人是残废，只有一个人孤独地活着。这个时候发现科学有问题，文艺又开始蓬勃发展。第一次世界大战后，文艺进入一个蓬勃发展期，从文学到绘画到哲学各方面，出现了各种各样的“主义”来解释我们本来以为科学已经解决了的所有问题。这个时期的文艺深深地影响了之后各代从事这方面工作的人。那之后，科学又来了。现在就处在一个科学又超越了文艺的时期，因为文艺把世界的乱象都解释完了以后，突然发现科学不光是工业时代那些东西，进入了信息时代之后，互联网突然又把人们之间固有的那些礼仪、习惯、规则全都打破，变成了跟陌生人之间原来也可以这么紧密地联系，原来这个世界不像以前说的要通过最少比如六层关系，大家才能在一起，信息时代直接就改变了一切，甚至改变了人和人之间的上下级关系。
信息科技一日千里，能做到的事情让人匪夷所思。最开始有电的时候，大家都以为只能点灯用，没想到电还能洗衣服、刮胡子，谁都没想到这些事情。在互联网出现的时候，大家只是觉得，能通信能联络，今天，互联网已经几乎能像电一样，做所有的事情。科学现在开始在前面领跑，文艺又到了停滞时期。所以总的来说，当科学前进的时候，实际是在改善人们的生活；当文艺在前进的时候，实际上是在引领人们的精神；当没有人来引领自己精神的时候，大家就觉得这是一个平庸的年代。为什么没有文艺大师了，为什么没有哲学大师了，实际上只是所处的时代是科学在跑，文艺在歇而已。
人们永远是这样，改善生活并不是真正的最终极的目的，当生活得到一定的满足，人们就会感觉到精神上匮乏，然后感觉到好像付出了很大的代价。其实那不是代价，那是整个历史发展的一个必经阶段。我觉得一定还会有，这一拨科技向前走的时候，一定还会给人类造成一些困扰，甚至比我们曾经见过的困扰还要巨大，这个时候需要做很多科学之外的努力，还会有一代大师出来的，文艺还是会追上科学，会超越它，再次去解释这个世界，解释我们是些什么人，解释已经异化了的人是什么样的。我们现在的人已经和曾经的人不一样了，因为我们在变化。其实我一直不认为人类是在进化，我认为人类是在变化，进化是向好的方向去走，人类是一直在变化，但这个变化是前进了还是后退了，是往左去了还是往右去了，反正总是在变化，所以我觉得，文艺还是会绽放光芒的。
再有就是，我讲了很多历史，当然我不是历史学家，我也远远没有任何理论，虽然我看过各种历史学家的理论书，有按分析的方法去总结的历史，有按归纳的方法去总结的历史，还有无厘头的历史学家，就是从历史中间挑一些碎片，来证明自己无厘头的那种理论，这个是我们学理工科的人非常忍受不了的。因为理工科教育过我们说，不能孤证立论，就是你不能从浩瀚的历史碎片里，挑出两个孤证来证明你的理论，那我立刻可以挑出三个反证来，证明你这个是错的。
